mere sapno ka school essay in hindi

मेरे सपनों का विद्यालय पर निबंध mere sapno ka vidyalaya essay in hindi

Mere sapno ka vidyalaya essay in hindi.

दोस्तों कैसे हैं आप सभी, आज हम आपके लिए लाए हैं मेरे सपनों का विद्यालय पर हमारे द्वारा लिखित यह निबंध आप इसे जरूर पढ़ें। हमारे इस आर्टिकल में आज हमने मेरे सपनों का विद्यालय पर आर्टिकल लिखा है इसे पढ़कर आपको बहुत सारी जानकारी मिलेगी तो चलिए पढ़ते हैं आज के इस आर्टिकल को

हर किसी विद्यार्थी का एक सपना होता है वह अपने सपने को पूरा करना चाहता है मेरा भी एक सपना है मैं अपने सपने में अपने एक आदर्श विद्यालय के बारे में सोचता हूं।मैं सोचता हूं की हमारे देश के विद्यालय बहुत ही शानदार हैं जिसमें बच्चों के साथ किसी तरह का भेदभाव ना किया जाए और अमीर, गरीब के बच्चों को समान रूप से शिक्षा दी जाए, जाति एवं धर्म के आधार पर विद्यालय में किसी भी तरह का भेदभाव न किया जाए और विद्यालय में अच्छी तरह से शिक्षा दी जाए।

आज हम देख रहे हैं की काफी विद्यालय ऐसे होते हैं जो विद्यार्थियों पर ध्यान नहीं देते वह केवल पैसा कमाकर एक तरह का बिजनेस करना चाहते हैं वह विद्यार्थियों को ठीक तरह से शिक्षा प्रदान नहीं करते और बच्चों को ट्यूशन लगवाने पर जोर देते हैं। मैं ऐसे विद्यालयों के खिलाफ हूं, मेरे सपनों का विद्यालय ऐसा होना चाहिए कि जिसमें विद्यालय के टीचर अपने बच्चों को, विद्यार्थियों को ठीक तरह से शिक्षा प्रदान करें, पढ़ाई में किसी तरह की भी कमी ना रहने दें जिससे उन्हें ट्यूशन भी लगवाना ना पड़े और गरीब विद्यार्थी भी अच्छी तरह शिक्षा प्राप्त करके देश में आगे बढ़ सके और देश का नाम रोशन कर सके।

मेरे सपनों का विद्यालय ऐसा होना चाहिए जिसमें सभी सुख सुविधाएं हों बच्चों के लिए खेलने कूदने की उचित व्यवस्था हो क्योंकि हम सभी जानते हैं की पढ़ाई के साथ साथ मनोरंजन होना भी जरूरी है। यदि हम पढ़ाई में से कुछ समय निकालकर खेलकून्द करते हैं तो इससे पढ़ाई में हमारा और भी अच्छी तरह से मन लगता है और जीवन को हम सही तरह से जी पाते हैं। मेरे सपनों के विद्यालय में समय-समय पर बच्चों के लिए प्रोग्राम आयोजित किए जाएं, हर शनिवार को बाल सभा रखी जाए और यदि बच्चों की योगाभ्यास भी समय-समय पर हो तो और भी अच्छा है।

योगा करने से बच्चे मानसिक एवं शारीरिक रूप से स्वस्थ रहते हैं। सपनों का विद्यालय ऐसा होगा जिसमें शिक्षक अपने बच्चों को हरएक अध्याय समझा समझा कर पढ़ाये, यदि समझ में नहीं आता तो उसको दोबारा समझाने की कोशिश करें। मेरे सपनों के विद्यालय में एक विद्यालय की छवि कुछ इस तरह की है कि उस विद्यालय में किताबी ज्ञान तो दिया जाए साथ में व्यवहारिक एवं नेतिक ज्ञान भी दिया जाए जिससे बच्चों के चरित्र का विकास हो सके और बच्चे बड़े होकर अपने परिवार, अपने समाज और अपने देश का नाम रोशन कर सकें।

बच्चे कितनी भी अच्छी तरह से पढ़ाई करें यदि उनमें संस्कार नहीं हैं तो उनकी पढ़ाई कोई मतलब की नहीं होगी इसलिए विद्यालयों को चाहिए की बच्चों को नैतिक ज्ञान प्रदान करें, उनको संस्कारवान बनाने की ओर विशेष ध्यान दें, उन्हें सिखाएं की बड़ों का आदर करना सबसे ज्यादा जरूरी है हमें दूसरों से प्रेम भी करना चाहिए, किसी का अपमान नहीं करना चाहिए।

मेरे सपनों का विद्यालय ऐसा विद्यालय होगा जिसमें एक विद्यार्थी अपने गुरु को सबसे बढ़कर समझेगा, गुरु की आज्ञा का पालन करेगा वहीं गुरु भी अपने शिष्यों की ओर हर संभव प्रयत्न करेगा कि विद्यार्थी जीवन में सफलता की बुलंदियों को छुएं और देश का नाम रोशन करें। मेरे सपनों का विद्यालय एक ऐसा विद्यालय होगा जिसमें विद्यार्थियों का उचित ध्यान रखा जाए। विद्यालयों को चाहिए कि छोटे बच्चों की ओर विशेष ध्यान दें, उनकी सुरक्षा का विशेष ध्यान दें।

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दोस्तों हमें बताएं कि मेरे सपनों का विद्यालय पर लिखा निबंध mere sapno ka vidyalaya essay in hindi आपको कैसा लगा, पसंद आए तो इसे अपने दोस्तों में शेयर जरूर करें।

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मेरे सपनों का भारत पर निबंध 100, 200, 300, 500 शब्दों में | Mere Sapno ka Bharat Essay in Hindi

आज हम आपको “मेरे सपनों का भारत पर निबंध” देने वाले हैं। यह निबंध 100, 200, 300 और 500 शब्दों में लिखा गया है। इस निबंध का उपयोग आप अपने स्कूल, कॉलेज या किसी प्रतियोगी परीक्षा में कर सकते हैं। इस निबंध में हम अपने देश भारत को कहाँ देखना चाहते हैं और अपने सपने में भारत कैसे होगा इस बारे में लिखा गया है। आप अपनी कल्पनों के आधार पर भी इस निबंध को लिख सकते हैं।

मेरे सपनों का भारत पर निबंध 100 शब्द

मेरे सपनों का भारत एक समृद्ध, शक्तिशाली और विकसित देश है। इस भारत में सभी नागरिक एक साथ मिलकर आपसी समझदारी, भाईचारा, और प्रेमपूर्वक रहते हैं। यहाँ शिक्षा, विज्ञान, तकनीकी उन्नति और प्राकृतिक संरक्षण पर ध्यान दिया जाता है। मेरे सपनों का भारत एक आदर्श राष्ट्र है, जो अपने संस्कृति, अर्थव्यवस्था और प्राकृतिक सौंदर्य के लिए दुनियाभर में प्रसिद्ध है। यहां गरीबी और असमानता को समाप्त करने के लिए सरकार की तरफ से कई तरह की योजनायें चलायी जाती हैं और जनता भी देश की प्रगति के लिए सरकार का पूरा सहयोग करती है। मेरे सपनों का भारत एक खुशहाल देश है और जहाँ हम सभी बहुत ही ख़ुशी से अपना जीवन जीते हैं।

मेरे सपनों का भारत पर निबंध 200 शब्दों में

मेरे सपनों का भारत एक ऐसा देश है जो विविधता, समृद्धि, सामाजिक समरसता और तकनीकी उन्नति से भरा हुआ है। भारत में अलग-अलग धर्म, भाषा और संस्कृति के लोग एक साथ मिलकर रहते हैं और एकता के भाव को प्रकट करते हैं।

मेरे सपनों के भारत में शिक्षा का बहुत अधिक महत्व है। शिक्षित और जागरूक नागरिक बनाने के लिए सरकार शिक्षा के क्षेत्र में नए प्रोग्राम और योजनाएं लागू कर रही है। सपनों के भारत में विज्ञान और तकनीकी उन्नति पर विशेष ध्यान दिया जाता है और भारत तकनीक के क्षेत्र में अंतरराष्ट्रीय स्तर पर अपनी पहचान बना रहा है।

सपनों के भारत में प्राकृतिक संरक्षण पर भी विशेष ध्यान दिया जाता है। भारत के लोग वन्यजीवों की सुरक्षा, पर्यावरण की शुद्धता, और जल संरक्षण के लिए प्रतिबद्ध है। सपनों के भारत में सभी नागरिक एक साथ समानता के साथ मिलजुल कर रहते हैं। यहां के लोग विज्ञान, तकनीक, कला, संस्कृति और प्राकृतिक सौंदर्य के साथ एक समृद्ध और समरस समाज बनाने के लिए हमेशा प्रयासरत रहते हैं। मेरे सपनों के भारत एक आदर्श राष्ट्र है जो की शिक्षा, संस्कृति और तकनीक के क्षेत्र में ख्यातिप्राप्त है, और यह दुनिया में एक शक्तिशाली और समर्थ राष्ट्र के रूप में प्रतिष्ठित है।

मेरे सपनों का भारत पर निबंध 300 शब्द

मेरे सपनो का भारत एक विश्वगुरु है जो की शिक्षा, संस्कृति, समृद्धि और तकनीक के क्षेत्र में अग्रणी है। पूरे विश्व में भारत की अपनी एक अलग पहचान है जहाँ सभी लोग मिलजुल कर प्रेम से रहते हैं और यह अन्य देशों के लिए एक आदर्श राष्ट्र है। मेरे सपनों के भारत में बेरोजगारी कम है सभी परिवारों के पास रोजगार के साधन हैं।

यहाँ स्वरोजगार पर अधिक बल दिया जाता है और युवाओं को अलग-अलग प्रकार के व्यवसायों के लिए प्रशिक्षण दिया जाता है। स्वयं का व्यवसाय शुरू करने के लिए भी सरकार की तरफ से आर्थिक मदद की जाती है। इसके लिए सरकार की ओर से विभिन्न योजनायें भी चलाई जा रही हैं जिसका लाभ युवाओं को मिल रहा है।

यहाँ सरकार की विभिन्न योजनाओं से किसानो को भी लाभ मिल रहा है। किसानो को बेहतर खेती के लिए मौसम और स्थान के अनुकूल सही फसल उगाने का प्रशिक्षण दिया जाता है जिससे किसानो की आय बढ़ रही है और किसान खुशहाल हैं।

मेरे सपनों का भारत एक विकसित देश है और इसने विभिन्न क्षेत्रों में तकनीकी उन्नति की है और यह लगातार आगे बढ़ रही है। डिजिटल शिक्षा, ई-गवर्नेंस, डिजिटल वित्त, ई-व्यापार, आदि के क्षेत्र में तकनीकी उन्नति से लोगों का जीवन सरल हो गया है। भारत डिजिटल इंफ्रास्ट्रक्चर पर भी ध्यान देता है। बेहतर इंटरनेट कनेक्टिविटी, शहरों और गांवों में डिजिटल सेवाएं, और सरकारी प्रक्रियाओं में ऑनलाइन सुविधाएं इसमें शामिल हो सकती हैं।

भारत विज्ञान और अनुसंधान क्षेत्र में लगातार आगे बढ़ रहा है, और तकनीक के क्षेत्र में भारतीय वैज्ञानिकों का योगदान महत्वपूर्ण है। मेरे सपनो का भारत विज्ञान और तकनीक के क्षेत्र में अग्रणी भूमिका निभा रहा है। भारत आधुनिकीकरण के साथ-साथ हरित और पर्यावरण-सहयोगी तकनीकी के प्रति भी संवेदनशील है। सपने के भारत में ऊर्जा संचयन, और पर्यावरण संरक्षण के क्षेत्र में नए और सुरक्षित तकनीकों का उपयोग कर रहा है।

मेरे सपनों का भारत पर निबंध 500 शब्द

प्रस्तावना:

मानव जीवन का सफर सपनों से शुरू होता है। हम सभी के पास विभिन्न आकांक्षाएं और सपने होते हैं, जिनमें हम अपने जीवन के विभिन्न पहलुओं की कल्पना करते हैं। इन सपनों में हमारे आसपास की दुनिया को बेहतर बनाने की भी इच्छाएं होती हैं। मेरे सपनों का भारत भी एक ऐसी कल्पना है, जिसमें मैं देश को नए और उच्चतम स्तर पर पहुँचते हुए देखता हूँ। यह भारत एक समृद्ध, सामाजिक और आर्थिक उन्नति से युक्त देश की प्रतिष्ठा को बढ़ाने की दिशा में प्रगति कर रहा है।

यहाँ के लोग शिक्षा, साहित्य, विज्ञान, और सांस्कृतिक धरोहर के क्षेत्र में उत्कृष्टता प्राप्त करने के लिए प्रेरित होते हैं। यहाँ समाज में सामाजिक समानता, पर्यावरण संरक्षण, और सहानुभूति की भावना महत्वपूर्ण होती है। मेरे सपनों का भारत सभी को समृद्धि, सुरक्षा, और समानता के साथ जीने की प्रेरणा देता है।

मेरे सपनों के भारत में विकास:

सपनो का भारत सभी क्षेत्रों में विकास के लिए प्रतिबद्ध है यह लगातार प्रगति के रास्ते पर चलता है। ऐसे कई क्षेत्र हैं जहाँ भारत आगे बढ़ रहा है और लगातार तरक्की कर रहा है उनमे से कुछ क्षेत्र इस प्रकार हैं:

• विकास और समृद्धि: मेरे सपनों का भारत विकास और समृद्धि की दिशा में लगातार आगे बढ़ रहा है। यहाँ लोगों का जीवन स्तर उच्च होगा, और विभिन्न क्षेत्रों में लगातार प्रगति होगी।
• शिक्षा और ज्ञान: मेरे सपनों के भारत में शिक्षा और ज्ञान का महत्वपूर्ण स्थान होगा। शिक्षा प्रणाली में सुधार और गुणवत्ता बढ़ाने के लिए विशेष कदम उठाये जाते हैं।
• सामाजिक समानता: भारत का समाज एक समरस और सामाजिक समानता का आदर्श प्रतीक हो सकता है। यहाँ लोगों के बीच जाति, धर्म, लिंग और सामाजिक असमानताओं के आधार पर भेदभाव नही होगा।
• पर्यावरण सुरक्षा: सपनों का भारत पर्यावरण सुरक्षा और संरक्षण के महत्व को समझता होगा। यहाँ लोगों के बीच पर्यावरण बचाव के लिए संवेदनशीलता और जागरूकता होगी।
• सांस्कृतिक धरोहर: भारत अपनी सांस्कृतिक धरोहर की रक्षा करेगा और उसे प्रोत्साहित करेगा। यहाँ की भूमि पर भिन्न-भिन्न संस्कृतियों और जातियों के लोग एक-दूसरे के साथ समझदारी और सहमति से रहेंगे।
• सहानुभूति और योगदान: भारत के लोग सहानुभूति और सामाजिक योगदान के महत्व समझेंगे। यहाँ लोग अपने समाज और देश के प्रति जिम्मेदारी की भावना रखेंगे और सामाजिक सुधार के लिए सहयोग करेंगे।

सपनों का भारत एक सकारात्मक, समृद्ध और सशक्त देश की ओर प्रगति करने की दिशा में अग्रसर होगा। यह देश न केवल आपके व्यक्तिगत सपनों को पूरा करेगा बल्कि पूरे समाज की सामाजिक और आर्थिक उन्नति के प्रति प्रेरित करेगा।

सपनों का भारत एक समृद्ध और संपन्न देश है। हम अपने देश को और अधिक बेहतर बनाने के सपने देखते हैं। यहाँ के लोगों की मेहनत, संघर्ष और समर्पण से भारत अपने सपनों को हासिल करता है और दुनिया में अपनी महत्वपूर्ण जगह बनाता है। यह देश न केवल अपने लोगों के लिए बल्कि पूरे विश्व के लिए एक आदर्श स्थापित करता है।

• मेरा भारत महान निबंध
• राष्ट्रीय एकता पर निबंध
• भारत के प्रमुख त्यौहार

आशा है की आपको “मेरे सपनों का भारत पर निबंध” पसंद आया होगा। आप अपने विचार और सुझाव निचे कमेंट कर सकते हैं।

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मेरे सपनों का जीवन निबंध | Essay on My Dream in Hindi

Essay on My Dream in Hindi  प्रिय विद्यार्थियों आज के लेख  मेरे सपनों का जीवन निबंध अथवा मेरे सपनों का जीवन, मेरे जीवन का उद्देश्य और मेरा जीवन स्वप्न के इस निबंध में कक्षा 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10 के बच्चों के लिए  Essay on My Dream in Hindi  का लेख 100, 200, 250, 300, 400 और 500 शब्द सीमा में आपके साथ प्रस्तुत कर रहे हैं.

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छात्र जीवन और सपने-

छात्र जीवन तो सपने सजाने की उम्रः होती हैं. सपने देखने का अर्थ जीवन की वास्तविकता से पलायन करना नहीं हैं. भावी जीवन को व्यवस्थित ढंग से चलाने का विचार करना ही सपने देखना हैं. वैसे भी मनुष्य स्वप्न द्रष्टा प्राणी हैं.

वह अपने जीवन को सफल बनाने के लिए नाना प्रकार की कल्पनाएँ करता हैं. कोई वकील तो कोई व्यवसायी बनना चाहता हैं.

कोई वैज्ञानिक तो कोई सैनिक बनकर देश की सेवा करना चाहता हैं. कोई खिलाड़ी, कोई अध्यापक और कोई डॉक्टर बनकर मान सम्मान और धन अर्जित करने के सपने देखता हैं.

सोद्देश्य जीवन ही जीवन हैं-

जीवन में उद्देश्य का होना आवश्यक होता हैं. उद्देश्य, लक्ष्य या मंजिल ही मनुष्य को आगे बढने के लिए प्रेरित करते हैं. छात्र भी अपने उद्देश्य को ध्यान में रखकर विषयों का चयन करता हैं. कोई साहित्य और कला सम्बन्धी विषय चुनते हैं और कोई विज्ञान वाणिज्य सम्बन्धी विषय चुनते हैं.

छात्र जीवन में ही हमारे भावी जीवन की दिशा निश्चित होती हैं. अतः हमें अपनी रूचि, योग्यता और आने वाली चुनौतियों को ध्यान में रखकर अपने लक्ष्य का चुनाव करना चाहिए. केवल दूसरों की देखा देखि आँख बंद करके जीवन का लक्ष्य बना लेना बुद्धिमानी नहीं होती हैं.

मेरे जीवन का लक्ष्य और मेरी योजना-

मेरे जीवन का लक्ष्य है एक कुशल चिकित्सक बनना. इस पेशे को मैं धन कमाने के लिए नहीं बल्कि मानव सेवा के लिए अपनाना चाहता हूँ. रोगियों की बढ़ती भीड़, डॉक्टरों का घोर पेशेवर रवैया, महंगी चिकित्सा ये सभी मुझे विचलित कर देते हैं.

मेरा सपना हैं कि मैं एक एक कुशल चिकित्सक बनू. प्रत्येक चिकित्सा की श्रेष्ठतम बातों का उपयोग करके रोगी को स्वस्थ बनाऊ. उचित शुल्क, सही निर्देश और सेवाभाव से काम करू.

एक ऐसी निशुल्क सेवा व्यवस्था संचालित करू जो जनता को स्वास्थ्य रक्षा की शिक्षा दे. महिलाओं और बच्चों के लिए चिकित्सा की विशेष व्यवस्था करूँ.

मेरा संकल्प-

मेरा यह दृढ संकल्प रहेगा कि मैं अपने पेशे की पवित्रता और गरिमा को लांछित न होने दूँ. मैं चाहूगा कि अन्य सेवाभावी चिकित्सक मेरे साथ आएं और मानव सेवा में हाथ बंटकर यश और आत्म संतोष प्राप्त करे.

मैं एक ऐसा चिकित्सा केंद्र चलाना चाहता हूँ जहाँ नाम मात्र की धनराशि पर रोगी का परीक्षण और उपचार किया जाएगा. मैं इससे उन चिकित्सकों की सेवाएं आमंत्रित करुगा, जो पीड़ित मानवता की सेवा करके उसे स्वस्थ और प्रसन्नता देने के लक्ष्य के प्रति समर्पित रहेगे.

राजा रंतिदेव का यह आदर्श मेरी प्रेरणा रहेगा. न तो मुझे राज्य की कामना है न स्वर्ग की इच्छा है. मैं पुनर्जन्म भी नहीं चाहता कि मैं तो दुखी प्राणियों के दुखों को मिटाने की ही कामना करता हूँ मेरा प्रयास होगा-

सर्व भवन्तु सुखिन सर्वे सन्तु निरामया सर्वे भद्राणि पश्यन्तु मा कशिचद दुःख मा भवेत

सपनों का जीवन निबंध 1000 शब्द

बदलते सपनों का जीवन या जीवन के स्व निर्धारित बेहतर भविष्य की कल्पना हर कोई करता है जिनकी सफलता या असफलता निजी संघर्ष पर टिकी होती है। सपना कहे तो एक ऐसा स्वाद, जो सबका अपना, खास और निजी होता है। डॉक्टर, इंजीनियर से लेकर सामाजिक सरोकारों और राजनीतिक 

आकांक्षाओं तक या फिर प्रकृति से प्रेम की पराकाष्ठा से लेकर उस किसी भी क्षेत्र की तरफ मन का खींचा चला जाना और लगना, जैसे कि इसकी प्राप्ति ही जीवन का उद्देश्य बनेगी, ही सही मायनो में सपने होते है। और इन सबके साथ अगर शिद्दत से की गई मेहनत भी हो तो इन सपनों की सीढ़ियों पर जीवन चढ़ता ही चलता जाता है।

निजी जीवन का सपना

शुरुआती दौर में शायद हर कोई, बहुत सी चीजों के प्रति लगाव महसूस करते है लेकिन उनको संज्ञा नहीं दे पाते। ऐसा ही हमारे साथ भी होता है जहां दिल की इच्छाएं कहीं न कहीं जरूर टिकने लगती है.

हम किसी न किसी वस्तु, इंसान, कार्य या क्षेत्र के प्रति स्वयं को आकर्षित महसूस करने लगते है, इस आकर्षण की दिशा में ही आकर्षित होते चले जाने का नाम ही सपना होता है।

घुटनों और हाथों के बल चलते जीवन की अवस्था से ही कुछ चीजें मन में घर करने लगती है। जो ताउम्र हमारे केंद्र में रहने लग जाती है।

निजी रूप से मेरा सपना था डॉक्टर बनना और अपनी सेवाएं समाज और देश के उन क्षेत्रों तक पहुंचना, जहां के लिए ये सब अभी संभव नहीं था, और था, तो बस नाममात्र।

हाई स्कूल तक पूरे दृढ़ संकल्प के साथ मैं इस सपने के भविष्य को जीता चला गया। लेकिन जब निर्णायक मोड़ आया तो पता चला की कागजी पेचीदगियों (age criteria) की वजह से मैं अगले दो साल तक डॉक्टरी की पढ़ाई नहीं कर पाऊंगा।

एक ऐसा समय, जहां सपना बिखरने सा लगा। टीस डॉक्टर न बन पाने की कम थी, मन इस बात से दुखी रहता था कि स्वचेतना के बल पर, जहां डॉक्टर बनकर मानवता की सेवा की जा सकती है, जिस कार्य हेतु जो निर्णय लिया गया, उसका ध्येय अब अधूरा रह जायेगा।

अब स्नातक भी इसी विषय की पढ़ाई के साथ उत्तीर्ण करने का फैसला किया। जहां पल पल ये लगता रहा कि शायद यह सब बेकार में व्यर्थ किया जा रहा है। शुरुआती दिनों में मन में सिवाय दुविधाओं के, कुछ नहीं था। 

बदलते राजनीतिक माहौल और समाज में बढ़ती द्वेष की भावनाएं अब मन को विचलित करने लगी थी। हर दिन कोई न कोई ऐसी घटना होती जिसके बारे में बाद में सोचने बैठे तो बुरा लगता था,

लगता था कि मानो समाज की मानसिक चेतना धृष्टता की ओर जा रही है और इन सब चीजों ने मन की दिशा को बदल दिया। जहां से अब राजनीति, इतिहास, सामाजिक मुद्दे और लोगों की न्यूनतम जरूरतें पूरी करने वाली आवश्यकताओं की ओर ध्यान जाने लगा।

जीवन में कई बार ऐसे मोड़ आते हैं जहां से स्वयं की चेतना को एक नई दिशा मिलती है, मन को नए विचार मिलते हैं और दिमाग उन्हीं सब में रहने लगता है। तब से यह जीवन भले धीमी गति के साथ ही सही लेकिन समाज को समर्पित होने लगा।

मन में जो ख्यालात आने लगे वह समाज के लिए, दिल की दुखी होने के कारणो में समाज में, आसपास घटित हो रही घटनाओं का भी अब हिस्सा तय होने लगा था। आखिर इन सब ने मिलकर एक अधूरे सपने की टीस को जरूर कम कर दिया।

हालांकि भारतीय समाज में एक जीवित मन और मस्तिष्क के लिए और अमन पसंद चित के लिए अप्रिय घटनाएं दैनिक जीवन का हिस्सा बनती जा रही है, लेकिन प्रयास था कि कहीं ना कहीं से कुछ न कुछ इनमें कमी की जाए।

संक्षिप्त में बोलूं तो अब सामाजिक और आर्थिक अव्यवस्थाओं को समझने का वक्त आ रहा था। इनको सुलझाने की समझ में अब इनको समझने की जरूरत महसूस होने लगी थी। लिहाजा अर्थशास्त्र के क्षेत्र में अब रुचि बनने लगी।

उद्देश्य बस यही कि कैसे आस आसपास के परिवेश में व्याप्त व्याधियों को खत्म किया जा सकता है। एक तरह से यह सपना किसी चुनौती से कम नहीं था क्योंकि डॉक्टर ने बन पाने की मन में कसक और एक विज्ञान के विद्यार्थी के लिए, विज्ञान की थोड़ी बहुत समझ रखने वाले व्यक्ति के लिए, सामाजिक और आर्थिक रूप से समाज को समझना मुश्किल होता है

विशेषकर तब, जब हम नाबालिग से महज बालिक बनते ही है। ऊपर से एक अपरिपक्व चित्त के लिए इन सारी दुविधाओं में स्थिर रह पाना भी एक बड़ी मुश्किल होती है लेकिन ध्येय की कसौटी अब भी वही थी। 

विज्ञान के बाद अर्थशास्त्र और अर्थशास्त्र के साथ साहित्य

निजी अनुभव के आधार पर, विज्ञान सोचने और समझने की शक्ति को मजबूती देता है, हर पहलू को तार्किकता की कसौटी पर परखने की समझ पैदा करता है, अर्थशास्त्र बदलते समाज में जीवन की दिशा और दशा की परख देता है और कविताएं न सिर्फ भौतिकता की समझ पैदा करती है, बल्कि सवचेतना को अडिग रखती है।

किसी उद्देश्य की पूर्ति हेतु हमें जितनी समझ किसी क्षेत्र विशेष की होनी चाहिए शायद उतनी ही रुचि कविता, शायरी और साहित्य के प्रति भी होनी चाहिए। क्योंकि यह एक ऐसी विषय वस्तु है जिससे कम पढ़कर भी हम एक गहरी समझ पैदा कर सकते हैं

और हमारे चित्त मन को मजबूती मिलती है। चेतना पैदा करने के लिए मेरे अनुभव में, साहित्य का कोई जोड़ नहीं है क्योंकि साहित्य समाज का दर्पण होता है और इस दर्पण में खुद को परखने की आवश्यकता तब और बढ़ जाती है जब आपका चित्त मन भी परिवेश, समाज और समाज की अव्यवस्थाओं की तरफ झुकाव रखता हो।

इसमें कोई दो राय नहीं कि सपने निजी होते हैं, लेकिन अगर हमारे सपनों में कहीं ना कहीं समाज कल्याण भी अगर अपनी जगह रखता है तो शायद हमारे सपने वास्तविक मूल्यों में मानवता का सपना हो जाते हैं। 

एक अच्छे जीवन के लिए, एक अच्छा समाज जरूरी होता है जो आने वाली पीढ़ियों के बेहतर भविष्य का आधार बनता है और एक आदर्श समाज, एक आदर्श देश की नींव का पत्थर होता है। और समाज कल्याण के निजी सपने, उन्हीं अहम पत्थरों का अहम हिस्सा होते है।

• निरक्षरता एक अभिशाप पर निबंध
• सपनों पर अनमोल वचन सुविचार
• इंजिनियर पर निबंध
• खुले में शौच मुक्त गाँव
• मेरे भाई पर निबंध

मैं उम्मीद करता हूँ दोस्तों यहाँ दिए गये  मेरे सपनों का जीवन निबंध | Essay on My Dream in Hindi  आपकों पसंद आए होंगे.

यदि आपकों यहाँ दी गई जानकारी अच्छी लगी हो तो प्लीज इसे अपने दोस्तों के साथ भी शेयर करे. यह लेख आपकों कैसा लगा यदि आपके पास भी इस तरह के स्लोगन हो तो कमेंट कर हमें अवश्य बताए.

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मेरे सपनों का भारत पर निबंध (India Of My Dreams Essay in Hindi) 200, 300, 400, 500, शब्दों मे

India Of My Dreams Essay in Hindi – भारत वह जगह है जहाँ विभिन्न संस्कृतियों और धर्मों के लोग एक दूसरे के साथ सद्भाव से रहते हैं। हालांकि, देश के कई हिस्सों में किसी व्यक्ति के लिंग, जाति, पंथ, धर्म और आर्थिक स्थिति के आधार पर भेदभाव किया जाता है। मेरे सपनों का भारत एक ऐसी जगह होगी जहां इस तरह का कोई भेदभाव नहीं होगा। भारत ने पिछले कुछ दशकों में विज्ञान, प्रौद्योगिकी, शिक्षा और अन्य क्षेत्रों में बहुत विकास देखा है।

मैं भारत को एक पूर्ण विकसित देश के रूप में देखने का सपना देखता हूं जो न केवल उपरोक्त क्षेत्रों में उत्कृष्टता प्राप्त करता है बल्कि अपनी सांस्कृतिक विरासत को बरकरार रखता है। परीक्षा या निबंध लेखन प्रतियोगिता के दौरान स्कूल में विषय के साथ आपकी मदद करने के लिए ‘मेरे सपनों का भारत’ पर अलग-अलग लंबाई के निबंध यहां दिए गए हैं।

मेरे सपनों का भारत पर 10 पंक्तियाँ (10 Lines on India of My Dreams in Hindi)

• 1) मुझे अपने सपनों का भारत देखना अच्छा लगता है।
• 2) मैं अपने देश में सभी को खुश देखना चाहता हूँ।
• 3) राष्ट्र में कोई अपराध नहीं होना चाहिए।
• 4) मैं चाहता हूं कि भारत में कोई भी गरीब न रहे।
• 5) मैं चाहता हूं कि भारत में भ्रष्टाचार नहीं होना चाहिए।
• 6) मैं चाहता हूं कि मेरे देश में सबसे अच्छी तकनीक हो।
• 7) मैं चाहता हूँ कि भारत का प्रत्येक नागरिक शिक्षित हो।
• 8) शिक्षित लोग भारत की प्रगति में मदद करेंगे।
• 9) मैं चाहता हूं कि मेरे देश के लोग एकता के साथ रहें।
• 10) मैं भारत को दुनिया का सबसे अच्छा और समृद्ध राष्ट्र बनाने का सपना देखता हूं।

मेरे सपनों का भारत पर 20 लाइनें (20 Lines on India of My Dreams in Hindi)

• 1) एक राष्ट्र के रूप में मेरे सपनों का भारत भ्रष्टाचार से मुक्त होना चाहिए।
• 2) मेरे सपनों के भारत में हर नागरिक शिक्षित और साक्षर हो।
• 3) भारत में सभी नागरिकों को योग्य रोजगार के अवसर खोजने में सक्षम होना चाहिए।
• 4) मेरे सपनों का भारत एक ऐसी जगह होगी जहां हर नागरिक को सद्भाव और शांति से रहना चाहिए।
• 5) भारत को कुशल जनशक्ति के साथ विनिर्माण और स्वचालन का केंद्र बनना चाहिए।
• 6) आधुनिक भारत में नागरिकों के बीच लिंग, जाति और पंथ के बीच कोई भेदभाव नहीं होना चाहिए।
• 7) मेरे सपनों के भारत में महिलाओं को ग्रामीण और शहरी क्षेत्रों में अधिक सशक्त और सुरक्षित महसूस करना चाहिए।
• 8) भारत में प्रत्येक नागरिक का जीवन स्तर सभ्य होना चाहिए जिसका अर्थ है स्वास्थ्य, आवास और शिक्षा तक बेहतर पहुंच।
• 9) मेरे सपनों के भारत में सड़कों और रेलवे के मामले में बेहतर संपर्क होना चाहिए।
• 10) वैज्ञानिकों का एक पूल बनाने के लिए भारत को अनुसंधान और विकास पर अधिक ध्यान देना चाहिए।
• 11) मेरे सपनों के भारत में किसानों को जीवन की सभी बुनियादी सुविधाएं मिलनी चाहिए।
• 12) मेरे सपनों के भारत में लोगों को यातायात के नियमों का ठीक से पालन करना चाहिए।
• 13) भारत के लोगों को स्वास्थ्य और स्वच्छता को अत्यधिक महत्व देना चाहिए।
• 14) मेरे सपनों का भारत एक ऐसा देश होगा जहां नागरिक और सरकार लोगों की सुरक्षा को महत्व देते हैं।
• 15) भारत सांप्रदायिकता से मुक्त होना चाहिए और समान नागरिक संहिता को पारित करने के लिए प्रयास किया जाना चाहिए।
• 16) मेरे सपनों के भारत में नियंत्रित जनसंख्या वृद्धि होनी चाहिए जिसे केवल साक्षरता और शिक्षा के माध्यम से प्राप्त किया जा सकता है।
• 17) मेरे सपनों का भारत बिजली, सामान और सेवाओं के उत्पादन में अग्रणी होना चाहिए।
• 18) प्रत्येक व्यक्ति को दूसरे व्यक्ति का सम्मान करना चाहिए और भाईचारे की भावना रखनी चाहिए।
• 19) मेरे सपनों के भारत में हर नागरिक को एक एक पेड़ लगाने और पर्यावरण को प्रदूषण मुक्त बनाने की जिम्मेदारी लेनी चाहिए।
• 20) भारत को लाखों लोगों को रोजगार देने वाली संस्कृति, कला, संगीत, नाटक, खेल, वास्तुकला और हस्तशिल्प के क्षेत्र में अग्रणी होना चाहिए।

इसके बारे मे भी जाने

• Essay On Mobile Phone
• Essay On Internet
• Essay On Dussehra
• Essay On Cricket

मेरे सपनों का भारत पर हिंदी में लंबा और छोटा निबंध

हमने नीचे हिंदी में मेरे सपनों का भारत पर छोटे और लंबे निबंध उपलब्ध कराए हैं। ये मेरे सपनों का भारत निबंध सरल हिंदी में लिखे गए हैं ताकि याद किया जा सके और आसानी से आवश्यकता पड़ने पर प्रस्तुत किया जा सके।

निबंधों को पढ़ने के बाद, आप एक आदर्श भारत को अपने सपनों का भारत बनाने के लिए आवश्यक आवश्यकताओं को जानेंगे।

आप यह भी जानेंगे कि शिक्षा, स्वास्थ्य, कानून और व्यवस्था के क्षेत्र में सुधार आपको अपने सपने को साकार करने में कैसे मदद करेगा। ये निबंध आपको स्कूल या कॉलेज की प्रतियोगिताओं जैसे निबंध लेखन, वाद-विवाद, भाषण देने आदि में मदद करेंगे।

मेरे सपनों का भारत पर निबंध 1 (200 शब्द)

भारत की समृद्ध सांस्कृतिक विरासत है। विभिन्न जातियों, पंथों और धर्मों के लोग इस देश में शांति से रहते हैं। हालाँकि, लोगों के कुछ समूह लोगों को अपने निहित स्वार्थों की पूर्ति के लिए उकसाने की कोशिश करते हैं, जिससे देश में शांति बाधित होती है। मैं ऐसे भारत का सपना देखता हूं जो ऐसी विभाजनकारी प्रवृत्तियों से रहित हो। यह एक ऐसा स्थान होना चाहिए जहां विभिन्न जातीय समूह एक दूसरे के साथ पूर्ण सद्भाव में रहते हों।

मैं भारत को एक ऐसे राष्ट्र के रूप में देखने का भी सपना देखता हूं जहां हर नागरिक शिक्षित हो। मैं चाहता हूं कि मेरे देश के लोग शिक्षा के महत्व को समझें और यह सुनिश्चित करें कि उनके बच्चे कम उम्र में छोटे-मोटे काम करने के बजाय शिक्षा प्राप्त करें। वयस्क जो अपने बचपन के दौरान अध्ययन करने का अवसर खो चुके हैं, उन्हें भी बेहतर नौकरी खोजने के लिए शिक्षा प्राप्त करने के लिए वयस्क शिक्षा कक्षाओं में शामिल होना चाहिए।

मैं चाहता हूं कि सरकार सभी के लिए रोजगार के समान अवसर प्रदान करे ताकि युवाओं को योग्य नौकरियां मिलें और देश के विकास में योगदान दें। मैं चाहता हूं कि देश तकनीकी रूप से उन्नत बने और सभी क्षेत्रों में विकास देखे। अंत में, मैं चाहता हूं कि भारत एक ऐसा देश बने जहां महिलाओं के साथ सम्मान के साथ व्यवहार किया जाता है और उन्हें पुरुषों के समान अवसर दिए जाते हैं।

भारत के सपने पर निबंध 2 (300 शब्द)

भारत एक बहु-सांस्कृतिक, बहुभाषी और बहु-धार्मिक समाज है जिसने पिछली शताब्दी में विभिन्न क्षेत्रों में लगातार प्रगति देखी है। मैं भारत का सपना देखता हूं जो और भी तेज गति से आगे बढ़ता है और कुछ ही समय में विकसित देशों की सूची में शामिल हो जाता है। इसे बेहतर जगह बनाने के लिए यहां प्रमुख क्षेत्र हैं जिन पर ध्यान देने की आवश्यकता है:

• शिक्षा और रोजगार

मैं भारत का सपना देखता हूं, जहां हर नागरिक शिक्षित हो और रोजगार के योग्य अवसर पाने में सक्षम हो। शिक्षित और प्रतिभाशाली व्यक्तियों से भरे हुए राष्ट्र की वृद्धि और विकास को कोई नहीं रोक सकता।

• जाति और धार्मिक मुद्दे

मेरे सपनों का भारत एक ऐसी जगह होगी जहां लोगों के साथ उनकी जाति या धर्म के आधार पर भेदभाव नहीं किया जाएगा। यह राष्ट्र को मजबूत करने में काफी मददगार साबित होगा।

• औद्योगिक और तकनीकी विकास

जबकि भारत ने पिछले कुछ दशकों में औद्योगिक और तकनीकी विकास देखा है, यह अभी भी कई अन्य देशों के बराबर नहीं है। मैं भारत का सपना देखता हूं जो तकनीकी रूप से आगे बढ़ता है और हर क्षेत्र में तेजी देखता है।

देश में बहुत भ्रष्टाचार है, और इसकी दर केवल दिन पर दिन बढ़ती जा रही है। आम आदमी भ्रष्ट राजनेताओं के हाथों पीड़ित है जो केवल अपने स्वार्थों को पूरा करने में रुचि रखते हैं। मैं भारत का सपना देखता हूं जो सभी स्तरों पर भ्रष्टाचार से मुक्त हो। यह वह जगह होगी जहां देश की बेहतरी सरकार का एकमात्र एजेंडा होगा।

• लैंगिक भेदभाव

यह देखकर दुख होता है कि जीवन के हर क्षेत्र में खुद को साबित करने के बाद भी महिलाओं को पुरुषों से हीन समझा जाता है। मैं भारत का सपना देखता हूं, जहां कोई लैंगिक भेदभाव नहीं है। यह एक ऐसी जगह होगी जहां पुरुषों और महिलाओं को समान माना जाता है।

संक्षेप में, मेरे सपनों का भारत वह होगा जहां लोग खुश और सुरक्षित महसूस करें और जीवन की अच्छी गुणवत्ता का आनंद लें।

मेरे सपनों का भारत पर निबंध 3 (400 शब्द)

भारत को विभिन्न जातियों, पंथों और धर्मों के लोगों का घर होने पर गर्व है। यह देश अपनी समृद्ध संस्कृति और विविधता में एकता के लिए जाना जाता है। इसने पिछले कुछ दशकों में विभिन्न उद्योगों में भी उछाल देखा है। हालाँकि, हमें अभी भी एक लंबा रास्ता तय करना है। यहाँ कुछ ऐसे क्षेत्र हैं जिन पर हमें एक आदर्श राष्ट्र बनाने के लिए काम करने की आवश्यकता है:

देश में आर्थिक विषमता बहुत है। यहां के अमीर और अमीर होते जा रहे हैं और गरीब दिन पर दिन गरीब होते जा रहे हैं। मैं भारत का सपना देखता हूं, जहां धन नागरिकों के बीच समान रूप से वितरित किया जाता है।

शिक्षा का अभाव राष्ट्र के विकास में मुख्य बाधाओं में से एक है। सरकार शिक्षा के महत्व के बारे में जागरूकता फैलाने का प्रयास कर रही है। तथापि, इसे यह सुनिश्चित करने के लिए भी कदम उठाने चाहिए कि देश का प्रत्येक व्यक्ति शिक्षा प्राप्त करना चाहता है।

देश में रोजगार के अच्छे अवसरों की कमी है। यहां तक ​​कि जो अच्छी तरह से योग्य हैं, वे भी योग्य नौकरी पाने में असफल रहते हैं। बेरोजगार अत्यधिक असंतुष्ट हैं, और वे अक्सर अपराध की राह पकड़ लेते हैं। मैं भारत का सपना देखता हूं जो सभी के लिए समान रोजगार के अवसर प्रदान करता है ताकि हम में से प्रत्येक अपने देश के विकास और बेहतरी के लिए काम करे।

जातिवाद एक अन्य प्रमुख मुद्दा है जिस पर काम करने की आवश्यकता है। मेरे सपनों का भारत एक ऐसा स्थान होगा जहां लोगों के साथ उनकी जाति, पंथ या धर्म के आधार पर भेदभाव नहीं किया जाएगा।

मेरे सपनों का भारत एक ऐसी जगह होगी जहां महिलाओं को उचित सम्मान दिया जाता है और पुरुषों के बराबर माना जाता है। यह वह जगह होगी जहां महिलाओं की सुरक्षा अत्यंत महत्वपूर्ण होगी।

मैं भारत को भ्रष्टाचार मुक्त देश के रूप में देखने का सपना देखता हूं। यह एक ऐसा स्थान होगा जहां राजनीतिक नेता अपने स्वयं के स्वार्थों को पूरा करने के बजाय देश की सेवा करने के लिए समर्पित होंगे।

• तकनीकी विकास

भारत ने प्रौद्योगिकी के क्षेत्र में तेजी से विकास देखा है। मैं चाहता हूं कि यह और भी तेज गति से बढ़े और नई ऊंचाइयों को छूकर पहले दर्जे के देशों में अपनी जगह बनाए।

मैं भारत का सपना देखता हूं, जहां विभिन्न जातियों, पंथों, धर्मों, जातीय समूहों और आर्थिक/सामाजिक स्थितियों के लोग एक-दूसरे के साथ पूर्ण सद्भाव में रहते हैं। निष्पक्ष खेल होना चाहिए, और सरकार को अपने सभी नागरिकों के लिए समान रोजगार के अवसर सुनिश्चित करने चाहिए।

मेरे सपनों का भारत पर निबंध 4 (500 शब्द)

मेरे सपनों का भारत एक ऐसा देश होगा जहां समानता की स्वतंत्रता का वास्तविक अर्थों में आनंद उठाया जा सके। यह एक ऐसा स्थान होगा जहां किसी व्यक्ति की जाति, पंथ, धर्म या सामाजिक/आर्थिक स्थिति के आधार पर कोई भेदभाव नहीं किया जाता है। मैं इसे एक ऐसी जगह के रूप में भी देखता हूं जो औद्योगिक और तकनीकी विकास की प्रचुरता को देखता है। यहां कुछ ऐसे क्षेत्र हैं जिन पर विशेष रूप से ध्यान देने की आवश्यकता है:

महिला सशक्तिकरण

हालाँकि अधिक से अधिक महिलाएं अपने घरों से बाहर निकल रही हैं और विभिन्न क्षेत्रों में अपनी पहचान बना रही हैं, फिर भी हमारे देश में महिलाओं के खिलाफ बहुत भेदभाव है। कन्या भ्रूण हत्या से लेकर महिलाओं को घरेलू कार्यों तक सीमित करने तक, ऐसे बहुत से क्षेत्र हैं जिन पर काम करने की आवश्यकता है। महिला सशक्तिकरण को बढ़ावा देने के लिए कई गैर-लाभकारी संगठन आगे आए हैं। हालाँकि, हमें अभी भी समाज की मानसिकता को बदलने के लिए बहुत काम करना है। मैं भारत का सपना देखता हूं जो महिलाओं को एक संपत्ति के रूप में देखता है, दायित्व के रूप में नहीं। मैं चाहता हूं कि यह वहां हो जहां पुरुषों और महिलाओं को समान माना जाए।

हालांकि भारत सरकार शिक्षा प्राप्त करने के महत्व को बढ़ावा देने के लिए प्रयास कर रही है, लेकिन देश में बहुत से लोग अभी भी इसके महत्व को नहीं समझते हैं। मेरे सपनों का भारत एक ऐसी जगह होगी जहां शिक्षा को सभी के लिए अनिवार्य कर दिया जाएगा। सरकार को यह सुनिश्चित करना चाहिए कि देश का कोई भी बच्चा शिक्षा से वंचित न रहे।

रोजगार के अवसर

देश में कई योग्य युवाओं को रोजगार के अच्छे अवसर नहीं मिल पाते हैं। अवसर सीमित हैं या योग्य उम्मीदवारों को पर्याप्त भुगतान नहीं करते हैं। यह मुख्य रूप से कमजोर औद्योगिक विकास के कारण है। अन्य कारक, जैसे आरक्षण, योग्य उम्मीदवारों को अच्छे अवसर प्राप्त करने से रोकते हैं। कई युवा जो भारत में रोजगार के अच्छे अवसर प्राप्त करने में विफल रहते हैं, वे विदेश चले जाते हैं और अपना मन दूसरे देशों की आर्थिक वृद्धि के लिए काम करने में लगाते हैं, जबकि अन्य बेरोजगार घूमते हैं।

जातिगत भेदभाव

देश अभी भी जाति, पंथ और धर्म के आधार पर भेदभाव से पूरी तरह मुक्त नहीं हुआ है। यह देखना दुखद है कि कैसे देश के कुछ हिस्सों में निचले और कमजोर वर्गों के लोगों को उनके मूल अधिकारों से भी वंचित रखा जाता है। इसके अलावा, विभिन्न कट्टरपंथी और अलगाववादी समूह लोगों को अपने धर्म का प्रचार करने और दूसरों के बारे में गलत बातें करने के लिए उकसाते हैं। यह अक्सर देश में अशांति का कारण बनता है। मैं भारत का सपना देखता हूं, जहां लोग जाति और धर्म के आधार पर भेदभाव नहीं करते।

भ्रष्टाचार मुख्य कारणों में से एक है जिसकी वजह से भारत को उस गति से विकास नहीं करना चाहिए जैसा उसे करना चाहिए। यहां के नेता देश की सेवा करने के बजाय अपनी जेबें भरने में लगे हैं। मैं भारत का सपना देखता हूं, जहां मंत्री पूरी तरह से और पूरी तरह से देश और इसके नागरिकों के विकास के लिए समर्पित हैं।

अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न: (FAQs)

Q.1 भारत का पूरा नाम क्या है.

उत्तर. भारत का पूरा नाम रिपब्लिक ऑफ इंडिया है।

Q.2 भारत कब अस्तित्व में आया?

उत्तर. भारत लगभग 250000 वर्ष पूर्व अस्तित्व में आया।

Q.3 बाघ से पहले भारत का राष्ट्रीय पशु क्या था?

उत्तर. बाघ से पहले एशियाई शेर भारत का राष्ट्रीय पशु था।

Q.4 भारत के किस राज्य को ‘भारत का मसाला उद्यान’ कहा जाता है?

उत्तर. दक्षिण भारतीय राज्य केरल को भारत का मसाला उद्यान कहा जाता है।

Hindi Essay on “Mere Sapno ka Bharat”, “मेरे सपनों का भारत”, for Class 10, Class 12 ,B.A Students and Competitive Examinations.

मेरे सपनों का भारत

Mere Sapno ka Bharat

मेरा एक सुखद स्वप्न है कि मेरे देश, भारतवर्ष के लिए आने वाला कल मंगलमय होगा। सभी जन आपस में प्रेम-प्यार से मिलकर रहेंगे तथा घृणा, ईष्र्या, द्वेष का कहीं नामोनिशान नहीं होगा।

आने वाले समय में भारतवर्ष का सम्पूर्ण पृथ्वी पर साम्राज्य होगा। भारत के अलावा और कोई देश पृथ्वी पर नहीं होगा। उस समय भारत सच्चा स्वर्ग होगा तथा यह ‘सोने की चिड़िया’ कहलाया करेगा। यहाँ घी, दूध तथा अन्न धन की कहीं कमी न होगी। भारत का हर नर श्री नारायण अथवा श्री रामचन्द्रजी के तुल्य पावन तथा हर नारी लक्ष्मीस्वरूपा सीताजी की तरह गुणवान होगी।

भारत में फिर से घी दुध की नदियाँ बहेंगी। धरती उपजाऊ होगी तथा यह अपनी कोख से सोने जैसी फसलें उगाया करेगी।

आज हमारे देश का वातावरण कितना प्रदूषित हो चुका है लेकिन आने वाले समय में प्रकृति के पाँचों ही तत्त्व पावन-स्वच्छ अर्थात् सतोप्रधान होंगे तथा सारा देश प्रदूषण से रहित होगा।

मेरा सपना है कि भारत में फिर से रामराज्य हो। भारत में सुख, समृद्धि और ज्ञान की त्रिवेणी बहे, भारत फिर से अपने प्राचीन जगद्-गुरु पद को प्राप्त करे।

भारत (भा+रत अर्थात् शोभा या प्रतिभा से रत या पूर्ण) अपने नाम को फिर से चरितार्थ करे-यह मेरा सुन्दर सपना है।

भारत की नारियों का सौन्दर्य उनके सतीत्व और मातृत्व के रूप में प्रकट हो-ऐसी मेरी इच्छा है। भारत की नारी सद्गुण, सदुचरित्र, सौम्यता और पवित्रता की देवमूर्ति बने-ऐसी मेरी इच्छा है।

मेरे सपनों के भारत में शोषण, अन्याय, बेरोजगारी, भुखमरी, महँगाई, अराजकता, आतंकवाद तथा भ्रष्टाचार आदि का कहीं नाम-निशान नहीं होगा। वहाँ व्यक्ति के स्वार्थों के बजाय परोपकार, मानव सेवा और राष्ट्रहित को ही प्रमुख महत्त्व दिया जाएगा। मेरे सपनों के भारत में राजनीति अपनी दोमुहिं चाल नहीं चलेगी। धर्म एवं राजनीति की सत्ता एक ही योग्य शासक के हाथ में होगी। भारत राजा कभी अपनी मनमानी नहीं करेंगे तथा वे अपनी प्रजा का पत्र करेंगे और प्रजा को सुख से रखेंगे। आज की तरह राजसत्ता के अनेक विपक्षी दल वहाँ नहीं होंगे। सत्ता को पाने के लिए किसी तरह का कवक वहाँ नहीं होगा। राज्याधिकारी वहाँ योगशक्ति से सम्पन्न तथा प्रतिभाशाली होगा।

मेरे सपनों के भारत में धर्म एवं जाति के नाम पर कभी किसी प्रकार छ दंगा या लड़ाई-झगड़े नहीं होंगे क्योंकि वहाँ सबका एक ही मानवधर्म होगा। उम्। धर्म का व्यक्ति न तो हिन्दू होगा और न मुसलमान या सिक्ख, ईसाई आदि ही। मानवमात्र का एक ही सत्यधर्म होगा और वह धर्म होगा प्रेम का, अहिंसा का, शान्ति का और भाईचारे का।

मेरा स्वप्न है कि भारत के वन उपवन हरे-भरे होकर सदैव लहराते रहें। उनमें सौन्दर्य की आपार सुषमा बनी रहे। भारत के लता-पादप रसपूर्ण, स्वाद और मधुर फल देने वाले हों। भारत की नदियाँ अपने जलदान से भारतीयों के जन-जीवन को तृप्त करती रहें। भारत की ऊँची-नीची पर्वत श्रृंखलाएँ तपोभूमि बनकर मनुष्यों को मंगल का शुभ आशीर्वाद प्रदान करती रहें। वे अपनी अतुल सम्पदा से भारतवर्ष के घर-आँगन को भर दें।

भारत भूमि को देवधरा कहा जाता है। मेरा सपना है कि इस पुण्यभूमि पर फिर से देवी-देवताओं का साम्राज्य हो। भारत में रहने वाला आम नागरिक चरित्र की उज्ज्वलता और आचरण की श्रेष्ठता को धारण करके धरती का पूज्य देवता और देवी बन जाए।

मेरा स्वप्न है कि भारत के सभी प्रदेशों में मानव-मानव के बीच प्रेम की। निर्मल गंगा बहे, भारत से पाखण्ड, अन्धविश्वास एवं बाह्याडम्बरों का नाश हो। तथा सबके बीच आत्मीयता की भावना हो। क्रोध और अहंकार का इस देश से हमेशा के लिए नाश हो जाए। किसी में अतिशय मोह न हो, किसी में ज्य लोभ न हो तथा एक दूसरे का लोग सम्मान करना सीखें।

मेरे सपनों का भारत सच्चे अर्थों में एक गौरवशाली राष्ट्र होगा। वह कोई भूखा नंगा होगा और न ही कोई पापी, दुःखी रोगी प्रापित, कोढी, निधन या पीड़ित ही होगा। सबमें समता और न्याय की भावना होगी।

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Hindi Essay, Paragraph, Speech on “Mere Sapno ka Bharat”, “मेरे सपनों का भारत” Complete Hindi Essay for Class 10, Class 12 and Graduation Classes.

मेरे सपनों का भारत, mere sapno ka bharat.

Best 5 Essay on ” Mere Sapno ka Bharat”

निबंध नंबर :- 01

                मैं भारत का निवासी हूँ। मुझे अपने देश पर गर्व है। मैं अपने सपनों में एक महान देश की कल्पना करता हूँ।

                मेरे सपनों का भारत ऐसा होगा जिसमें सब देशवासी सुख-शांति से रह सकेंगे। यह भारत प्राचीन गौरवशाली भारत के समान होगा प्राचीनकाल में भारत को ‘सोने की चिड़िया’ कहा जाता था। वर्तमान समय में भारत निर्धनता के दौर से गुजर रहा है। हम विदेशी आर्थिक सहायता पर आश्रित हैं। मैं उस भारत की कल्पना करता हूँ जिसमें आर्थिक सम्पन्नता हो। हमारा जीवन समृद्ध हो तथा हम किसी देश के सम्मुख हाथ न फैलाएँ।

                भारत सांस्कृतिक एवं आध्यात्मिक दृष्टि से विश्व का मार्ग-दर्शक रहा है। हमारे नालंदा एवं तक्षशिला विश्वविद्यालय में विश्वभर से विद्यार्थी पढ़ने आया करते थे। आज हम विदेश में जाकर शिक्षा ग्रहण करने में गौरव का अनुभव करते हैं। मैं ऐसे भारत की कल्पना करता हूँ जिसमें हम एक बार पुनः सांस्कृतिक एवं आध्यात्मिक दृष्टि से विश्व का नेतृत्व कर सकेंगे। हमारी संस्कृति विश्व की श्रेष्ठ संस्कृति है। हमें अपना महत्व पुनः स्थापित करना होगा।

                मैं एक ऐसे भारत की कल्पना करता हूँ जो सभी के शोषण से मुक्त होगा। वहाँ न तो पूँजीपति वर्ग किसान-मजदूरों पर शोषण कर पाएगा और न राजनीतिज्ञ आम जनता का। उस भारत में सभी को प्रगति के समान अवसर उपलब्ध होगें। समानता एवं भ्रातत्व का भाव सभी के हदय में विद्यमान होगा। वर्तमान समय में भारत में अशिक्षा सबसे बड़ा अभिशाप है। इससे छुटकारा पाए बिना भारत उन्नति नहीं कर सकता। मेरे सपनों का भारत पूर्णतः साक्षर होगा। वहाँ सभी को शिक्षा प्राप्त करने का अवसर होगा। शिक्षा पाकर वे एक जागरूक नागरिक की भाँति जीवन बिताएँगे।

                मैं एक ऐसे भारत की कल्पना करता हूँ जहाँ साम्प्रदायिक एकता स्थापित होगी। सभी धर्म एवं सम्प्रदाय के लोग आपस में मिल-जुलकर रह सकेंगे। उस भारत में आतंकवाद का नामोनिशान तक नहीं होगा। सभी निवासी इसे अपना देश समझेगें। लोगों के हदयांे में प्रेंम, करूणा, परोपकार, अहिंसा और सत्य के लिए आदर का भाव होगा।

                मेरे सपनों के भारत में कृषि एवं उद्योगों में प्रगति नई दिशाओं को छू रही होगी। यहाँ उत्पादन की गति कभी धीमी नहीं पड़ेगी। लोगों के खाद्यान्न पर्याप्त मात्रा में सुलभ होंगेे और दूध दही की नदियाँ बह रही होंगी। इससे भारतवासियों का स्वास्थय अचदा रह सकेगा।

                मैं एक ऐसे भारत की कल्पना करता हूँ जहाँ लोकतंत्र की जड़ें गहरे रूप से स्थापित हो चुकी हांेगी। यहां के नागरिक सभी प्रकार सो स्वतंत्रता का उपयोग कर सकेंगे। सभी राजनीतिक दलों को कार्य करने की पूरी स्वतंत्रता होगी।

 ऐसे भारत की कल्पना करते समय मुझे प्रायः प्रसाद जी की ये पंक्तियाँ स्मरण हो उइती हैः-

                                                वही है रक्त, वहीं है देश, वही साहस वैसा ज्ञान,                                                 वही है शांति, वही है शक्ति, वही हम दिव्य आर्य संतान।                                                 जिएँ तो सदा उसी के लिए, यही अभिमान रहे, यह हर्ष,                                                 निछावर कर दें हम सर्वस्व, हमारा प्यारा भारतवर्ष।

                मेेरे सपनों का भारत भय, भूख और गरीबी से पूरी तरह से मुक्त होगा। मेरे सपनों के भारत में सभी सौहार्द भाव से रह सकेंगे। मेरा भारत विश्व में विशिष्ट स्थान बनाएगा। मेरा भारत एक विकसित राष्ट्र होगा। इसे सभी देश सम्मान की दृष्टि से देखेंगे। इस भारत पर हम सभी भारतवासियों को गर्व होगा।

निबंध नंबर :- 02

Mere sapno ka bharat .

सपने देखना मनुष्य का स्वभाव है। अपने व्यक्तिगत जीवन को उन्नत, सुखी और समृद्ध बनाने के सपने तो मैं देखा ही करता हूँ। अपने देश भारत की भावी सुख-समृद्धि का सपना भी मेरी आँखों में हमेशा पलता रहता है। मैं चाहता हूँ कि मेरी पीढ़ी के सभी लोग मिल कर, कठिन परिश्रम कर उस सपने को साकार करने का प्रयत्न करें।

आखिर कैसा होना चाहिए मेरे सपनों का भारत? रोटी, कपड़ा और मकान, जीवन की ये तीन बुनियादी आवश्यकताएँ हैं। मैं चाहता हूँ कि किसी के भी पास इन तीनों का अभाव न रहे। सभी को पौष्टिक-सन्तुलित भोजन, साफ-सुथरे कपड़े, स्वस्थ वातावरण वाला मकान प्राप्त हो सके; यह मेरा सपना तो है ही, भारत को ऐसा बनाने की दिशा में कम-से-कम मैं प्रयत्नशील भी हूँ। सभी प्रकार की अच्छी सोच विकसित करने के लिए, भीतरी-बाहरी प्रगति और विकास के लिए, स्वतंत्रता का सुख घर-घर पहुँचाने के लिए भारत के प्रत्येक निवासी का शिक्षित या कम-से-कम साक्षर होना तो बहुत ही आवश्यक है। सो मेरा सपना है कि कुटिया से राजभवन तक प्रत्येक घर के प्रत्येक बाल-वृद्ध तक शिक्षा-साक्षरता के दीपक का प्रकाश यथासंभव शीघ्र पहुँच सके ताकि सभी मेरी तरह सपने देख उन्हें साकार करने के कार्य में भी जुट सकें।

देश के चारों तरफ के वातावरण में प्रसन्नता के, हँसी-खुशी के फूल खिल सकाइस के लिए सारे वायु-मण्डल का प्रदूषण से रहित होकर तरो-ताज़ा तथा स्वस्थ रहना ही आवश्यक है। फिर कहावत भी तो है कि Health is Wealth अर्थात् स्वास्थ्य हा सच्चा धन है। सो मेरा सपना है कि भावी भारत के सभी निवासी स्वस्थ, सुन्दर और प्रसन्नचित्त हों। इसके लिए उन सभी कारणों को दूर करना होगा कि जो स्वास्थ्य-सौन्दर्य और प्रसन्नता के दुश्मन हैं ताकि हमारा वातावरण हमारे शारीरिक, मानसिक स्वास्थ्य-सौन्दर्य का प्रतीक बन सके।

निबंध नंबर :- 03

हमारा भारत देश,जो सारे जहां से अच्छा है.वीर सपूतों का देश है,इतिहास इस बात का साक्षी है, जिन्होंने रक्त से अमर गाथाएँ लिखी हैं। यही वह भारत भमि है जहां चन्द्रगुप्त, अशोक, विक्रमादित्य.हर्षवर्धन.पृथ्वीराज जैसे यशस्वी वीर पैदा हुए हैं। अपने आप को विश्वविजेता घोषित करने की इच्छा रखने वाले सिकन्दर को मुँह तोड़ देने वाला राजा पोरस इसी धरती का वीर रत्न था। भारत की वीरता सारे विश्व में प्रसिद्ध है । अभी संसार में सभ्यता का सूर्योदय भी नहीं हुआ था जब भारत के ऋषि मुनि वेदों की रचना कर रहे थे और सारे विश्व को ज्ञान का प्रकाश देकर जीवन मार्ग दिखलाया था। उपनिषदों के ज्ञान से मानवता को नया दर्शन मिला था ।

नवीनता जीवन का एक महत्त्वपूर्ण गुण है। मनुष्य सदा एक ही जैसे वातावरण में अधिक देर तक नहीं रह सकता । वह अपने जीवन में निरन्तर परिवर्तन चाहता है । वास्तव में किसी भी देश का भविष्य नवीनता में ही छिपा होता है । जब हम अपने प्यारे भारत के बारे में सोचते हैं तो हमें पता चलता है हमारा देश नवीनता और विकास की ओर अग्रसर है । उसने विकास के कई सोपानों को पार कर लिया है तथा उसका भविष्य अत्यन्त उज्जवल है ।

20वीं शताब्दी के भारत के लोगों का जीवन कंटकों से भरा हुआ था । उसने अपने जीवन में अनेक उतार चढ़ाव देखे और संघर्ष करते हुए सारे संसार में अपना विशेष स्थान बनाया । इसके पूर्वाध में दो विश्व युद्ध हुए जिन्होंने मानव जीवन का बहुत अधिक विनाश किया । दूसरा विश्व युद्ध भारत की सीमाओं तक इस सीमा तक पहुंच गया तथा भारत का विभाजन हो गया जिसके फलस्वरूप सैकड़ों नर-नारी, बच्चे तथा बढे लोगों का संहार हुआ तथा अहिंसा के पुजारी की निर्मम हत्या हुई । इस प्रकार यह सही भारत के इतिहास में वेदना, विद्रोह तथा प्रतिशोध की भावनाओं जैसे संस्कार लेकर आई ।

यद्यपि भारत अभी तक आर्थिक दृष्टि से सम्पन्न नहीं है परन्तु फिर भी भारत अपने सीमित साधनों का उचित प्रयोग करके पूरे उत्साह के साथ 21वीं शताब्दी में प्रवेश कर चुका है। मुझे इस बात की पूर्ण आशा है 21वीं शताब्दी का भारत विश्व की चुनौतियों का सामना करने कि लिए पूर्ण रूप से सुदृढ़ होगा और प्राचीन गौरव को प्राप्त कर सकेगा और सारे विश्व को फिर से नई दिशा दे सकेगा। जीवन के विभिन्न क्षेत्रों में मेरे सपनों का भारत निम्नलिखित प्रकार से होगा-

• सामाजिक क्षेत्र में – 21वीं शताब्दी का भारत गान्धीवादी दर्शन से पर्ण रूप से प्रभावित होगा । यद्यपि छुआछूत को दूर करने के लिए अनेक प्रस्ताव पारित किए गए हैं परन्तु अस्पृश्यता का पूर्णरूप से उन्मूलन अभी नहीं हुआ है । हमें आशा ही नहीं वरण पूर्ण विश्वास भी है कि आने वाले समय में भारत में जाति-पाति, ऊँच-नीच आदि किसी प्रकार का भेदभाव नहीं होगा और सभी लोग आपस में परस्पर सौहार्द और प्रेमभाव से रहेंगे । भारतीय नारी किसी भी प्रकार के अत्याचार को सहन नहीं करेगी और न ही वह किसी कानूनी सहारे की मोहताज रहेगी । वह इतनी जागरुक हो जाएगी कि वह किसी भी अत्याचार का सामना करने के लिए दुर्गा का रूप धारण कर लेगी । समाज के उत्थान में सभी वर्ग के लोग अपना महत्वपूर्ण योगदान प्रदान करेगें । भारत में रूढ़ियों, कुरीतियों तथा अन्धविश्वासों का अन्त होगा । ज्ञान और विवेक का प्रकाश फैलेगा।
• विज्ञान के क्षेत्र में – वैज्ञानिक क्षेत्र में भारत पूर्णतया परिवर्तित हो जाएगा । विज्ञान की नई टेकनोलोजी के लिए भारत किसी अन्य देश पर निर्भर नहीं करेगा । उसका सब कुछ अपना होगा । वह भी वैज्ञानिक क्षेत्र में अभूतपूर्व अनुसन्धान करके विभिन्न ग्रहों की यात्रा करेगा । कमप्यूटरों द्वारा बटन दबाते ही सारा काम अपने आप हो जाएगा ।
• शिक्षा के क्षेत्र में – अभी शिक्षा केवल सिद्धान्तवादी है जब कि आने वाले समय में शिक्षा ऐसी होगी जो एक बालक को एक स्वतन्त्र व्यक्ति के रूप में शिक्षित कर सकेगी । शिक्षा ऐसी होगी जो रोज़गार देने में समर्थ होगी । विद्यार्थी सार्थक, उपयोगी और निर्माणपरक शिक्षा ग्रहण कर सकेंगे । शिक्षा ऐसे नागरिक पैदा करेगी जिन्हें भारत की मिट्टी से प्यार हो । अध्यापकों का मान सम्मान बढ़ेगा और राष्ट्र निर्माण में उनका महत्त्वपूर्ण योगदान होगा । शिक्षा प्रत्येक क्षेत्र में भारतीय मूल्यों और भारतीय संस्कृति की प्राचीन गरिमा को बहाल रखेगी और अपने ऊपर पाश्चात्य संस्कृति को किसी भी प्रकार से हावी नहीं होने दिया जाएगा । जीवन मूल्यों की स्थापना करना शिक्षा का मूल उद्देश्य होगा ।
• राजनीतिक क्षेत्र में – भ्रष्टाचार और राजनीति आजकल एक दूसरे के पर्याय बन चुके हैं । अब राजनीतिक क्षेत्र में पवित्रता आएगी । समूचे देश में दो या तीन दल ही रह जाएंगे । राजनीतिक दृष्टि से शक्तिशाली होने के कारण हमारी गिनती विश्व की महान् शक्तियों में होगी । राजनेता देश को सही मार्ग पर ले जाने के लिए कटिबद्ध होंगे तथा देश के सच्चे मार्ग दर्शक बनेंगे ।
• आर्थिक क्षेत्र में – देश आर्थिक दृष्टि से और अधिक सुदृढ़ होगा और कषि के क्षेत्र में भी हम शीघ्र ही आत्म-निर्भर हो जाएँगे । आर्थिक असमानता काफी हद तक दूर हो जाएगी । गरीबी लोगों को और अधिक देर तक दबा नहीं सकेगी तथा गरीबी रेखा से नीचे दबे लोग समानता की ओर अग्रसर होंगे।
• नैतिक और धार्मिक क्षेत्र में – 20वीं सदी में जो नैतिक मूल्यों में गिरावट आ गई थी अब हमें पूर्ण रूप से आशा है कि इसमें उच्चता आएगी । धर्म की संकीर्णता दूर होगी । धार्मिक कट्टरता का विष फैलाने वाले ठेकेदारों का शीघ्र ही अन्त होगा और पूजा स्थल मानवता के पूज्य स्थल बन जाएंगे ।

इस प्रकार 21वीं सदी का भारत सच्चे अर्थों में भारतवासियों के स्वप्नों का महान् भारत होगा । उसका सामाजिक, राजनीतिक, आर्थिक, सांस्कृतिक और वैज्ञानिक रूप भव्य होगा । हम राष्ट्र कवि मैथिलीशरण गुप्त के शब्दों में कह सकते हैं-

सम्पूर्ण देशों से अधिक जिस देश का उत्कर्ष है । वह देश मेरा देश है , वह देश भारतवर्ष है ।

निबंध नंबर :- 04

Mere sapno ka bharat.

संकेत बिंदु – मेरे सपनों के भारत की कल्पना – सांस्कृतिक एवं आध्यात्मिक दृष्टि से – शोषण से मुक्त भारत – एकता , प्रगति , लोकतंत्र

मेरे सपनों का भारत ऐसा होगा जिसमें सब देशवासी सुख-शांति से रह सकेंगे। यह भारत प्राचीन गौरवशाली भारत के समान होगा। प्राचीन काल में भारत को ‘सोने की चिड़िया’ कहा जाता था। वर्तमान समय में भारत निर्धनता के दौर से गुजर रहा है। हम विदेशी आर्थिक सहायता पर आश्रित हैं। मैं उस भारत की कल्पना करता हूँ जिसमें आर्थिक संपन्नता हो। हमारा जीवन समृद्ध हो तथा हम किसी देश के सम्मुख हाथ न फैलाएँ। भारत सांस्कृतिक एवं आध्यात्मिक दृष्टि से विश्व का मार्ग-दर्शक रहा है। हमारे नालंदा एवं तक्षशिला विश्वविद्यालय में विश्व भर से विद्यार्थी पढ़ने आया करते थे। आज हम विदेश में जाकर शिक्षा ग्रहण करने में गौरव का अनुभव करते हैं। मैं ऐसे भारत की कल्पना करता हूँ जिसमें हम एक बार पुनः सांस्कृतिक एवं आध्यात्मिक दृष्टि से विश्व का नेतृत्व कर सकेंगे। हमारी संस्कृति विश्व की श्रेष्ठ संस्कृति है। मैं एक ऐसे भारत की कल्पना करता हूँ जो सभी के शोषण से मुक्त होगा। वहाँ न तो पूँजीपति वर्ग किसान-मजदूरों पर शोषण कर पाएगा और न राजनीतिज्ञ आम जनता का। उस भारत में सभी को प्रगति के समान अवसर उपलब्ध होंगे। समानता एवं भ्रातत्व का भाव सभी के हृदय में विद्यमान होगा। वर्तमान समय में भारत में अशिक्षा सबसे बड़ा अभिशाप है। इससे छुटकारा पाए बिना भारत उन्नति नहीं कर सकता। मेरे सपनों का भारत पूर्णत: साक्षर होगा। वहाँ सभी को शिक्षा प्राप्त करने का अवसर होगा। शिक्षा पाकर वे एक जागरूक नागरिक की भाँति जीवन विताएँगे। मैं एक ऐसे भारत की कल्पना करता हूँ जहाँ सांप्रदायिक एकता स्थापित होगी। सभी धर्म एवं संप्रदाय के लोग आपस में मिल-जुलकर रह सकेंगे। उस भारत में आतंकवाद का नामोनिशान तक नहीं होगा। सभी निवासी इसे अपना देश समझेंगे। लोगों के हृदयों में प्रेम, करुणा, परोपकार, अहिंसा और सत्य के लिए आदर का भाव होगा। मेरे सपनों के भारत में कृषि एवं उद्योगों में प्रगति नई दिशाओं को छू रही होगी। यहाँ उत्पादन की गति कभी धीमी नहीं पड़ेगी। लोगों को खाद्यान्न पर्याप्त मात्रा में सुलभ होंगे और दूध-दही की नदियाँ बह रही होंगी। इससे भारतवासियों का स्वास्थ्य अच्छा रह सकेंगा। मैं ऐसे भारत की कल्पना करता हूँ जहाँ लोकतंत्र की जड़ें गहरे रूप में स्थापित हो चुकी होगी। यहाँ के नागरिक सभी प्रकार से स्वतंत्रता का उपभोग कर सकेगे। सभी राजनीतिक दलों को कार्य करने की पूरी स्वतंत्रता होगी।

Mere Sapno Ka Bharat 

निबंध नंबर :- 05.

मैं भारत देश का नागरिक हूँ। मैं अपने देश से अत्यंत प्रेम करता हूँ। मेरा देश भारत प्राचीन संस्कृति तथा सभ्यता वाला देश है। भारत सन् 1947 में अंग्रेज़ों की गुलामी से मुक्त हुआ था। तबसे हमारा भारत निरंतर प्रगति की ओर बढ़ रहा है। किंतु अब इसके सामने बहुत-सी समस्याएँ खड़ी हैं-गरीबी, महँगाई, आतंकवाद आदि। मैंने भी अपने सपनों का एक भारत बनाया है जो आदर्श होगा। मेरे सपनों के भारत में ऐसी कोई समस्या नहीं होगी। गरीबी तथा बेरोजगारी ही इस देश की सबसे बड़ी समस्याएँ हैं।

अपने सपनों का भारत बनाने के लिए मेरा प्रयास होगा कि ऐसी शिक्षा व्यवस्था लोगों को रोजगार मिल सकें। देश की मूलभूत सुविधाओं, जैसे-सड़कों, रेलों, पुलों, नहरों, बिजली, पानी पर पर्याप्त धन व्यय होना चाहिए। किसान की खुशहाली बच्चों का शिक्षित जीवन तथा महिलाओं को समाज में सम्मानजनक स्थान मेरे आदर्श भारत की मुख्य विशेषताएँ होंगी। मेरे सपनों के देश में बेरोजगारी, अशिक्षा, भ्रष्टाचार, महँगाई जैसी कोई समस्या नहीं होगी। सभी को स्वास्थ्य सुविधाएँ मिलें तथा प्रत्येक नागरिक विकसित होते देश में आधुनिक तकनीकी तथा विज्ञान के आविष्कारों से परिचित हो तथा उनका लाभ उठाकर अपने जीवन को उन्नत बना सके।

धर्म-जाति के नाम पर देश में सांप्रदायिकता का ज़हर न फैले और चारों ओर धार्मिक सद्भाव हो। मेरे सपनों के भारत में कोई भी लोगों दवा के अभाव में नहीं मरेगा। मेरे सपनों के भारत में सभी व्यक्ति को समान रूप से अधिकार प्राप्त होंगे। मेरे भारत में खुशहाली तथा संपन्नता होगी किंतु अपने गौरव, सम्मान की रक्षा के लिए नागरिक भी प्रयास करें, यह मेरी इच्छा है।

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essay on मेरी कल्पना का समृद्ध भारत

Very helpful essay. Helped me complete my 10th standard internals as ‘mere sapno ka bharat’ was my topic for viva voce. Thank you.

Nice essay but plz give according to points

aa you want that also !!!!

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Essay on India of My Dreams in Hindi – मेरे सपनों का भारत पर निबंध

October 5, 2017 by essaykiduniya

यहां आपको सभी कक्षाओं के छात्रों के लिए हिंदी भाषा में मेरे सपनों का भारत पर निबंध मिलेगा। Short and Long Essay on ( Mere Sapno ka Bharat Essay in Hindi ) Essay on India of My Dreams in Hindi Language for School Students of all Classes in 500, 600 and 1000 Words.

Essay on India of My Dreams in Hindi – मेरे सपनों का भारत पर निबंध

मेरे सपनों का भारत

“जहां मन भय के बिना है और सिर उच्च आयोजित किया जाता है;

जहां ज्ञान मुक्त है;

कहाँ दुनिया में टूट गया नहीं है

संकीर्ण घरेलू दीवारों के टुकड़े;

जहां शब्द सत्य की गहराई से निकलते हैं;

जहां अथक प्रयासों का विस्तार इसकी

पूर्णता के लिए शस्त्र

उस आजादी के स्वर्ग में, मेरा

पिताजी, मेरे देश को जागते रहें “

Essay on India of My Dreams in Hindi – मेरे सपनों का भारत पर निबंध ( 500 Words )   

एक समय था जब भारत दुनिया के प्रमुख देशों में से एक था। भारतीय तट से ज्ञान और व्यापार हासिल करने के लिए विद्वान और व्यापारिक दूर-दूर तक से आए। नालंदा और तक्षशिला के शहर अपने विश्वविद्यालयों के लिए प्रसिद्ध थे इस अवधि के दौरान भारत ने गणित, दर्शन, चिकित्सा और कला में प्रगति की थी। आर्य भट्ट, चरक, सुश्रुत, चाणक्य आदि ने भारत को देश के बाद सबसे ज्यादा पसंद किया था।

फिर विदेशी भूमि से आक्रमणकारियों आए सोने की अपनी महान संपत्ति के कारण उन्हें 10 भारत आकर्षित हुए थे और उनके साथ उन सभी भारतीय विद्वानों और व्यापारियों के विनाश आया जो सदियों से हासिल हुए थे। जो भी बने रहे वह ब्रिटिश शासन द्वारा व्यवस्थित रूप से नष्ट हो गया था। उनके दो सौ साल के शासनकाल में देश के कलात्मक और बौद्धिक विरासत को नष्ट कर दिया। आज देश में कई लोग हैं जो भारत के साथ अपनी खोई महिमा को बनाए रख सकते हैं। मैं उनमें से एक हूं। मैं उस दिन का सपना जब दुनिया एक बार फिर मेरे देश की सच्ची क्षमता को पहचान लेगा। भारत ने दुनिया को बहुत कुछ दिया है। उसने उन्हें वैज्ञानिक प्रगति की महत्वपूर्ण दे दी है – दशमलव उसने दुनिया को आयुर्वेद के रूप में प्रकृति के रहस्यों को दिया है। महात्मा गांधी शांति के प्रेषित मॉडेम दिवस भारत में बुद्ध और महावीर जैसे जन्म लेते थे। भारत वह भूमि है जहां महान मंत्र ‘अहिंसा परमो धर्म’ को पहली बार घोषित किया गया था।

भारत में आज दुनिया में तीसरे सबसे बड़े प्रशिक्षित वैज्ञानिक जनशक्ति हैं। इसके अलावा, कई प्रमुख वैज्ञानिक और सामाजिक संस्थान अत्यधिक कुशल भारतीय कर्मचारियों की वजह से काम कर रहे हैं। इस सब को ध्यान में रखते हुए मैं कल्पना करता हूं कि निकट भविष्य में भारत एक बार फिर अन्य राष्ट्रों के मार्गदर्शन के लिए देखा जा सकता है। मेरी इच्छा है कि मेरे देश में और कोई भी अशिक्षित और गरीब लोग नहीं हैं। इसके लिए मैं लोगों को विभिन्न सार्वजनिक प्लेटफार्मों के माध्यम से उजागर करना चाहता हूं। मैं चाहता हूं कि भारत अंतरिक्ष में और अधिक रॉकेट भेज सकता है और एक प्रमुख स्थान की स्थिति स्थापित कर सकता है। मैं यह भी चाहता हूं कि वैज्ञानिक और औद्योगिक समुदाय भारत को सबसे औद्योगिक देशों की सूची में लाने के लिए मिलकर काम कर सके। और गांधीजी की तरह, मैं चाहता हूं कि देश के प्रत्येक नागरिक की नज़र में कोई आँसू न हों।

Essay on India of My Dreams in Hindi – मेरे सपनों का भारत पर निबंध (600 Words)

यह टैगोर का सपना था। भौतिकवाद की दिशा में दुनिया तेजी से बढ़ रहा है, क्योंकि यह खो गया है; मेरे सपनों का भारत अतीत के गुणों और वर्तमान की वास्तविकताओं का मिश्रण है। मैं राणी चेनम्मा, रानी लक्ष्मीबाई, शिवाजी और महाराणा प्रताप के वीरता के साथ राष्ट्र को दूर करने के लिए पसंद नहीं करूंगा। वे लोगों की आक्रामक भावना का प्रतिनिधित्व करते हैं जिन्होंने सदियों से विदेशियों के खिलाफ लड़े थे लेकिन विदेशियों ने देश पर लंबे समय तक शासन किया। लोग विनम्र हो गए। उन्होंने अपना सम्मान खो दिया इसे पुनर्जीवित किया जाना है।

भारत के लोगों को विश्वास होना चाहिए कि वे अपने दम पर खड़े हो सकते हैं। वे कुछ के लिए अन्य देशों पर निर्भर नहीं हैं अतीत के नायकों और नायिकाओं ने अपनी बहादुरी के साथ देश की महिमा की। गुमराह नेतृत्व ने देश को बहुराष्ट्रीय कंपनियों के हाथों में फेंक दिया है। यह उद्योग और व्यवसाय के क्षेत्र में हमें गुलाम बना देगा। दूसरों के आधार पर हमें व्यापार और उद्योग में अपनी श्रेष्ठता दिखानी चाहिए। सामग्री विकास इस युग में सफलता का आधार है हमें कंप्यूटर की उम्र से परे एक कदम चलना चाहिए। मेरे सपनों का भारत महान वैज्ञानिक का देश है।

मेरे सपनों की भूमि एक नहीं है; जापान के रूप में मात्र व्यापार जगत के देश, आज भारत, धन और गरीबी का देश है। एक ध्रुव पर अल्ट्रा अमीर हैं। दूसरी ओर, गरीबी की रेखा से नीचे के लोग हैं मैं एक मध्यवर्गीय समाज का विकास करना चाहता हूं- छोटे पैमाने के उत्पादकों और कुटीर उद्योग चलाने वाले समाज का वर्चस्व है। मैं एक राष्ट्र के समृद्धि का सपना देखता हूं, लेकिन अमीर लोगों का बोलबाला नहीं होता

शिक्षा एक राष्ट्र की आत्मा है मेरे सपनों का भारत सौ प्रतिशत शिक्षित लोगों की भूमि है। हमें उन लोगों को साक्षर जो केवल उनके नाम लिख सकते हैं और उन शिक्षित जो कॉपी करने और अन्य अनुचित साधनों के माध्यम से एक प्रमाण पत्र प्राप्त है बुलाने की स्वांग के साथ भाग लेते हैं। मेरे देश में ऐसे लोग हैं जो वास्तव में शिक्षित हैं कि वे समाज के कल्याण और राष्ट्र की ताकत के बारे में सोच सकते हैं। यह शिक्षा के माध्यम से है कि हम अपनी संस्कृति को बनाए रख सकते हैं, हमारी आबादी को नियंत्रित कर सकते हैं, ग़दमायों को अस्वीकार कर सकते हैं और विदेशी इतिहास द्वारा लिखे गए झूठे इतिहास को स्वार्थी नेताओं द्वारा बनाए रखा जा सकता है।

मेरे सपने के भारत में कोई अनुसूचित जाति, अनुसूचित जनजाति और पिछड़ा वर्ग नहीं होगा। हर कोई एक सम्माननीय नागरिक होगा हर कोई एक ही सामाजिक स्थिति होगा कोई ऊपरी या निचली जाति नहीं होगी। पुरुष क्रोधवाद गायब हो जाएगा और महिलाओं को उसी स्थिति का आनंद मिलेगा जैसा पुरुषों द्वारा मज़ा आया था।

Essay on India of My Dreams in Hindi – मेरे सपनों का भारत पर निबंध (1000 Words)  

सभी भारतीय चाहते हैं कि भारत दुनिया में एक महाशक्ति बन जाए। भारत में एक शानदार अतीत है यह उसके धन के कारण था कि यह अनगिनत बार और उसके धन पर हमला किया गया था, लूट लिया। ब्रिटिश शासकों ने देश का शोषण किया। स्वतंत्रता के समय, देश अशांति में था, इसकी अर्थव्यवस्था बिखर गई थी और चारों ओर अशांति थी आजादी के बाद से देश ने बहुत प्रगति की है।

हालांकि, यह अब भी दुनिया के विकसित देशों के पीछे है। मेरे सपनों का भारत गरीबी की बीमारियों से मुक्त एक शांतिपूर्ण, प्रगतिशील, साक्षर देश है, जहां हर नागरिक सुरक्षित और सुरक्षित महसूस करता है, जहां सभी को स्वास्थ्य सुविधाएं प्रदान की जाती हैं और जहां देश की महिलाओं को अत्यंत सम्मान और सम्मान से व्यवहार किया जाता है भारत को अपने समृद्ध अतीत पर गर्व है यह उसके धन के कारण था कि यह ‘असंख्य बार और उसकी संपत्ति, लूट’ पर आक्रमण किया गया था।

ब्रिटिश ने लगभग दो शताब्दियों तक भारत पर शासन किया और आर्थिक रूप से देश का शोषण किया। आजादी के समय ( 15 अगस्त , 1947) देश की अर्थव्यवस्था खराब हो गई थी और वहां सामाजिक अशांति हुई थी। हालांकि, यह भारत के लिए अपनी नियति लिखने का समय था और उसके बाद से वह काफी समय से आए हैं। कई मोर्चों पर बहुत प्रगति हुई है|

हमारी योजना के साथ ही इसके कार्यान्वयन में कमियां हैं हालांकि, अन्य देशों की तुलना में, जिसने एक ही समय में आजादी हासिल की थी, हमने बहुत बेहतर प्रदर्शन किया है। कृषि भारतीय अर्थव्यवस्था की रीढ़ है यह देश के 60 प्रतिशत कार्यबलों को रोजगार प्रदान करता है और भारत के सकल घरेलू उत्पाद के लगभग एक चौथाई के लिए खाता है। यह व्यापार को निर्यात करने के लिए काफी योगदान देता है हालांकि, विकास के कुछ इलाकों को छोड़कर, देश के बाकी हिस्सों में कृषि परिदृश्य निराशाजनक है ‘।

कृषि समुदाय आम तौर पर कर्ज के तहत होता है। बढ़ते देनदारियों और अन्य आर्थिक कठिनाइयों के कारण हाल के वर्षों में बड़ी संख्या में किसानों ने आत्महत्या की है। एक अविकसित देश की विकास प्रक्रिया में औद्योगिक विकास महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। यह आय के स्तर को बढ़ाने और ग्रामीण अधिशेष श्रम को अवशोषित करने में मदद करता है। उन्नीसवीं सदी से पहले, भारत विनिर्माण क्षेत्र में संपन्न रहा था। हालांकि, स्वतंत्रता के समय उद्योग खराब स्थिति में था।

स्वतंत्र भारत में औद्योगिक विकास द्वितीय पंचवर्षीय योजना से शुरू हुआ। यह विभिन्न चरणों के माध्यम से पारित हुआ है। कई बाधाओं और लाल टेपियाम 6 उद्योग के तेजी से विकास के रास्ते में आए। लिबरेशन युग के बाद में चिंता के कुछ क्षेत्रों को संबोधित किया गया है। जुलाई 1991 की नई औद्योगिक नीति, जो बाजार के अनुकूल है और निजी उद्यम को प्रोत्साहित करने का लक्ष्य है, आर्थिक परिदृश्य में काफी बदलाव लाया है। उद्योग के विकास के लिए घरेलू और विदेशी दोनों बाजारों से निवेश की जरूरत है।

आर्थिक उदारीकरण के साथ जुलाई 1991 से विदेशी प्रत्यक्ष निवेश को प्रोत्साहित किया गया है और कई क्षेत्रों में इसे अनुमति दी गई है। भारत ने सेवा क्षेत्र में अपनी पहचान बना ली है| यह एक महत्वपूर्ण व्यावसायिक प्रक्रिया आउटसोर्सिंग (13 पी 0) गंतव्य के रूप में उभरा है। भारत, सौभाग्य से, एक बड़ी अच्छी तरह से योग्य अंग्रेजी बोलने वाली आबादी है, जो इस क्षेत्र में पूर्वापेक्षा है। 1951 की जनगणना के अनुसार भारत की जनसंख्या 36 करोड़ थी। साठ वर्षों में, जनगणना 2011 के अनुसार, देश की आबादी 1.21 अरब से अधिक हो गई है। आबादी का इतनी तीव्र विकास हमारे सीमित संसाधनों और सीमित भूमि क्षेत्र पर भारी बोझ रखता है।

1951 की जनगणना के अनुसार भारत की साक्षरता दर 20 प्रतिशत से कम थी। साठ वर्षों में, जनगणना 2011 के अनुसार, साक्षरता दर 74.04 प्रतिशत तक बढ़ गई है। हालांकि, आज भी हमारे देश में आबादी का एक बड़ा हिस्सा अभी भी अशिक्षित है। यह वास्तव में हमारे देश में साक्षरता की स्थिति का एक दुखद प्रतिबिंब है। भारत ने कई क्षेत्रों में तेजी से प्रगति की है।

आजादी के समय की तुलना में देश की आर्थिक स्थिति या देश की प्रति व्यक्ति आय बेहतर है। हमने विज्ञान और प्रौद्योगिकी में बहुत प्रगति की है हमारा बुनियादी ढांचा उतना ही बेहतर है जितना कि यह था। बड़ी संख्या में विश्वविद्यालय, कॉलेज और विद्यालय स्थापित किए गए हैं। औद्योगीकरण हुआ है। बेहतर स्वास्थ्य सेवा अब विशेष रूप से शहरी क्षेत्रों में उपलब्ध है औसत जीवन काल में वृद्धि हुई है। शिशु मृत्यु दर नीचे आ गई है देश के युवाओं के लिए बेहतर रोजगार के अवसर उपलब्ध हैं। परिवहन और संचार के साधनों में समुद्र परिवर्तन आया है। प्रिंट और इलेक्ट्रॉनिक मीडिया ने जागरूकता पैदा करने और लोगों को करीब लाने के लिए महत्वपूर्ण भूमिका निभाई है।

खेल सुविधाओं के प्रावधान में भी सुधार ध्यान देने योग्य है संयुक्त राज्य अमेरिका और ब्रिटेन के बाद भारत देश का तीसरा सबसे बड़ा अंग्रेजी उत्पादक देश है। इंडो-इंग्लिश साहित्य अब अच्छी तरह से विकसित और अंतरराष्ट्रीय स्तर पर मान्यता प्राप्त है। यह बुकर पुरस्कार पुलित्जर पुरस्कार, आदि अरुंधति रॉय, झुम्पा लाहिड़ी, अनीता देसाई, अरविन अडिगा, अमितव घोष, चेतन भगत, डॉ सिद्धार्थ मुखर्जी, अमिश त्रिपाठी आदि जैसे कई अंतरराष्ट्रीय पुरस्कारों को हासिल करने में सक्षम हैं।

इस क्षेत्र में नाम इस सभी प्रगति के बावजूद सराहनीय है, कृषि और औद्योगिक श्रम की रहने की स्थिति और असंघटित क्षेत्र में काम करने वाले लोगों की सुधार के लिए बहुत कुछ करना होगा। अपराध और हिंसा को रोकने के लिए कदम उठाए जाने चाहिए। कुछ परेशान राज्यों के गुमराह वाले युवाओं को मुख्य धारा में लाया जाना चाहिए। साम्यवाद, क्षेत्रवाद और कट्टरवाद को एक मजबूत हाथ से रोक दिया जाना चाहिए। प्राचीन भारत में, महिलाओं को उच्च सम्मान में आयोजित किया गया था।

लेकिन आज, वे अच्छी तरह से इलाज नहीं कर रहे हैं घरेलू हिंसा, दहेज से संबंधित मौतें, बलात्कार और महिला भक्तभाव हमारे समाज में बहुत आम हैं। महिलाओं की स्थिति में भारी सुधार की आवश्यकता है महिला सशक्तिकरण एक सभ्य समाज की विशेषता है लड़की को अपनी शिक्षा और कैरियर के विकास के लिए समान अवसर दिए जाने चाहिए ताकि वह एक सार्थक जीवन जी सकें। मेरे सपनों के भारत में, महिलाओं को उच्च सम्मान में आयोजित किया जाएगा और जीवन के हर पैरों में पुरुषों के साथ समान स्थिति का आनंद लेंगे।

वे पुरुषों के हाथों में कठपुतली नहीं होंगे वे किसी से पीछे नहीं होंगे निरक्षरता और गरीबी को निहित किया जाएगा सभी क्षेत्रों में आत्मनिर्भरता प्राप्त की जाएगी अन्य देशों पर निर्भरता अतीत की बात होगी मेरे सपनों का भारत एक निर्दोष समाज होगा जहां सभी समान होंगे। लोगों के आर्थिक, सामाजिक, राजनीतिक और सांस्कृतिक रूप से समान अवसर होंगे। मेरे सपनों का भारत बिना किसी भेदभाव, शोषण, भ्रष्टाचार, भाई-भक्तिवाद, जातिवाद, सांप्रदायिकता या आतंकवाद के बिना वास्तव में लोकतांत्रिक देश होगा। मेरे सपनों का भारत एक देश है, जो सभी भारतीयों पर वास्तव में गर्व है।

हम आशा करते हैं कि आप इस निबंध (  Essay on India of My Dreams in Hindi – मेरे सपनों का भारत पर निबंध ) को पसंद करेंगे।

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Mere sapno ka bharat essay in hindi मेरे सपनों का भारत पर निबंध.

Today we are going to explain how to write Mere Sapno Ka Bharat essay in Hindi. Now you can take useful examples to write Mere Sapno Ka Bharat essay in Hindi in 50, 100, 150, 200, 300, 500 and 1000 words essay in your own words. Recently we found questions like my dream India essay in Hindi. is one of the same thing or in Hindi it is called Mere Sapno Ka Bharat essay par nibandh is asked many classes starting from 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11 and 12. मेरे सपनों का भारत पर निबंध।

Mere Sapno Ka Bharat Essay in Hindi

मेरे सपनों का भारत पर निबंध  Mere Sapno Ka Bharat Essay in Hindi 300 Words

भारत एक महान देश है जहां विभिन्न जातियों और धर्मों के लोग शांति से एक साथ रहते हैं, हालांकि कुछ चंद लोग अपने स्वार्थों को पूरा करने के लिए अपने ही देश के लोगों को भड़काने की कोशिश करते हैं, जिससे देश की शांति बिगड़ती है। मेरे सपनों के भारत में ऐसा कुछ नहीं होना चाहिए और सभी जातीय समूह के लोग एक दूसरे के साथ सही तालमेल बनाकर रखें। में कल्पना करता हु कि भारत का आर्थिक और सामाजिक जीवन सभी प्रकार के भ्रष्टाचार से मुक्त होगा और सुख समृद्धि से परिपूर्ण होगा।

मैं भारत को ऐसा देश होने का सपना देखता हूं जहां हर कोई पढ़ा लिखा शिक्षित हो जिससे देश और उंचाइयों को छू सके। हमारे देश के नागरिकों को शिक्षा के महत्व को समझना चाहिए और देश विरोधी गतिविधियों से दूर रहना चाहिए। अच्छी शिक्षा से ही उन्हें खुद आभास होना चाहिए कि उनके देश के लिए क्या सही है और क्या गलत। शिक्षा से ही हमारे देश के युवा अपने अपने क्षेत्र में अपने देश का नाम रोशन कर सकते है। हमारे नागरिको को ये भी सुनिश्चित करना चाहिए की छोटी उम्र में ही बच्चों को नौकरी ना करवा कर, बच्चों को शिक्षा और उनका अधिकार मिले, ताकि वह बड़े होकर अपना और अपने देश का नाम रोशन कर सकें। इसी तरह सरकार भी युवाओं को रोजगार के अवसर प्रदान करें ताकि हमारे देश का युवा राष्ट्र के विकास के लिए अपना योगदान दे सके। बेरोजगारी से मुक्त होकर मेरा देश 21 वी सदी में विश्व के महान देशो की सूचि में शामिल होगा।

भारत में एक महान् राष्ट्र बनने की पूरी क्षमता है, अंत में चाहता हूं कि भारत विश्व शक्ति के रुप में उभर कर आगे आए जिसके लिए हम सभी को मिलकर अच्छी सोच के साथ आगे बढ़ना होगा, जिसके बाद भारत में सुख-चैन, हरियाली, भाईचारा, तथा प्रगति के सिवाय और कुछ नहीं दिखेगा।

गाँधीजी के सपनों का भारत Mere Sapno Ka Bharat Essay in Hindi 500 Words

भारतीय जनमानस में ”बापू” के नाम से लोकप्रिय महात्मा गाँधी भारत के ही नहीं अपितु समस्त विश्व के लिए पूज्य शक्ति हैं। किन्तु क्या कभी हमने इस बात पर विचार किया है कि गाँधीजी ने इतनी भव्य और विराट शक्ति आखिर कहां से और कैसे संगठित की, जिसने उन्हें विश्व के अति विशिष्ट और प्रभावशाली व्यक्तित्वों में शामिल कर दिया? वस्तुत: इस शक्ति के पीछे उनका अपने देश भारत और समस्त मानवता के प्रति उनके हृदय में विद्यमान असीम प्रेम था। उन्होंने एक स्थान पर लिखा है:

” भारत की हर चीज़ मुझे आकर्षित करती है। ऊँची आकांक्षा रखने वाले किसी व्यक्ति को अपने विकास के लिए जो कुछ चाहिए, वह सब उसे भारत में मिल सकता है। भारत अपने मूल स्वरूप में कर्मभूमि है, भोगभूमि नहीं।”

महात्मा गाँधी ने सिर्फ भारत की स्वाधीनता और उसकी स्वतंत्रता की लड़ाई नहीं लड़ी, अपितु उन्होंने भारत के स्वरूप और उसके अर्थ पर भी विचार किया था। उन्होंने भारत के चिरायु बने रहने की ओर संकेत करते हुए एक स्थान पर लिखा है:

“भारत दुनिया के उन गिने-चुने देशों में से है, जिन्होंने अपनी अधिकांश पुरानी संस्थाओं को भले ही उन पर अन्धविश्वास और मूल-भ्रांतियों की काई चढ़ गयी है, कायम रखा है। साथ ही वह अभी तक अन्ध विश्वास और मूल-भ्रांतियों की काई को दूर करने और अपना शुद्ध रूप प्रकट करने की सहज क्षमता भी प्रदर्शित करता है। उसकी लाखों-करोड़ों जनता के सामने जो आर्थिक कठिनाइयां खड़ी हैं उन्हें सुलझा सकने की उसकी योग्यता में मेरा विश्वास इतना उज्जवल कभी नहीं रहा, जितना आज है।”

वस्तुतः अपने देश के प्रति अगाध प्रेम ही गाँधीजी की के जीवन मूल क्रियात्मक शक्ति था। वैसे आधुनिक युग के कतिपय पाश्चात्य विद्वानों ने भारत के संदर्भ में कुछ मिथ्या प्रचार करने के प्रयास किए हैं, जैसे कि भारतीय समाज एक अस्थिर और अशिक्षित समाज और देश है। किन्तु गाँधीजी ने न केवल इसका प्रबल प्रत्याख्यान किया अपितु उन्होंने पाश्चात्य सभ्यता की अनेक विसंगतियों को भी उघाड़कर विश्व के सामने रख दिया। उन्होंने लिखा है:

“मेरा मानना है कि भारत का ध्येय दूसरे देशों के ध्येय से कुछ अलग है। भारत में ऐसी योग्यता है कि वह धर्म के क्षेत्र में दुनिया में अपनी विजय पताका फहरा सकता है। भारत ने आत्म-शुद्धि के लिए स्वेच्छापूर्वक जैसा प्रयत्न किया है, उसका दुनिया में कोई दूसरा उदाहरण नहीं मिलता। भारत को फौलाद के हथियारों की उतनी आवश्यकता नहीं है, वह दैवी हथियारों से लड़ा है और आज भी वह उन्हीं हथियारों से लड़ सकता है। दूसरे देश पशुबल के पुजारी हैं। यूरोप में अभी जो भयंकर युद्ध चल रहा है, वह इस सत्य का एक प्रभावशाली उदाहरण है। भारत अपने आत्मबल से सबको जीत सकता है। इतिहास इस सच्चाई के एक नहीं प्रमाण दे सकता है कि पशुबल आत्मबल की तुलना में कुछ नहीं है। कवियों ने इस बल की विजय के गीत गाये हैं और ऋषियों ने इस विषय में अपने अनुभवों का वर्णन करके इसकी पुष्टि की है।”

वस्तुतः गाँधीजी की दृष्टि में भारत एक सांस्कृतिक और आत्मबल एवं आत्मशुद्धि पर विश्वास करने वाला महान देश है। इसमें किसी प्रकार की विसंगतियां अथवा अधोगति की स्थितियां कभी भी स्थायी नहीं हो सकतीं। क्योंकि भारत ही मात्र ऐसा देश है जिसने सदैव अपने शुद्ध मानवीय स्वरूप को पुनः पुनः प्रकट किया है।

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Hindi In Hindi

like the essay but it is too short

I like the essay but it is too short.

It is nice para in hindi but it is short

Ok.. We will increase length..

Ok ji We will increase the length of this essay…

Ok.. Thank You for comment..

thoda sa aur bada

AMAzing! and its also of the good length]

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मेरे सपनों का भारत पर निबंध – India Of My Dreams Essay In Hindi

मेरे सपनों का भारत पर निबंध – essay on india of my dreams in hindi.

संकेत बिंदु:

• त गौरवशाली बने
• भारत का गौरवशाली अतीत
• सोने की चिड़िया
• भारत की वर्तमान समस्या

साथ ही, कक्षा 1 से 10 तक के छात्र उदाहरणों के साथ इस पृष्ठ से विभिन्न  हिंदी निबंध  विषय पा सकते हैं।

मैं जिस राष्ट्र की सुंदर और पावन जमीं पर रहता हूँ, विश्व उसे भारत के नाम से जानता है। प्राचीन काल में यह अत्यंत संपन्न और गौरवशाली देश था। काल के थपेड़ों को सहते-सहते इस देश को कई कठिनाइयों का सामना करना पड़ा। वर्तमान में इसे अनेक समस्याओं का सामना करना पड़ रहा है। मैं अपने सपनों के भारत को एक विकसित गौरवशाली और महान राष्ट्र के रूप में देखना चाहता हूँ।

भारत सदा से अहिंसा का पुजारी रहा है। यहाँ जन्मे विभिन्न महापुरुषों-गौतम बुद्ध, महावीर स्वामी, सम्राट अशोक गुरुनानक, महात्मा गाँधी आदि ने अहिंसा का संदेश पूरी दुनिया को दिया। ये लोग मारकाट में विश्वास नहीं करते थे। मेरे सपनों का भारत ऐसा होगा, जिसमें हिंसा आतंकवाद आदि के लिए कोई स्थान नहीं होगा। सब परस्पर शांति और प्रेम से रहेंगे।

भारत सदा से ही ज्ञान का केंद्र रहा है। इसने पूरी दुनिया में सांस्कृतिक और आध्यात्मिक दृष्टि से विश्व में ज्ञान का आलोक फैलाया। गणित के क्षेत्र में शून्य भारत की ही देन है। प्राचीन काल में यहाँ तक्षशिला, नालंदा जैसे सुप्रसिद्ध विश्वविद्यालय थे, जहाँ भारतीय ही नहीं विदेशी भी ज्ञानार्जन करने आते थे। दुर्भाग्य से आज हमें उच्चशिक्षा हेतु विदेशों में जाना पड़ता है। मेरे सपनों का भारत पुनः शिक्षा के विषय में विश्व के विकसित देशों जैसा ही होगा।

प्राचीन काल में भारत आर्थिक दृष्टि से अत्यंत समृद्धशाली था। इसे ‘सोने की चिड़िया’ कहा जाता था। इसकी धन-संपदा देख विदेशियों को लालच आया। उन्होंने कई बार इस देश पर आक्रमण किए। आज भारत को निर्धनता का सामना करना पड़ रहा है। मेरे सपनों का भारत पुनः पहले से अधिक धनी और समृद्ध होगा।

वर्तमान में शोषण की समस्या उठ खड़ी हुई है। पूँजीपति मजदूरों का, नेता भोली भाली जनता का, दुकानदार ग्राहकों का शोषण कर रहे हैं। ठेकेदारी-प्रथा में शोषण और भी बढ़ गया है। सभी को अवसर की समानता न उपलब्ध होने के कारण वर्ग विशेष का शोषण किया जा रहा है। मेरे सपनों के भारत में सभी शोषणमुक्त होंगे और सभी को समान अवसर मिलेंगे।

वर्तमान भारत में अनेक सामाजिक रूढ़ियाँ और कुरीतियाँ फैली हैं जो विकास में बाधक सिद्ध होती हैं। इनमें दहेज-प्रथा, छुआछूत, ऊँच-नीच की भावना आदि हैं। मेरे सपनों का भारत इन कुरीतियों से मुक्त हो प्रगति के पथ पर उत्तरोत्तर बढ़ता रहेगा।

मेरे सपनों के भारत में वास्तविक लोकतंत्र होगा, जहाँ नेता दल बदलते, वोट खरीदते, जनता को चुनावी झाँसे देते, वोट के बदले नोट बाँटते नजर नहीं आएँगे। वे माननीय होकर अमाननीयों जैसा अमर्यादित व्यवहार नहीं करेंगे। ये नेतागण सच्चे राष्ट्र-भक्त होंगे।

मेरे सपनों का भारत निबंध Mere Sapno Ka Bharat Essay in Hindi

हेलो दोस्तों आज हमने इस आर्टिकल पर मेरे सपनों का भारत पर एक निबंध (India of My Dreams Essay in Hindi) है। इसमें मैंने कल्पना की है कि में अपने भारत को कैसा देखता चाहती हूँ। हो सकता है आपको मेरी यह कल्पना आज के भारत से आपको बहुत अलग लगे। 

हम सब जानते हैं कि हमारा भारत एक महान देश है जहां विभिन्न तरह की संस्कृतियां और अनेक धर्म के लोग रहते हैं। मेरे सपनों का भारत एक ऐसा महान देश है जहां पर लोगों के प्रति जाति धर्म लिंग रूप अथवा अन्य किसी प्रकार के आधार पर किसी के साथ भेदभाव नहीं होता हो। तो आईये में आपको मेरे सपनों के भारत के बारे में विस्तार में बताती हूँ।

Table of Contents

प्रस्तावना Introduction

मेरे भारत में विभिन्न प्रकार के लोग रहते हैं।  भारत में अनेक प्रकार की संस्कृतिया , अनेक धर्म, अनेक भाषाएं हैं जहां लोगों के प्रति जाती पाती  पर भेदभाव नहीं होता है। भारत एक प्रगतिशील देश है। 

लोगों को शिक्षा मिले

शिक्षा एक ऐसा माध्यम है जिससे किसी भी देश एक विकसित देश बन सकता है। आज भी हमारे देश में बहुत से लोग अशिक्षित हैं जिससे हमारे देश का विकास नहीं हो पा रहा है। साथ ही उनको सही रोज़गार नहीं मिल पा रहा है।

मेरे सपनों का भारत एक विकसित देश बने यहां का कोई भी नागरिक और अशिक्षित ना हो सब शिक्षित हो। भारत का प्रत्येक नागरिक शिक्षा के प्रति जागरूक हो। जब सब घर में लोग शिक्षित होंगे तो हमारे भारत के विकास को कोई नहीं रोक सकता। इसलिए मैं चाहती हूं कि मेरे सपनों के भारत के लोग सब कोई शिक्षित हों। 

सबको रोज़गार मिले

किसी भी विकासशील देश में रोज़गार की कमी नहीं होती है। विकसित देश को रोज़गार तथा अन्य विषय के पैमाने में मापा जाता हैं। देश का विकसित होना उसके रोज़गार पर निर्भर करता है। 

हम सभी जानते हैं कि आज हमारे भारत में रोज़गार को लेकर क्या हालत है। भारत में उन लोगों को भी रोज़गार नहीं मिल पा रहा है जो उसके काबिल हैं। बेरोज़गारी की समस्या भारत में दिनों दिन बढ़ती जा रही है। जब किसी देश में बेरोज़गारी की समस्या बढ़ती है तो उस देश में अपराध भी बहुत होते हैं। भारत में बेरोज़गारी के कारण भारत का विकास पर रुका हुआ है। 

मेरा मानना है कि मेरे सपनों का भारत ऐसा होना चाहिए जहां कहीं भी बेरोज़गारी ना हो। व्यक्ति को समान रूप से रोज़गार मिले जिससे वे अपने देश के आर्थिक स्थिति सुधार सकें जिससे हमारे देश का विकास हो। और एक प्रगतिशील देश बने। देश के विकास के लिए अत्यंत जरूरी है। 

देश से गरीबी दूर हो

हम जानते हैं कि हमारे भारत देश में गरीबी एक बहुत बड़ी समस्या है जहां लोगों को रहने के लिए घर और खाने के लिए खाना नहीं मिल रहा है। गरीबी की यह जिंदगी नर्क से भी कम नहीं है। भारत देश में  आर्थिक असमानता बहुत है। 

जो गरीब है वह दिनोंदिन और भी गरीब होते जा रहा है और जो अमीर है वह दिनों दिन और भी अमीर होते जा रहा है मेरे सोच के अनुसार मेरे सपनों का भारत आज के भारत से कुछ अलग है। जहां सभी के पास पैसे हैं रहने के लिए मकान हो खाने के लिए खाना हो पहनने के लिए कपड़ा हो। मेरे सपनों के भारत में सभी नागरिकों को समान अधिकार मिले।

लोगों के बीच भेदभाव न हो

आज के इस आधुनिक समय में भी भारत देश में भेदभाव किया जाता है।  भारत में आज भी लोगों के साथ जाति धर्म रंग रूप आर्थिक स्थिति अथवा अन्य किसी आधार पर लोग भेदभाव करते हैं। 

मैं चाहती हूं कि मेरे सपनों का भारत ऐसा हो जहां किसी भी लोगों के साथ भेदभाव ना किया जाए। मेरा मानना है कि भारत के लोगों के साथ जाति धर्म रंग रूप किसी भी प्रकार से भेदभाव ना हो सबको समान अधिकार हो।

पढ़ें: गणतंत्र दिवस पर भाषण

देश से भ्रष्टाचार ख़त्म हो जाये

आज हमारे देश में भ्रष्टाचार बहुत ही तेजी से फैल रहा है यह एक बीमारी की तरह है यदि इसे नहीं रोका गया तो हमारा  भारत पूरा नष्ट हो जाएगा। भ्रष्टाचार का प्रभाव अत्यंत ही व्यापक है। जीवन का कोई भी क्षेत्र इसके प्रभाव से मुक्त नहीं है। भ्रष्टाचार के कारण कोई  रिश्वत लेते हुए भी पकड़ा जाता है और रिश्वत देकर ही वह छूट जाता है। 

मेरे सपनों का भारत देश ऐसा होना चाहिए जहां भ्रष्टाचार ना हो। भ्रष्टाचार को रोकने के लिए कठोर से कठोर व्यवस्था और कानून बनाने हो। लोगों को स्वयं के अंदर हिमत  होनी चाहिए तभी हम भ्रष्टाचार को रोक सकते हैं। 

जाति और धर्म के मुद्दे समाप्त हो जाएँ

जब किसी देश में राजनेता जाति और धर्म के  मुद्दे में जनता के बीच विरोधी पैदा करते हैं। जिसके कारण उस देश में बटवारा और पतन निश्चय है। भारत में जातिवादी के नाम पर राजनेता लोग जनता के बीच नफरत पैदा कर देते हैं। और धर्म को लेकर लोगों के साथ भेदभाव करते हैं। 

मैं चाहती हूं कि मेरे सपनों का भारत  ऐसा हो जहां जाति धर्म पर भेदभाव ना हो और सबको समान अधिकार हो। धर्म को लेकर लोगों के मन में एक दूसरों के प्रति भेदभाव ना हो। 

महिला सशक्तिकरण को बढ़ावा मिले

आज के इस आधुनिक युग में भारत के कई स्थानों पर महिला को  घरेलू कामकाज के लिए समझा जाता है। लोगों को लगता है कि महिला घर पर  रह सकती हैं। लेकिन कुछ समय पहले महिला सशक्तिकरण का अभियान चलाया गया। जिससे लोगों को भी पता चल सके कि महिला किसी से कम नहीं है। 

महिला सशक्तिकरण के अभियान से हमें धीरे-धीरे यह देखने को मिल रहा है कि महिलाएं घर से बाहर निकल रही हैं और पुरुष के साथ कदम से कदम मिलाकर चल रही है। मैं चाहती हूं कि मेरे सपनों का भारत ऐसा हो जहां पुरुष और महिला को समान अधिकार दिया जाए। और महिला को कभी भी पुरुष से कम ना समझा जाए। 

औद्योगिक और तकनीकी विकास हो

किसी भी देश को विकसित मानने में कई पैमाने होते हैं जब किसी भी देश में तकनीकी  विकास होता है तो वहां के लोग तकनीकी के क्षेत्र में हमेशा आगे रहते हैं। 

भारत में पिछले कुछ दशक में औद्योगिक और तकनीकी विकास देखने को मिल रहा है। भारत में और भी तकनीकी विकास की जरूरत है।  भारत आज भी एक विकासशील देश है मैं चाहती हूं कि मेरे सपनों का भारत ऐसा होना चाहिए की औद्योगिक और तकनीकी का विकास हो और मेरा भारत एक  विकासशील देश बने। 

अपराध दर में कमी आये

अपराध एक ऐसा शब्द है जिसको सुनने से ही ऐसा लगता है कि उस देश का नागरिक जरूर खतरे में है। भारत में समय के साथ अपराध दर  बढ़ते जा रहा है हम सभी जानते हैं कि जैसे बलात्कार, चोरी, डकैती, अपहरण, हत्या जैसे अनेक कांड सुनने को मिल रहे हैं। बहुत से मामलों में केस दर्ज नहीं होता है तो बहुत से मामलों में केस दर्ज होता है बहुत से मामलों के केसों की सुनवाई बहुत लेट होती है जिसके कारण सही टाइम पर इंसाफ नहीं मिल पाता है। 

अगर अपराध बढ़ रहा है तो इसका क्या कारण है बेरोजगारी अशिक्षा और गरीबी।  मेरी इच्छा यह है कि मेरे सपनों का भारत ऐसा हो जहां पर कोई भी अपराध ना हो और लोग कानून पर भरोसा करें। 

कृषि क्षेत्र विकास हो

किसान अपने देश को खाने के लिए भोजन प्रदान करता है। किसान हमारे देश का एक मुख्य हिस्सा होते हैं। हम सबको पता है कि भारत एक कृषि प्रधान देश है। लेकिन फिर भी हमारे देश में। किसानों की हालत बहुत ही बुरी है। हम सब जानते हैं कि किसान प्रतिदिन आत्महत्या कर रहा है।

किसानों की हालत को सुधारने के लिए भारत सरकार ने कई  प्रकार की योजनाएं चलाई है। जिससे किसानों को सहायता मिल सके। मैं चाहती हूं कि मेरे सपनों का भारत ऐसा होना चाहिए की किसानों को सबसे ऊपर रखा जाए। क्योंकि वह हमें खाने के लिए अनाज प्रदान करते हैं।

निष्कर्ष Conclusion

मेरे सपनों का भारत ऐसा होना चाहिए जहां पर सबको समान अधिकार मिले जहां लोग खुशी और सुरक्षित महसूस करें और अच्छा जीवन जी सकें। आशा करते हैं आपको यह निबंध – मेरे सपनों का भारत अच्छा लगा होगा ।

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मेरे सपनों का भारत पर निबंध – Mere Sapno Ka Bharat Essay in Hindi

Mere Sapno Ka Bharat Essay – किसी महापुरुष ने ठीक ही कहा हैं – पुरानी व्यवस्था परिवर्तन का स्थान परिवर्तन को जन्म देती है, यह प्रकृति का नियम है। इस दुनिया में कुछ भी स्थायी नहीं है।

कभी गति तेजी से बदलती है तो कभी धीमी। वर्तमान युग में, सब कुछ एक महान परिवर्तन से गुजर रहा है।

हम परिवर्तन की इस प्रक्रिया से हम इतने अधिक भ्रमित हैं कि हम निश्चित रूप से यह नहीं कह सकते कि भविष्य कैसा होगा। हर दिन हम खुद को कल से अलग पाते हैं।

Mere Sapno Ka Bharat Essay in Hindi

कल्पना के पंख मुझे 2095 के भारत में ले गए। मुझे यह जानकर खुशी हुई कि 2095 के भारत में कई बड़े बदलाव हुए थे।

वहां कुछ अच्छे बदलाव देखकर मुझे भी खुशी हुई। भारत में सामाजिक प्रगति का एक बड़ा सौदा देखकर मुझे खुशी हुई।

जाति, पंथ और रंग के बावजूद, सभी उच्च और निम्न समान अधिकारों और विशेषाधिकारों का आनंद ले रहे थे।

Mere Sapno Ka Bharat Par Nibandh in Hindi

भारत के सभी लोग सद्भावना और प्रेम के पितृत्व में विश्वास कर रहे थे। सत्य और अहिंसा लोगों के मार्गदर्शक सिद्धांत बन गए थे।

पुरुषों की तुलना में महिलाओं को समान अधिकार प्राप्त थे। पर्दा प्रथा, बाल विवाह, जाति व्यवस्था और दहेज प्रथा जैसी बुराइयों का पूरी तरह से सफाया कर दिया गया।

अधिकांश महिलाएं सरकार और जीवन के विभिन्न विभागों में प्रशासन के बोझ को पुरुषों के साथ साझा कर रही थीं।

भारत की राजनीतिक परिस्थितियों ने बहुत प्रगति की। देश से फालतू के राजनीतिक दल गायब हो गए हैं।

सभी लोगों ने पूर्ण सुविधाओं और स्वतंत्रता का आनंद लिया। सांप्रदायिकता राजनीतिक कलह का नामों-निशान नहीं था।

भारत की राजनीति में नया खून आ गया था और राजनीतिक दलों के सभी दिग्गज नेता भारतीय राजनीति से सन्यास ले चुके हैं।

देश के राजनीतिक वातावरण में पूर्ण सामंजस्य था। भारत के नए प्रशासन में कई बड़े बदलाव हुए हैं।

प्रशासन में कोई भ्रष्टाचार, भाई-भतीजावाद और ढीलापन नहीं था। पुलिस ने अपने भ्रष्टाचार और मनमानी से किनारा कर लिया था।

यह लोगों की सेवा और सुरक्षा का स्रोत बन जाता है। कोई चोर और डकैत नहीं थे। मंत्री जनता के ईमानदार सेवक थे।

व्यापारी निष्पक्ष व्यवहार में विश्वास करता था। वह कालाबाजारी और जमाखोरी में विश्वास नहीं रखते थे। मंत्रियों को उनकी जयंती मनाने की अनुमति नहीं थी।

भारत खाद्यान्न के मामले में आत्मनिर्भर था। कृषि का उल्लेखनीय विकास हुआ। वे और अधिक अन्न-अभियान बन गए-सफल हो गए।

किसानों के लिए सिंचाई के पर्याप्त साधन थे। हर इंच भूमि हल के नीचे थी। खेती के वैज्ञानिक तरीकों की मदद से फसलों में सुधार किया गया।

गाँव को अच्छे शहरों में बदल दिया गया और कस्बों का विस्तार किया गया। देश के विभिन्न हिस्सों में कई कारक और मिलें स्थापित की गईं। 2095 के भारत के ऊपर चित्रित चित्र मेरी कल्पना की रचना है।

कल्पना की उड़ान भारत में एक सच्चाई बन सकती है और भोजन अपनी जनसंख्या को नियंत्रित करके उसकी प्रमुख समस्याओं को हल कर सकता है और उसे बढ़ाना चाहिए क्योंकि न तो कृषि उत्पादन में अकेले सुधार हुआ है।

कोई आधा रास्ता नहीं है। इन दोनों मोर्चों पर कार्रवाई और न ही जन्म दर में कोई कमी बहुत दूर तक जा सकती है।

Final Thoughts –

आज के इस आर्टिकल में आपने “मेरे सपनों का भारत पर निबंध” हिंदी भाषा में पढ़ा। मुझे पूर्ण विस्वास हैं की आपको आज का यह आर्टिकल Mere Sapno Ka Bharat Essay in Hindi अवश्य पसंद आया होगा।

यह हिंदी निबंध भी पढ़े –

• भारतीय सैनिक पर निबंध – Indian Army Essay in Hindi
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मेरा सपना पर निबंध (My Dream Essay in Hindi)

हर व्यक्ति की कुछ महत्वाकांक्षा या इच्छा होती है जैसे जब हम बच्चे थे तो हम कई चीजों को देखकर रोमांचित हो उठते थे और बड़े होकर हम उन्हें प्राप्त करने की इच्छा रखते थे। जैसे-जैसे हम बड़े होते हैं वैसे-वैसे कुछ सपने और आकांक्षाएं बरकरार रहती हैं और हम उन्हें प्राप्त करने के लिए कड़ी मेहनत करते हैं। जीवन में एक सपना/लक्ष्य रखना बहुत महत्वपूर्ण है क्योंकि जब आप अपने जीवन में इसे हासिल करने के लिए कड़ी मेहनत करेंगे तभी आप इसे प्राप्त कर पाएंगे।

मेरा सपना पर बड़े तथा छोटे निबंध (Long and Short Essay on My Dream in Hindi, Mera Sapna par Nibandh Hindi mein)

मेरा सपना पर निबंध – 1 (250 – 300 शब्द).

हर किसी का एक सपना होता है, जो उन्हें कुछ करने के लिए प्रेरित करता है। मेरा भी एक सपना है। मै एक वैज्ञानिक बनाना चाहता हूँ। मेरी राकेट साइंस के क्षेत्र में बहुत रूचि है। मै अभी से इस विषय और रक्षा क्षेत्र के बारे में पढता रहता हूँ।

मेरे सपने की विशेषता

मेरा सपना स्वार्थ नहीं बल्कि देश प्रेम से भरा है।  मै वैज्ञानिक बनकर अपने देश की रक्षा शक्ति को मजबूत करने में योगदान देना चाहता हूँ। इस क्षेत्र में मेरी रूचि होने के कारण, मैं पूरे मन से देश सेवा कर सकूंगा। मै भारत के रक्षा तंत्र को मजबूत बनाना चाहता हूँ, ताकि आतंकवादी और अन्य विदेशी शक्तियां हमारे देश की तरफ बुरी दृष्टि न डाल सके। 

सपने को सच करने की मेरी तैयारी

मै कक्षा 10 का छात्र हूँ। अगले वर्ष मै विज्ञान स्ट्रीम को चुनकर अपने लक्ष्य की ओर कार्य करना प्रारम्भ कर दूंगा। यह मेरे लिए अब जुनून से भी अधिक हो गया है और मैं इसे मेरे पेशेवर जिंदगी में बदलना चाहता हूं। मै अपने सपने को सच करने के लिए कठिन परिश्रम करने को तैयार हूँ। मैंने इस विषय और क्षेत्र की गहन जानकारी के लिए उच्च शिक्षा प्राप्त करने का उद्देश्य रखा है। मै उच्च शिक्षा प्राप्त करने के लिए विदेश जाना चाहता हूँ।

हम सभीको अपने जीवन में सपने देखने चाहिए। सपने देखने से हमारे भीतर कुछ करने की चाह उठती है। केवल सपने देखना मात्रा काफी नहीं है, हमें उसे हकीकत में बदलने के लिए पुरजोर प्रयास करना चाहिए।

इसे यूट्यूब पर देखें : Essay on My Dream in Hindi

निबंध – 2 (400 शब्द)

बहुत छोटी सी उम्र से बच्चों को बड़े होकर एक सफल पेशेवर बनने का सपना देखने को कहा जाता है। उन्हें सफल कैरियर बनाने के महत्व के बारे में बताया जाता है। जो भी उनसे मिलता है वह उनके सपनों और कैरियर के बारे में पूछता है।

वे एक लक्ष्य निर्धारित करके उसे हासिल करने के लिए अपना सर्वश्रेष्ठ देते है। हालांकि खुद को पेशेवर रूप से स्थापित करना अत्यंत महत्त्वपूर्ण है पर लोग जो चीज़ भूल जाते हैं वह यह है कि संबंधों, स्वास्थ्य और जीवन के अन्य पहलुओं के पोषण के लिए समय का निवेश करना भी उतना ही महत्वपूर्ण है। तो अगर आप एक कमाल के करियर के बारे में सपना देख सकते हैं तो अच्छा रिश्ता और महान स्वास्थ्य का भी सपना क्यों नहीं देख सकते?

जीवन में कुछ बनने का लक्ष्य

हर किसी का सपना सफल करियर बनाना है। जब मैं छोटा बच्चा था तब मैंने भी एक वैज्ञानिक बनने का सपना देखा था जैसे-जैसे मैं बड़ा होता गया मैं बॉलीवुड अभिनेताओं की ओर आकर्षित होता गया और एक अभिनेता बनने का सपना देखने लगा लेकिन जब मैंने अपनी 12वीं कक्षा पूरी कर ली तब मुझे एहसास हुआ कि मेरे पास तकनीकी ज्ञान है और मैंने फैसला किया इंजीनियरिंग करने का। बड़ा सपना देखने में कोई हानि नहीं है लेकिन ध्यान रखें की अपना रास्ता बुद्धिमानी से चुने। अपनी क्षमता और अन्य पहलुओं को ध्यान में रखते हुए अवास्तविक करियर लक्ष्यों को निर्धारित न करें।

स्वास्थ्य और फ़िटनेस के लक्ष्य

आपका स्वास्थ्य अत्यंत महत्वपूर्ण है। जब आपका स्वास्थ्य अच्छा होगा तभी आप जीवन में अन्य चीजों पर ध्यान केंद्रित करने में सक्षम होंगे। तो बस एक बड़ी कार का सपना, बड़ा बंगला और छः शून्य के आंकड़े का वेतन के बारे में सपने क्यों लेना अच्छे स्वास्थ्य का आनंद लेने के बारे में सपना क्यों नहीं देखना? प्रत्येक व्यक्ति को अच्छे स्वास्थ्य और काम करने के बारे में सपना देखना चाहिए। रोजाना व्यायाम करने के लिए अपनी व्यस्त दिनचर्या से कुछ समय निकालना आवश्यक है। यह भी एक पौष्टिक आहार है जिसमें सभी आवश्यक माइक्रोन्यूट्रेंट्स शामिल हैं।

रिलेशनशिप के लक्ष्य

हमारे जीवन में रिश्तों का एक विशेष स्थान है। माता-पिता, पति-पत्नी, बच्चे, भाई-बहन, चचेरे भाई या मित्र आदि प्रत्येक रिश्ता हमारे जीवन में महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं। हालांकि जिंदगी की भाग-दौड़ में अक्सर हमारे रिश्ते पीछे छूट जाते हैं। अधिकांश लोग इन रिश्तों को उस समय भूल जाते हैं जब उनकी स्थिति अच्छी होती है और रिश्तों की अहमियत तब महसूस करते हैं जब उन्हें जिंदगी में निराशा का एहसास होता है। इन संबंधों को पर्याप्त समय देना आवश्यक है। रिश्तों के लक्ष्यों को निर्धारित करें जैसे आप कैरियर के लक्ष्यों को निर्धारित करते हैं और देखें कि आप पर किस तरह प्यार और स्नेह की वर्षा होती है।

केवल करियर के लक्ष्यों का पीछा करने और पेशेवर बनने के बाद जीवन में एक समय के बाद आप अपने आपको अकेला पाते हैं। इसलिए यह महत्वपूर्ण है कि आप सजग रिश्तों और फिटनेस के लक्ष्यों को देखने के साथ पेशेवर रूप से सफल होने का सपना देखें। अपने करियर के सपने को साकार करने के लिए इन्हें प्राप्त करने के लिए ईमानदारी से काम करें।

निबंध – 3 (500 शब्द)

“अपने जीवन को सफल बनाने के लिए बड़ा दृष्टिकोण अपनाएं क्योंकि जो भी आप सोचते हैं वह आप बन जाते हैं”। जी हां आपके विचारों और सपने में आपकी वास्तविकता बनने की शक्ति होती है अगर आप उन पर विश्वास करते हैं और उन्हें प्राप्त करने के लिए परिश्रम से काम करते हैं। प्यार, सफलता और पैसे की बहुतायत का सपना देखें और एक दिन आप उन सभी को पा सकेंगे।

अपनी ड्रीम लाइफ को आकर्षित करें

क्या आप जानते हैं कि आप अपने सपनों को वास्तविकता में बदल सकते हैं? जीवन के कहीं किसी मोड़ पर यह आपके साथ ऐसा हुआ भी होगा? क्या आपको याद है जिस दिन आपको स्वादिष्ट मिठाई खाने की इच्छा हुई और आपके पिता बिना आपकी इच्छा जाने वह मिठाई आपके लिए घर ले आये या जो खूबसूरत पोशाक आप ख़रीदना चाहते थे और वही आपके दोस्त ने आपको आपके जन्मदिन पर बिना आपसे चर्चा किए उपहार में दी। यह क्या है? आप उन चीजों के प्रति आकर्षित हुए और आपने उन्हें पा लिया! यह सपनों और विचारों की शक्ति है और यह आकर्षण के कानून के सिद्धांत द्वारा समर्थित है।

तथ्य बताते हैं कि जो भी हम सोचते हैं और सपने देखते हैं अपने जीवन में उसे पा सकते हैं। हमारे विचार हमारी वास्तविकता बन जाते हैं और ब्रह्मांड हमें उसी को प्राप्त करने में मदद करता है। जैसा कि पाउलो कोल्हो ने कहा, “जब आपका दिल वास्तव में कुछ चाहता है तो पूरा ब्रह्मांड आपको उस चीज़ को हासिल करने में मदद करता है इसलिए ज़रूरी तो केवल आपकी इच्छा है जो आपकी अंतरात्मा से उत्पन्न हुई है”।

आकर्षण का सिद्धांत गुरुत्वाकर्षण के सिद्धांत की ही तरह काम करता है। ऐसा कहा जाता है कि जो भी हमारे अवचेतन मन में सपने और आकांक्षाएं हम पालतें हैं वह सच हो जाती है। लोग अक्सर इस सिद्धांत की प्रामाणिकता पर सवाल करते हैं कि यदि केवल सपने देखने से ही वे करोड़पति बन सकते हैं और जीवन में सभी सुखों को प्राप्त कर सकते हैं तो हर कोई समृद्ध और खुश हो जाएगा। हालांकि यह अपनी अपनी सोच है! अवचेतन मन सकारात्मक और नकारात्मक के बीच के अंतर को नहीं समझता है। यह दोनों सकारात्मक और नकारात्मक व्यवहार पर काम करता है। यदि आप सफलता, शक्ति और प्यार का सपना देखते हैं तो यह आपके जीवन को उसी की ओर ले जाएगा। इसी तरह यदि आप अपने सपने और आकांक्षाओं पर शक करते हैं, डरते हैं और नकारात्मकता पर ध्यान केन्द्रित करते हैं तो आपका जीवन उसी ओर जाता है और यही वह जगह है जहां लोगों के बीच अंतर उत्पन्न होता है। ज्यादातर लोग बड़े सपने देखते हैं लेकिन अपनी क्षमता पर शक करते हैं। वे बड़ी ऊंचाइयों को प्राप्त करना चाहते हैं लेकिन यह महसूस करते हैं कि वे केवल साधारण व्यक्ति हैं और उसे प्राप्त नहीं कर सकते हैं और उनका विश्वास धीरे-धीरे वास्तविकता में बदल जाता है।

हमेशा याद रखें अपने सपनों को पाने के लिए आपको उन पर विश्वास करना चाहिए और अपने आप पर पूर्ण विश्वास रखना चाहिए।

पिछली बार आपको स्वप्न देखना बंद करने और काम करना शुरू करने के लिए कहा था? अगली बार जब कोई ऐसा कहे तो आप उन्हें सपने देखने की शक्ति बताएं कि आपके पास जवाब देने के लिए यह सिद्धांत है। हालांकि केवल सपने देखने से मदद नहीं मिलती बल्कि आपको अपने सपनों को प्राप्त करने के लिए कड़ी मेहनत करनी होगी। इसलिए सपने देखते रहिए, अपने आप पर विश्वास करें और अपने सपने को महसूस करने के लिए भरसक प्रयास करें।

निबंध – 4 (600 शब्द)

सपने हमारे भविष्य को सही आकार देने में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं। यह सही कहा गया है कि “यदि आप कोई कल्पना कर सकते हैं तो आप इसे प्राप्त कर सकते हैं और यदि आप कोई सपना देख सकते हैं तो आप वह प्राप्त कर सकते हैं”। इसलिए यदि आपके पास सपना है तो इसे अपने लक्ष्य के रूप में स्थापित करें और इसे प्राप्त करने के लिए कड़ी मेहनत करें। यद्यपि यह कहना बहुत आसान है बजाए करने के लेकिन अगर आप वास्तव में इसे प्राप्त करने के लिए कड़ी मेहनत करते हैं तो आप इसे निश्चित रूप से प्राप्त करने में सक्षम होंगे।

एक समय में एक कदम उठाएं

जिंदगी में आपका एक बड़ा सपना हो सकता है लेकिन इसे हासिल करने के लिए आपको छोटे और बड़े दोनों ही लक्ष्यों को सेट करके चलना होगा। हमेशा एक समय में एक कदम उठाना ही आपकी मदद कर सकता है। उदाहरण के लिए मेरा सपना एक फैशन डिजाइनर बनना है और मैं जानता हूं कि यह तभी संभव होगा यदि मैं प्रतिष्ठित संस्थान से फैशन डिजाइनिंग में कोर्स पूरा करूँ और मेरा सपना की प्राप्ति में तेजी लाने के लिए इससे ज्यादा मैं कुछ नहीं कर सकता जब मैं फिलहाल स्कूली शिक्षा पूरी कर रहा हूं। हालांकि फैशन की दुनिया के बारे में जानने के लिए फैशन ब्लॉग और वेबसाइटों को देखने से मुझे कोई नहीं रोक सकता। ऐसा करने से मैं अपने सपनों को प्राप्त करने के लिए छोटे कदम उठा सकता हूं। हालांकि मेरा अंतिम लक्ष्य एक स्थापित फैशन डिजाइनर बनना है। मैंने आने वाले महीनों और वर्षों के लिए कई छोटे लक्ष्य निर्धारित किए हैं ताकि ये मुझे अपने अंतिम लक्ष्य तक ले जा सकें।

अपने सपने को पाने के लिए प्रेरित रहें

सपनों और लक्ष्यों को प्राप्त करने में मुख्य बाधाओं में से एक प्रेरणा की कमी है। बहुत से लोग अपने सपनों को पूरा करना छोड़ देते हैं क्योंकि वे बीच में थक जाते हैं और छोटा रास्ता देखने की सोचते हैं। सपने पूरे करने के लिए प्रेरित रहना जरूरी है और जब आप अपना सपना पूरा कर लेंगे तब ही रूकें। आपको प्रेरित रखने के लिए यहां कुछ युक्तियां दी गई हैं:

• अपना लक्ष्य याद रखें

यदि कभी आप अपने आप को निराश और थका हुआ मानते हैं तो यह आपको अपने अंतिम लक्ष्य को याद करने का समय है और असली आनंद तथा गौरव का अनुभव आपको तब होगा जब आप इसे प्राप्त करेंगे। यह एक थके हुए दिमाग को फिर से रीसेट बटन दबा कर शुरू करने जैसा है।

• स्वयं को पुरस्कृत करें

जैसे-जैसे आप छोटे-छोटे लक्ष्यों को निर्धारित करते हैं आप प्रत्येक मील का पत्थर हासिल करने के लिए भी इनाम रखें। खुद को एक पोशाक खरीदने या अपने पसंदीदा कैफे पर जाकर या दोस्तों के साथ बाहर जाने जैसा कुछ भी हो सकता है। अपने लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए प्रेरित रहने का यह एक अच्छा तरीका है।

• कुछ समय छुट्टी लें

बहुत ज्यादा काम और किसी प्रकार का खेल ना खेलना आपकी उत्पादकता को कमजोर कर सकता है और आपकी उत्पादकता में बाधा डाल सकता है जो आपको प्रेरित कर सकती है। इस प्रकार यह एक अच्छा विचार है कि आप अपने काम से कुछ समय निकले और ऐसा काम करे जिसे करने में आपको आनंद आता है। आदर्श रूप से आप अपने पसंदीदा खेल में शामिल होने के लिए प्रत्येक दिन अपने कार्यक्रम से आधा घंटा निकाल ले।

• अपने आसपास सकारात्मक लोगों को रखें

उन लोगों के साथ रहकर जो आपके सपनों में विश्वास रखते हैं और आपको प्रेरित रहने के लिए कड़ी मेहनत करने के लिए प्रोत्साहित करते हैं। यह प्रेरित रहने के लिए एक अच्छा तरीका है।

• अपनी गलतियों से सबक लें

निराश होने और अपने सपनों को छोड़ने के बजाए जब आप गलती करते हैं और कठिन समय का सामना करते हैं तो आपको अपनी गलतियों से सीखने और खुद को मजबूत करने की कोशिश करनी चाहिए।

जैसे आप अपने सपने और लक्ष्यों को निर्धारित करते हैं तो उसके लिए एक योजना बनाना आवश्यक है जो आपको सही दिशा में जाने के लिए सहायता कर सके। योजना तैयार करना और संगठित रहकर अपने सपने को प्राप्त करना प्रारंभिक कदम हैं। बड़े सपने देखिए और हर बाधा को दूर करने के लिए कड़ी मेहनत करिए!

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मेरे सपनों का भारत पर निबंध | Essay On Mere Sapno Ka Bharat in Hindi (10 Lines)

मेरे सपनों के भारत पर निबंध : Essay On Mere Sapno Ka Bharat in Hindi: भारत का सांस्कृतिक इतिहास विविध है। मेरे देश में कई जातियों, पंथों और आस्थाओं के लोग सौहार्दपूर्वक रहते हैं। भारत को हमेशा एक ऐसा स्थान रहना चाहिए जहां विभिन्न पृष्ठभूमियों के विविध लोग शांतिपूर्वक सह-अस्तित्व में रहें। हमें भारत की समृद्ध संस्कृति और विरासत पर गर्व है क्योंकि भारत एक प्राचीन देश है। हम अपने धर्मनिरपेक्ष लोकतंत्र और विकास से भी प्रसन्न हैं। मेरी महत्वाकांक्षा है कि भारत भ्रष्टाचार मुक्त देश बने और आर्थिक रूप से एक शक्तिशाली देश बने। मैं चाहता हूं कि मेरे लोग गरीबी से मुक्त होकर दुनिया की सबसे शक्तिशाली आर्थिक ताकत बनें। इसके अलावा, मैं चाहता हूं कि हमारा देश विश्व शांति और तकनीकी विकास में अग्रणी बने। लेकिन वर्तमान परिदृश्य में हमें ऐसा होता नहीं दिख रहा है। यदि हम इस सपने को साकार करना चाहते हैं तो हमें अभी से कार्य करना होगा।

हम आपको इस लेख को जरिए मेरे सपनों का भारत में निबंध पेश करने जा रहे है जो आप अपने उपयोग में ले सकते हैं। इस लेख को आप किसी निबंध प्रतियोगिता में या फिर स्कूल के किसी प्रोजेक्ट में यूज कर सकते हैं। इस लेख में संकलित किए गए निबंध कक्षा 1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11 से लेकर कॉलेज में पढ़ने वाले विद्यार्थी भी उपयोग में ले सकते हैं। इस लेख में आपको मेरे सपनों का भारत पर निबंध 10 वाक्यों में से लेकर 300 से 700 शब्दों में मिल जाएगा। जैसे कि हम अपने सारे लेख को कई पॉइन्ट जोड़ते है ठीक उसी तरह इस लेख को भी कई पॉइन्ट्स जोड़ने के बाद तैयार किया गया है जैसे कि मेरे सपनों का भारत पर छोटे तथा बड़े निबंध (Short and long Essay on mere Sapno Ka Bharat in Hindi) मेरे सपनों के भारत पर लघु निबंध 300 शब्द | Mere Sapno Ka Bharat essay in Hindi, Hindi essay Mere Sapno ka Bharat | मेरे सपनों का भारत पर निबंध (600 शब्द) मेरे सपनों का भारत पर निबंध | Essay on mere Sapno ka Bharat in Hindi Download PDF,मेरे सपनों का भारत पर 10 लाइन | Hindi Essay Mere Sapno Ka Bharat

मेरे सपनों का भारत पर छोटे तथा बड़े निबंध (Short and Long Essay on Mere Sapno Ka Bharat in Hindi)

भारत मेरा देश है और मुझे भारतीय होने पर गर्व है। भारत ने दुनिया भर में कई विधाओं में खुद को प्रसिद्ध किया है और आज तक के इतिहास में भारत के लिए कई गर्व के क्षण आए हैं। फिर भी मेरी मातृभूमि, भारत के बारे में मेरा एक सपना है।मैं चाहूंगा कि मेरा देश एक महान राष्ट्र बने और कई अन्य देशों के लिए मार्गदर्शक बने। अन्य सभी देशों के साथ शांति और सद्भाव रखना चाहिए और पड़ोसी देशों के लिए एक महान पड़ोसी बनने का प्रयास करना चाहिए।भारत के विभिन्न राज्यों, विभिन्न संस्कृतियों, मान्यताओं, भाषाओं आदि के बीच जो शांति और सद्भाव है, वह एक ऐसा पहलू है जिसे आज भी दुनिया भर में आश्चर्य की दृष्टि से देखा जाता है। उसे अधिक सद्भाव फैलाने में एक मॉडल बनना चाहिए।’फिर भी, एक देश के रूप में, भारत को अपनी सैन्य शक्तियों के साथ मजबूत होना चाहिए और परमाणु युग का सामना करने के लिए सभी पहलुओं में अच्छी तरह से तैयार रहना चाहिए। उसे अपनी सैन्य शक्ति के मामले में सर्वश्रेष्ठ और विश्व में नंबर एक होना चाहिए और यह सुनिश्चित करना चाहिए कि पुराने युद्ध के समय के विपरीत, कोई भी देश उसे हरा नहीं पाएगा।

मेरे सपनों के भारत में गरीबी और अशिक्षा पूरी तरह खत्म होनी चाहिए। लोगों को शिक्षित किया जाना चाहिए और इसके लिए प्रावधान किए जाने चाहिए। एक बार जब भारत शत-प्रतिशत साक्षरता हासिल कर लेगा, तो गरीबी धीरे-धीरे कम हो जाएगी और अधिक उद्यमियों के उभरने से अधिक नौकरियां उपलब्ध होंगी। भारत को विज्ञान के क्षेत्र में प्रगति करनी चाहिए और बेहतर भविष्य और मानव जाति की भलाई के लिए और अधिक आविष्कार करने चाहिए।भारत बहुत सारे संसाधनों से भरपूर एक विशाल भूमि है। सही प्रकार के मूल्यांकन और आंदोलनों के साथ, भारत आने वाले वर्षों में सभी मजबूत देशों को पछाड़ सकता है और शीर्ष पर रह सकता है। मैं ऐसे भारत का सपना देखता हूं जो शांति, ताकत और भ्रष्टाचार-मुक्ति के मामले में सबसे बड़ी शक्तियों से युक्त हो और अन्य सभी देशों के लिए एक मॉडल हो।

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मेरे सपनों के भारत पर लघु निबंध 300 शब्द | Mere Sapno Ka Bharat Essay in Hindi

Mere Sapno Ka Bharat Essay in Hindi: मेरे सपने में, भारत समृद्धि और प्रगति की भूमि है जहां हर व्यक्ति सम्मान और खुशी का जीवन जीने में सक्षम है। गुणवत्तापूर्ण शिक्षा, स्वास्थ्य सेवा और नौकरी के अवसर सभी के लिए सुलभ हैं। सड़कें साफ-सुथरी, सुरक्षित हैं और पर्यावरण अच्छी तरह से संरक्षित है। सरकार अपने नागरिकों की जरूरतों के प्रति पारदर्शी, जवाबदेह और उत्तरदायी है। इस भारत में हर व्यक्ति बिना किसी डर या भेदभाव के अपनी आकांक्षाओं को पूरा करने के लिए स्वतंत्र है। देश की समृद्ध सांस्कृतिक विविधता का जश्न मनाया जाता है और एकता और सद्भाव को पोषित किया जाता है। यह वह भारत है जिसका मैं सपना देखता हूं, जहां हर नागरिक अपना सर्वश्रेष्ठ जीवन जी सके।

मेरे सपनों का भारत एक ऐसा राष्ट्र है जहां हर व्यक्ति अपनी पूरी क्षमता तक पहुंचने और देश की सामूहिक प्रगति में योगदान देने में सक्षम है। यह भारत गरीबी, भुखमरी और बेघरता से मुक्त है। प्रत्येक नागरिक को गुणवत्तापूर्ण शिक्षा, स्वास्थ्य देखभाल और नौकरी के अवसर उपलब्ध हैं। सरकार अपने नागरिकों की जरूरतों के प्रति पारदर्शी, जवाबदेह और उत्तरदायी है। पर्यावरण अच्छी तरह से संरक्षित है और देश सतत विकास में अग्रणी है। इस दृष्टिकोण को प्राप्त करने के लिए, हमें समाज के सबसे हाशिए पर रहने वाले सदस्यों की जरूरतों को प्राथमिकता देनी चाहिए। इसमें वंचित समुदायों के लिए शिक्षा, स्वास्थ्य देखभाल और अन्य आवश्यक सेवाओं तक पहुंच प्रदान करना शामिल है। हमें भ्रष्टाचार और असमानता जैसे प्रणालीगत मुद्दों का भी समाधान करना चाहिए और सभी के लिए एक न्यायपूर्ण और निष्पक्ष समाज के निर्माण की दिशा में काम करना चाहिए।

इसके अलावा, परिवहन, ऊर्जा और संचार प्रणालियों सहित बुनियादी ढांचे के विकास में निवेश करना महत्वपूर्ण है। इससे न केवल सभी भारतीयों के जीवन की गुणवत्ता में सुधार होगा बल्कि आर्थिक वृद्धि और विकास को भी बढ़ावा मिलेगा। इसके अतिरिक्त, भावी पीढ़ियों के लाभ के लिए प्राकृतिक संसाधनों के सतत विकास और संरक्षण को सर्वोच्च प्राथमिकता दी जानी चाहिए।मुझे विश्वास है कि सही प्रयासों और नीतियों से हम अपने सपनों का भारत बना सकते हैं। एक ऐसा राष्ट्र जहां हर व्यक्ति सुखी, स्वस्थ और पूर्ण जीवन जी सके। एक ऐसा देश जिसका वैश्विक मंच पर सम्मान और प्रशंसा की जाती है, और यह इस बात का एक ज्वलंत उदाहरण है कि जब हम एक समान लक्ष्य के लिए मिलकर काम करते हैं तो क्या संभव है।

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Mere Sapno Ka Bharat Essay in Hindi | मेरे सपनों का भारत पर निबंध (600 शब्द)

प्रस्तावना .

मेरे सपनों का भारत एक ऐसा देश होगा जो सभी क्षेत्रों में पूर्णतः आत्मनिर्भर होगा। मैं चाहता हूं कि भारत तकनीकी रूप से उन्नत हो, कृषि रूप से उन्नत हो और वैज्ञानिक रूप से भी बेहतर हो। देश की प्रत्येक बंजर भूमि, जिस पर सदियों से फसल नहीं हुई है, खाद्यान्न प्राप्त करने के लिए खेती की जाएगी। मुझे अपने देश पर गर्व है, जहां कृषि रीढ़ की हड्डी है और जीडीपी को आगे बढ़ाती है।मुझे गर्व है कि मैं ऐसे देश में रहता हूं जहां उपयुक्त खनिजों से भरपूर समृद्ध मिट्टी है जो कृषि में मदद करती है और खेती को बढ़ावा देती है। भारत के विभिन्न राज्यों में मिट्टी की विभिन्न किस्में हैं, जैसे गुजरात में काली मिट्टी है जो कपास उगाने के लिए उपयुक्त है, केरल में मिट्टी है जो चावल की खेती के लिए उपयुक्त है, इत्यादि। देश में हुई सबसे अच्छी चीजों में से एक हरित क्रांति थी, जिसने किसानों के लिए गहन कृषि कार्यक्रम पेश किए।

महिला सशक्तिकरण

मेरा सबसे बड़ा सपना सभी क्षेत्रों में महिला सशक्तिकरण देखना है। मुझे यह देखकर खुशी हो रही है कि महिलाएं स्वतंत्र हो रही हैं और पारिवारिक जिम्मेदारियां उठा सकती हैं। हालाँकि, महिला सशक्तिकरण के लिए कई चीजों पर काम करने की जरूरत है, जैसे कन्या भ्रूण हत्या को रोकना, संगठन में सुरक्षा और समानता को बढ़ावा देना आदि। भारत के ग्रामीण इलाकों में अभी भी महिला भ्रूण हत्या और शारीरिक हमले के कई मामले सामने आते हैं, जिससे महिला की जान को खतरा होता है।

भारत में कई स्थानों पर पितृसत्ता अभी भी अस्तित्व में है, इस पर विचार करने की आवश्यकता है। कई नौकरियाँ अभी भी महिलाओं के लिए खुली नहीं हैं। चीजों को बेहतर तरीके से बदलने के लिए, सरकार और अन्य नागरिकों के साथ-साथ एक समुदाय के रूप में महिलाओं को भी लोगों और समाज की मानसिकता को बदलने के लिए कुछ चीजों को सामान्य करना चाहिए। उदाहरण के लिए, आम तौर पर, हर जगह, हमारे दरवाजे पर आने वाले डिलीवरी व्यक्ति पुरुष होते हैं। ऐसी लगभग शून्य महिलाएँ हैं जो ऐसी नौकरियाँ स्वीकार करती हैं। इसके बजाय, वे एक गृहिणी बनना चुनते हैं, जो आदर्श स्थिति नहीं होनी चाहिए। समाज को महिलाओं के लिए उन चीजों को सामान्य बनाना चाहिए जो पुरुष दशकों से करते आ रहे हैं। महिलाओं के उत्थान और बेहतर भागीदारी को प्रोत्साहित करने के लिए शिक्षा या नौकरियों में विभिन्न प्रकार के आरक्षण भी प्रदान किए जाते हैं।शुक्र है, भारत सरकार, गैर सरकारी संगठनों और सामाजिक समूहों के साथ, भारत में महिलाओं की सुरक्षा और सशक्तिकरण की दिशा में काम कर रही है। मैं चाहती हूं कि मेरे देश में महिलाएं सामाजिक कलंक से मुक्त हों और स्वतंत्र जीवन जिएं।

गरीबों को सशक्त बनाना

अमीर और अमीर होते जा रहे हैं, और गरीब और गरीब होते जा रहे हैं। मध्यम वर्ग तब से उसी स्थिति में खड़ा है। यह भारत के लिए आदर्श स्थिति नहीं होनी चाहिए. यह अंतर जितना अधिक होगा, हमारे देश और लोगों को उतना ही अधिक नुकसान होगा। मेरे सपनों का भारत एक ऐसा स्थान होना चाहिए जहां गरीबों को सशक्तिकरण मिले, उन्हें गरीबी का सामना न करना पड़े, वे भूखे न मरें और रहने के लिए उचित छत मिले।गरीब बच्चों को शिक्षा मिलनी चाहिए, ताकि वे दुनिया का सामना करने और एक सफल जीवन जीने में आश्वस्त हों। अमीर और गरीब के बीच कोई अंतर नहीं होना चाहिए. राष्ट्रीय आय को समाज के विभिन्न वर्गों के बीच तर्कसंगत रूप से वितरित किया जाना चाहिए। मेरी राय में, समाजवाद ही एकमात्र उपाय है जो समस्या को दूर करने में मदद कर सकता है।

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रोजगार के अवसर

मेरे सपनों का भारत ऐसा हो जहां हर व्यक्ति को रोजगार के अवसर मिलें। लोगों के पास एक अच्छी नौकरी होनी चाहिए जिसमें अच्छा वेतन मिले, जिससे सपनों को पूरा करने में मदद मिलेगी। दुर्भाग्य से, महान प्रतिभा वाले कई युवा भ्रष्टाचार, कोटा और संदर्भ के कारण सही नौकरी पाने में असमर्थ हैं।

अब कोई जातिगत भेदभाव नहीं

आजादी से लेकर अब तक जातिगत भेदभाव भारतीय समाज के विकास में बड़ी बाधा रहा है। देश के कई गांवों में आज भी कुछ लोगों को जातिगत भेदभाव की समस्या का सामना करना पड़ता है। यह देखना निश्चित रूप से शर्मनाक है कि जाति के मुद्दे के कारण लोगों को उनके अधिकारों से कैसे वंचित किया जाता है। शुक्र है, कुछ सामाजिक समूह जातिगत भेदभाव को कम करने और लोगों को समान अवसर देने के लिए कड़ी मेहनत करते हैं।जातिगत भेदभाव को बढ़ावा देने में आरक्षण भी प्रमुख कारक है। योग्य उम्मीदवार, चाहे वह किसी भी जाति का हो, को अधिक कष्ट उठाना पड़ता है, और गैर-योग्य उम्मीदवार, चाहे वह किसी भी जाति का हो, भारत के शीर्ष पायदान के कॉलेजों में आसानी से प्रवेश पा लेते हैं। छात्र अपनी उच्च शिक्षा या अपनी नौकरी के लिए विदेश चले जाते हैं। उनका मानना है कि भारत की शिक्षा प्रणाली अच्छी नहीं है और रोजगार उद्योग भी छात्रों को अपनी कंपनी में रखने के लिए अनुकूल नहीं है।

मैं चाहता हूं कि भारत भ्रष्टाचार मुक्त हो, जिससे देश के विकास में मदद मिलेगी। इतने वर्षों के बाद भी देश के विकास न कर पाने का एक कारण लोगों द्वारा किया जाने वाला भ्रष्टाचार है। काम चाहे कितना भी बड़ा या छोटा हो, उसे पूरा करने के लिए आपको पैसे देने ही पड़ते हैं।

मेरे सपनों का भारत एक आदर्श देश होना चाहिए, जिस पर मैं गर्व कर सकूं और आत्मविश्वास के साथ जी सकूं। मैं चाहता हूं कि आने वाली पीढ़ी को बेहतर जीवन मिले और उन्हें इस देश में रहने के लिए वह सब कुछ मिले जिसके वे हकदार हैं। मैं चाहता हूं कि मेरा देश राजनीतिक रूप से सुदृढ़ और निष्पक्ष हो, मेरे देश का लोकतंत्र सबसे मजबूत और सफल हो। हमारे जीवन के हर पहलू से भ्रष्टाचार ख़त्म होना चाहिए। करों को व्यावहारिक एवं न्यायिक तरीके से लगाया जाना चाहिए, अमीर-गरीब के बीच का अंतर ख़त्म किया जाना चाहिए तथा किसी भी प्रकार की असमानता नहीं होनी चाहिए। यह सपनों का देश यहां रहने वाले हर नागरिक का सपना होना चाहिए, तभी वांछित परिणाम देखने को मिलेंगे। प्रत्येक नागरिक को उसके अनुरूप कार्य एवं आचरण करना चाहिए ताकि हमारी आने वाली पीढ़ी को उस देश पर गर्व हो जिस देश में उनका जन्म हुआ है और विश्व के अन्य देश भारत से प्रेरणा लेंगे।

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मेरे सपनों का भारत पर निबंध | Essay on mere Sapno Ka Bharat in Hindi Download PDF

इस पॉइन्ट में हम आपको मेरे सपनों का भारत पर निबंध  Download PDF उपलब्ध करा रहे है जो आप डाउनलोड कर सकते है और कभी भी खुद भी पढ़ सकते है और अपने बच्चों या परिजनों को पढ़ा सकते हैं।

Download PDF:

मेरे सपनों का भारत पर 10 लाइन | Mere Sapno Ka Bharat Essay Hindi

• भारत एक ऐसा देश है जहां सभी संस्कृतियों और धर्मों के लोग एक साथ रहते हैं।
• हममें से प्रत्येक ने भारत के कुछ बेहतर संस्करण का सपना देखा है।
• मेरे सपनों का भारत एक ऐसा देश होगा जहां महिलाएं सुरक्षित हों और सड़क पर स्वतंत्र रूप से चल सकें।
• यह एक ऐसी जगह होगी जहां सभी को समानता की आजादी होगी.
• हर कोई अपने मौलिक अधिकारों का सही अर्थों में आनंद ले सकता है।
• यह एक ऐसी जगह होगी जहां जाति, रंग, लिंग या नस्ल का कोई भेदभाव नहीं होगा।
• मेरे देश में कोई गरीब नहीं बचेगा. सभी के पास रहने के लिए छत होगी और कोई भूखा नहीं सोएगा।
• मैं प्रचुर मात्रा में विकास और वृद्धि का सपना देखता हूं।
• भारत वैज्ञानिक, तकनीकी और कृषि रूप से अधिक परिष्कृत होगा।
• मैं ऐसा भारत देखना चाहता हूं जहां तर्कसंगतता और वैज्ञानिक विचार अंध विश्वास और कट्टरता पर विजय प्राप्त करें।

इस ब्लॉग पोस्ट पर आपका कीमती समय देने के लिए धन्यवाद। इसी प्रकार के बेहतरीन सूचनाप्रद एवं ज्ञानवर्धक लेख easyhindi.in पर पढ़ते रहने के लिए इस वेबसाइट को बुकमार्क कर सकते हैं

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24 Women Singing in a Rural North Indian Community: A Case Study

Kamlesh Singh is currently a Professor (Psychology) at the Department of Humanities & Social Sciences, IIT Delhi (India). She has published two (co-authored) books— Measures of Positive Psychology: Development and Validation (Springer, 2016) and Translational Research and Applied Psychology in India (Sage, 2019)—and about 100 research papers in peer-reviewed national and international journals. She was the 2019 recipient of the prestigious Shane J. Lopez Award for Professional Contributions in Positive Psychology in recognition for her outstanding contributions to the field of Positive Psychology by the Section on Positive Psychology, American Psychology Association.

Suman Sigroha is an Associate Professor at the Indian Institute of Technology (IIT) Mandi, Himachal Pradesh, India. She engages with texts through psycho-social concepts like stereotyping, implicit bias, memory, trauma, and representation; and deals with intersections of art, history, and fiction. Her recent research focuses on contemporary literature, rich with unsettling questions about belonging, identity, and hope, from troubled regions of Asia and America. She contributed to and co-edited Translational Research and Applied Psychology in India (SAGE, 2019).

Bharti Shokeen is an Assistant Professor of English at Sri Karan Narendra Agriculture University, Jobner-Jaipur. She holds a PhD from Jawaharlal Nehru University, Delhi on the topic of Language Testing for Immigration and Citizenship. Her teaching and research areas include English Language Teaching (ELT), Computer Aided Language Learning (CALL), and Communication Skills.

• Published: 22 May 2024
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The current study explores the important role of community singing in the lives of rural women residing in the North Indian state of Haryana. Women sing a variety of folk songs, such as spiritual and religious songs, songs for special occasions, and songs that reflect contemporary concerns like health, gender, politics, or even COVID-19. In this chapter, the authors categorize a selection of songs under broad headings: gender discrimination, anecdotes, spiritual/religious messages, and contemporary health concerns. Translation from the local dialect is followed by a brief textual and musical analysis in order to clarify the function of community singing and to document the ways that social, spiritual, political, educational, economic, and cultural themes are reflected through these folk songs.

Incorporating a large part of South Asia, India is one of the largest developing countries and the second most populous in the world, with total inhabitants of around 1.366 billion residing in 28 states and 8 union territories ( Know India: National Portal of India , 2021 ). According to the 2011 India Census, of the 121 crore 1 Indians, 83.3 crore live in rural areas, whereas 37.7 crore live in urban areas, making India predominantly a rural society, with a rural population of nearly 70%. Although united as one nation, the population of India is vastly heterogeneous in ethnicity and other ways, and is characterized by a plethora of multiplicities that include regions, religions, cultures, languages, art forms, and music traditions, among others. An important marker of this heterogeneity is the number of languages spoken in the country; India is home to several hundred languages. This diversity is well expressed in a famous quote from Haryana, “kos-kos par paani badle, teen kos par bani/boli” (ground water changes from mile to mile while the dialect/language changes at every three miles) ( Singh, Sigroha, Singh, and Shokeen 2017 ). 2 Despite this fact, a major portion, around 43.63%, of this population identifies Hindi as its mother tongue ( Census 2011 ), and between 2001 and 2011, speakers of Hindi grew at a rate of 25%, adding about 100 million new Hindi speakers. The heterogeneity prevalent in India also applies to religion. While a substantial number of people follow Islam, Christianity, Jainism, Sikhism, Buddhism, or other faiths, the majority of the people believe in Hinduism.

Music occupies a primary place in Indian culture. In Indian aesthetics, it is often described as the food for the soul, and represents India’s remarkable diversity in social, cultural, linguistic, and religious arenas. There exists a strong tradition of both classical and popular music that is widely followed and has enthralled a global audience ( Asian News International 2021a ). In addition, there also exists a strong tradition of folk music, which is both region- and religion-specific, and can even be said to be a way of life for much of the rural population. This chapter refers to one such folk singing tradition in the northern Indian state of Haryana.

Haryana: An Introduction

Carved out of the Hindi-speaking areas of the erstwhile state of Punjab in 1966, Haryana constitutes nearly 1.44% of the total area of the country. Its name is formed of two words, Hari , or “the God,” and ayana , or “the home,” meaning the Abode of God. According to the census of 2011, the population of Haryana was 2.54 crores, of which 65.12% lived in rural areas, while 34.88% lived in urban areas. Despite its small size, the agriculture sector of Haryana contributes 15% of the total food grains to the Central Food Security Public Distribution System of the country, a strong testimony to its being a predominantly agrarian society.

Though Hindi is the most frequently spoken language in Haryana, a number of other regional dialects are also spoken in the state. Haryanvi is among the most common dialects in the eastern and central regions of Haryana. It consists of a number of other dialects such as Ahirwal , Mewati , Bagri , and Khaddar ( Asian News International 2019a ). Although most regional dialects are fully evolved, having their own scripts as well as literature, this is not the case with Haryanvi. This absence of a Haryanvi script limits its expression severely, and is precisely the reason that the folk music of Haryana is expressed mainly in oral form.

Haryanvi Folk Music

Ashok Da Ranade, in Essays in Indian Ethnomusicology , writes, “Folk music has been defined as manifestations of illiterate people resorting to oral tradition in performance, propagation as well as preservation” (1998, 10). Unlike the other stylized and schematic forms of art, folk songs are spontaneous expressions of feelings and emotions. Haryanvi folk music also embraces a vast array of styles based on occasions, changing times, and the needs of society. Moreover, since digitalization and urbanization have encroached more slowly, if at all, in rural areas, Haryanvi folk music still remains largely untouched, retaining most of its original form, and hence, has not yet evolved beyond recognition. Some of the texts entailing discussions on folk songs and women in Haryana are C. D. Shastri’s Haryana Ke Lok Geeton Mein Nari (Women in Haryanvi folksongs, 1965), Krishan Dev Jhari’s Haryanvi Lok Kathao Mein Nari (Women in Haryanvi Folk Tales, 1968), and Devender Kumar’s Jakari: Haryanvi Mahilaon Ke Sarv-sulabh Lok Geet (All Accessible Folk-Songs of Haryanvi Women, 2015). A number of singers like Bharat Bhusan, Mange Ram, Meeradas Udasi, Lakhami Chand, Pale Ram, Mehar Singh, Dhanpat Singh, Jagannath, Baje Bhagat, Karampal Sharma, Satbir, Sarita Chaudhary, Neelam Chaudhary, Paasi Nayar, Sudesh Sharma, Madhu Sharma, and Rajkishan Agwanpuriya, among others, have contributed to the flowering of this folk music culture in Haryana. When singing programs are organized in the community, these famous singers are invited and the songs are also recorded on CDs and cassettes, and also made accessible to public through radio programs. Furthermore, media like television and local You Tube channels contribute to such entertainment in the community.

Before the development of digital sources for music, saang and ragni were significant sources of entertainment; they were also effective tools of moral education. Although ragnis, a type of dialogue-song performed in the saang, are still popular, saang as a theater art is on the decline. The state government is actively making efforts to revive the diminishing folk music traditions by offering monetary incentives. 3 These kissas, ragnis, and saangs seem equal in importance with any divine art form glorifying the rich culture of Haryana, and have been compiled, documented, and also published into books and anthologies, such as Shankar Lal Yadav’s Haryana Pradesh ka Lok Sahitya (Folk Literature of Haryana State, 2000), and Raghubir Singh Mathana’s edited book, Kavi Shiromani Pandit Mange Ram : Haryanvi Granthavali (Ram Mange 2011). These anthologies mainly focus on ragni and saang, which have been primarily sung by men. However, there is a whole repertoire of women’s folk songs which are either ignored or kept at the margins of literary attention. In this chapter, we will focus on these marginalized songs, called geet , which are sung to celebrate local customs and culture of the community (see Figure 24.1 ).

A small group of rural elderly women singing religious folk songs.

Folk Songs (Geet) Sung by Women in Haryana: Significance and Content

In recent years, despite a growing consciousness regarding women’s contributions in the development of any society, relatively less exposure has been given to women’s folkloristic work, folk narratives, and folk songs, typically the fundamental and innate expressions of women’s inner selves, and frequently, the stories of their subjugation. It is through these folk songs that women project and represent their versions of the patriarchal world wherein they suffer, resent, resist, and subvert the hegemonic and masculinist nature of their society. Mostly anonymous in authorship, it is believed that women’s rural songs have developed naturally and have been passed from one generation to another with few alterations. Four decades ago, Madhu Kishwar (1981) wrote that “though women have been excluded from the tradition of written literature … they have always been chief though anonymous participants in a very rich oral tradition, expressing their experience and point-of-view through songs and stories” (1981, 11).This assessment still holds true for many rural areas of India (see Figure 24.2 ).

Rural women singing in a group.

Folk songs play an integral role in various rituals, festivals, and ceremonies prevalent in the rural areas. They reflect many aspects of people’s identities: values, beliefs, ideas, aspirations, hopes, social/cultural/spiritual lives, attitudes and perceptions ( Punia 1993 ). On a number of occasions, young girls and women in Haryana sing folk songs related to the seasons, marriage rituals, friendship, festivals, and childbirth, for example. The arrival of every new season— Phalguna (February/March in the Gregorian calendar), Kartika (October/November), Shraavana (July/August)—and the various activities related to the seasons are celebrated with folk songs ( Sharma 2007 ). They are also sung on ceremonial occasions such as childbirth, kuanpoojan (worshipping the water source, a well, in a ceremony after a son’s birth), marriage, and bhat (an essential ceremony performed by a maternal uncle in the marriage), while religious folk songs like bhajans convey religious texts about Gods, Goddesses, and spiritual messages. Folksongs describe occasions, as well: women fetching water from the well, men working in fields, soldier husbands going back to work, and welcoming the new bride. Women’s folk singing is an integrated, unique, and striking community practice in Haryana. Since these songs are community-specific, they are not personalized or sung individually, but rather sung collectively by women from all castes, social strata, and linguistic backgrounds. Interestingly, during any ritual or festival that involves a gathering of people, some women start singing and others join them instantly. Consequently, there exist great variations in style, dialect, tone, and to a lesser extent, textual content in these songs. They are generally sung without instrumental accompaniment; may sound somewhat unrefined, straightforward, and sometimes even naïve in nature; and feature banter, sarcasm, wit, and humor. Older women generally sing devotional songs such as bhajans (see Figure 24.3 ).

Satsang: A group of women singing religious folk songs in a public park.

Reflecting the marriage traditions and customs in Haryanvi villages, a woman migrates from her village, and it is generally believed that she should mainly take along two things as legacies from her parents’ house ( mayaka ): new clothes and new folk songs. These new songs mix with the new culture at the in-law’s home, and in this way, these folk songs spread across the community without any conscious effort. They provide the village women an unrestricted and joyous platform, which in turn promotes rural women’s well-being. Any community event, thus wrapped in folk songs, enthralls the whole gathering, rejuvenates the work-weary souls of village women, and creates a sense of belongingness.

Socio-Cultural Practices in Haryana and Their Reflection in Women’s Folk Songs

Most of the folk songs discussed in this chapter have been selected from the first author’s YouTube channel Brainstorming—Knowledge and Science (Singh 2010). 4 This channel provides videos on mental health awareness and socio-cultural issues, and includes 86 folk songs and 11 documentaries, the latter of which cover a range of themes reflecting the socio-economic status of women in the patriarchal society of Haryana. The Indian Institute of Technology Delhi research committee’s ethical standards, and the 1964 Declaration of Helsinki ethical guidelines and its later amendments, were followed while collecting or recording data (i.e., group singing of folk songs). The following sections present the essence of several selected songs in translation, along with respective YouTube links for reference.

Haryanvi Society and the Status of Women

Haryana is among one of the most economically developed states in the country, as evidenced by exemplary economic growth since its creation as a separate state in 1966. Its Gross State Domestic Product (GSDP) of 8.2% in the years 2018–2019 was higher than the all-India GDP growth of 7.2% in these years. However, this economic prosperity has not changed the patriarchal culture of Haryana, which dictates female sexuality, mobility, and inheritance rights of women. Due to these patriarchal socio-cultural norms, women in Haryanvi society have maintained a subordinate position.

Gender Discrimination

Singh, Singh, and Suman (2009) reported that 76% of rural adolescent girls in Haryana perceived gender discrimination in almost all spheres of life. They also reported gender-discriminatory phrases frequently used in the Haryanvi community such as “a girl is other’s property” (ladki toh paraya dhan hai), or “a girl is a guest in our house” (ladki toh hamare ghar main mehmaan hai). On the contrary, boys are always given preference. Phrases that favor boys have been reported in Kamal’s study: “a boy is the lamp of the home while a girl is a burden” (ladka ghar ka chirag hai, ladki ghar ka bhojh), and “more boys mean more hands and more hands mean more power and control” (Jitene ladke utne latta jitney latta utna kabja) ( Kamal 2007 ). Preference for having more than one son is loosely related by the popular saying, “one eye cannot see much” (ek aankh ka ke michna or ke kholna).

Although there are a number of folk songs on the YouTube channel on the theme of gender discrimination, due to space restrictions, only a few representative songs will be selected for discussion here. In the following song, “ Beer ham ma ke jaye re laute the ek sareer ke kismet nyari-nyari re,” a sister compares the advantages provided to her with those provided to her brother.

We both are born of the same mother’s womb, yet our fates are different. You are given fresh and nutritious food, milk, other privileges such as soap and expensive clothes. You also wear nice clothes and go to school. On the other hand, I have to eat stale and leftover food with buttermilk. I do household work like making dung cakes and have no time for a bath, yet I am scolded by all the family members.

However, in the last stanza, the perceptive brother, moved by her plight, assures her thus,

Don’t get hurt, sister. I will provide you all the privileges: nice clothes, soap, and nutritional food and will also send you to school.

The song highlights various kinds of discrimination meted out to girls, even in their basic requirements like food, clothing, and education. However, there persists a strong emotional bond and attachment between the siblings.

Marriage in Haryana is solemnized with rituals and a community gathering, where singing folk songs is the main tradition. The bridegroom’s family, friends, and relatives are given a grand reception, lavish hospitality, and expensive gifts. Gender discrimination is also reflected in the marriage customs, because the bride and her family are mostly considered inferior to the bride groom and his family. This is reflected in the following song, “Konsa to hara lado konsa he jita, konse ke pad rahe pasne,” which conveys the message, the “bride’s father is a loser and the bridegroom’s father is a winner.” The bride queries her mother on this thought. The mother replies,

Ladoo (dear), your grandfather, father, and uncles (Mama, Chacha, Fuffa), have been losers and bridegroom’s grandfather, father and uncles have been winners. Your father-in-law has been fortunate since the time he was blessed with a son, whereas your father has been considered unfortunate since the birth of a daughter.

A discriminatory phrase in Haryanvi culture, “ Beti ka baap sadaa heena” (a daughter’s father is always inferior) confirms this prejudiced view held against a girl’s father in rural society.

Imbalanced Sex Ratio and Son Preference

Imbalanced sex ratio (more males than females) is one of the major indicators of historical subjugation and the subordinate position of women ( Chowdhry 1993 ; Kaur 2004 ) in an otherwise prosperous state, and has always been the subject of vigorous discussion ( Visaria 1971 ). Haryana recorded the lowest percentage of adult and child females as compared to the other states in the Censuses of 1981, 1991, 2001, and 2011 (Primary Abstract Haryana Census 1981 , 1991 , 2001 ). This sharp decline in numbers of females occurred due to sex-selective abortions using sex determination technologies to accommodate the widespread preference for sons (Visaria 2003 , 2007 ). Despite a marginal equalization of the sex ratio in the latest Census of 2011 (879 females per 1,000 males), it is still the lowest in the country ( Chauhan, Kumar, and Gupta 2016 ) because the patriarchal socio-cultural norms have created the compulsion to prefer sons over daughters.

This gender bias becomes apparent right from birth, when the jaccha songs (on the birth of a child) are sung at a boy’s birth, whereas the birth of a girl child is not welcomed or celebrated. The following song, “Udja-udja re kale se kaag,” depicts a woman sending a message about the birth of her son through a crow.

The overwhelmed mother, on the birth of a son, implores the crow with these words, “Fly, O black crow and take my message along with you! Tell my mother that I am blessed with a son, Nandlal [divine son]. Tell my bhabhi [sister-in-law] that God has graced me with Nandlal, tell my sister that Nandlal has come in my house. Now I am waiting for my pillia” [gifts to the newborn and the mother from her brother]”.

The named family members react differently to the message; while the mother and sister welcome it, the sister-in-law shows her unwillingness to send pillia because the woman may bear more sons in future and the in-laws would not be able to meet such demands. While the parents of a married girl celebrate the birth of her son and offer pillia, the same is considered a burden by the sister-in-law.

Women’s Perceived Relations

In the patriarchal culture of Haryana, women suffer and sacrifice at all levels of relationships—as mothers, sisters, and wives. Many songs regarding issues in relationships are part of the folk song repertoire. For instance, when a son has grown up and does not behave according to his mother’s expectations, she complains and expresses the grievances reflected in the following song, “Nyu tai duniya sari jann bete kaisi dah konya.” In her old age, a mother, deeply hurt and upset by her son’s behavior, tells him,

O Beta (my son)! Don’t ignore me … like this! Don’t treat me poorly! I have devoted my entire life to you. I have gone through a lot of pain and tough times to bring you up! For you, I even starved … left all spices for your health! I brought you up in the best way I could. [Against] all odds, I made you a graduate. At the time of your engagement and marriage, I showered all my blessings and celebrated with sweets. But it gives me immense pain to see your rudeness, indifference and bitter words, after all I am your mother!

A rural woman reflects upon the inequitable behavior of her male family members. Ahlawat (2008) revealed, in her study of Simli village, Haryana state, that in “almost every household, women suffered from one or another form of domestic violence.” In such cases, the woman seeks help from her maternal family, particularly the brother, as expressed in “Likh parvana gera beera dhorr, beera re bahut dukhi teri bahan.” A sister, seeking help, writes a letter to her brother regarding her husband’s gambling habit, and the resultant chaos in the family.

Hey, brother! Your sister is in great trouble and needs immediate help. Your brother-in-law [her husband] has been gambling and pays no heed to the advice of other family members. It has badly affected the whole family. In no time, the brother visits her and asks about the husband’s whereabouts. She says that he has forcibly locked the door of his room situated at chhobara [room on the roof of the house]. The bold and fearless brother takes out the sword and pushed his door angrily. Getting shivers down his spine, the husband kneels down and asks for forgiveness.

In Haryana, the social status of a woman’s maternal family affects and influences her relations in her married family. With an affluent family background, the girl gets respect and a favorable, congenial domestic environment. This aspect is well reflected in “Sas man raji boliye, raji boliye, maa-baap chod kai aai.” The daughter-in-law says,

Hey! Saas[mother-in-law], please be kind toward me, treat me nicely. Having left my maternal house and parents, I seek your kind blessings! The mother-in-law wonders how she can please the latter as she didn’t bring clothes and gifts for her. The daughter-in-law immediately offers her clothes and gifts. But the mother-in-law still seems unaffected by her persuasions with excuses of being sick. The daughter-in-law, with deep concern for her health, offers to bring medicines but still [the elder] remains unmoved. After extending all humble gestures, the daughter-in-law finally reminds her of her strong maternal connections, having ten brothers with the eldest one being in the police. Upon hearing this, the earlier cold and deaf mother-in-law immediately, turns all sweet and sugar.

In a patriarchal society like Haryana, married women mostly suffer most because they are considered outsiders in their husbands’ houses. A survey conducted by the Martha Farrell Foundation in Haryana, consisting of 1,225 participants, found that “Over 58% of the people living in tier-II towns 5 in Haryana believe that men have complete right[s] over their wives after marriage, and are rightful in dictating terms to them” ( Asian News International 2019b ). A wife is not supposed to argue with her husband in case of any conflict or issue, which is reflected in “He Kele ki Chaya me he bebe tera pati bat lagya,” which portrays a wife skillfully and tactfully advising her husband when he goes astray. Finding out about her husband’s infidelity, the wife very humbly advises him through proverbs and sayings,

“O, dear husband! There is no good in eating sour lemons. A path full of dust leads only to confusion. There is no use of watering other’s fields or harvesting the seeds of others.” Upon this, the husband warns her not to confront and argue with him. Yet, she replies that she doesn’t fear confrontation if her husband is involved in illicit relations. The husband should not have illicit relations with another woman. Feeling justified, she expresses her grievances, and counsels and advises him to mend his ways.

The above-cited songs reflect gender discrimination in all colors, dimensions, and relationships. However, the central female figure in all of them steers her way through the various difficulties by seeking help (from her brother), referencing maternal family ( peeher ) affluence (to her mother-in-law), and counseling (the husband).

Equal Property Rights and Other Socio-Cultural Aspects

Although the state has implemented the Hindu Succession Act of 1956 and later the Hindu Amendment Act 2005, which guarantees women equal inheritance rights along with their male counterparts in a family, the implementation of these Parliamentary Acts has been a practical failure, as is well acknowledged by various scholars. Because the patrilineal nature of the society persists, only male members are considered original clan members, and because females either live outside their birth family after their marriage or come from other families, they are not given any rights to the land, despite the laws. This situation about property rights is reflected in “Bheli ra chawal leke bir main tare barann aai re (bhat-lokgeet).” Bhat (marriage ritual) is an important pre-wedding ritual in Haryana, where brothers bring gifts ( Bhat Bharna ) for their sister (the mother of the bride), her son/daughter who is getting married, and other family members. In this song, the sister visits her brother bearing jaggery ( bheli , cane sugar sweets) when she invites him to her son/daughter’s marriage ( Bhat Neotna ).

“Hey brother! I have come to your door with sweets and rice (bheli-chawal), but you are ignoring me, showing unwelcoming gestures! I beseech you, brother! Grace the marriage with your presence and bring nice clothes and sweets for my in-laws, required for bhat.” But the brother, pretending to be angry, tells her, “I cannot be part of the ritual as you have already taken a share in the family property.” Hearing this, the sister agrees to return her share so that the brother willingly comes for the bhat, a much desired, esteemed, and awaited marriage ritual. Finally, the brother agrees to come and offers gifts to her family.

Haryanvi folk culture includes a variety of women’s folk songs fit for every occasion. Teez (a festival during the rainy season) is considered as the most important and colorful festival of the sawan (rainy) month of the Hindu calendar and is celebrated with suhali (traditional sweets made with jaggery), Jhula (indoor swings), folk songs, and dance. The married women wait for their brothers, who bring kothali (sweets, clothes, and cosmetics) as gifts, which symbolize both love and the affection of her family, and the bonding between the two families, shown in “Meethi to kardu beta kothali.” In this song, the mother, missing her daughter, sends her son with kothali to bring her back home. Brother goes and requests of the sister’s mother-in-law,

“Hey Mausi [sister’s mother-in-law]! Here is the kothali! Kindly allow my sister to go with me. We have to go a long way. She will meet her friends because they miss her.” Though the mother-in-law likes the kothali, she makes excuses for not sending the sister. The brother somehow, very politely and smartly, wins her heart and she agrees to send the daughter-in-law finally.

This series of folk songs on various relationships reflect the dependence of the woman on her maternal family, especially the brother. She needs to maintain cordial relations with them to get respect and honor from her in-laws’ family, or to make her feel empowered. The birth family is thus supposed to be more precious than property. However, in modern times, when a woman does not get the desired support from the maternal family, she claims her property rights as per the law. This assertion leads to disputes and loss of respect for the woman. A number of such court cases have been documented in Haryana ( Asian News International 2016a ).

Impact of Arya Samaj and Folk Songs

Swami Dayanand’s (1824–1883) teachings and his movement, called Arya Samaj (1875), introduced an era of reforms in the late 19th century, when the rural society was engulfed in illiteracy, superstitions, and beliefs in untouchability, the dowry system, and other values. Arya Samaj advocates the image of an ideal, righteous person who possesses noble virtues such as truthfulness and purity of character; is a staunch enemy of superstitious beliefs, idol worship, and incomprehensible rituals; is engaged in the study of the Vedas; 6 and always works for the welfare of all beings without any pride “( The Arya Samaj—A Profile” 2001 ).

Swami Dayanand paid special attention to the cause of women, and advocated social reforms that opposed such repressive practices as the dowry system, sati (a woman’s sacrificing her life after the death of her husband), and child marriage; encouraged access to education, sobriety, widow remarriages, and other changes; and laid strong emphasis on family and interpersonal relationships. All these Arya Samaj principles recur in many of the rural women’s folk songs as acknowledgment and praise for Dayanand’s efforts. In these, local community singing becomes an instrument—a medium for preaching the values of Vedas and Arya Samaj. With the aim to target and correct social evils, this social practice of singing folk songs as a community becomes a medium for social reform.

The first author has produced a short documentary titled Haryanvi Geeto mein Arya Samaj that shows the strong impact of Arya Samaj on Haryanvi culture, and its reflection in folk songs ( Singh 2020 ). A few have been selected from this documentary to illustrate the influence of Arya Samaj in Haryana. In the documentary’s first song, “Sun le bir balwan re meri suntan jaiye,” the sister sings,

Hey brother, devote and dedicate your life to your parents and brother and sister. Take care of the parents in their old age. Guide and send your brother to college for study. Get your sister married in an Arya’s [an ideal man’s] family.

Arya Samaj laid strong emphasis on family bonding and strong interpersonal relations. Similarly, in the second song, “Bira le le re janau tere gal me saja,” the sister explains to her brother the futility of idol worship, while emphasizing the fact that work is worship:

Hey beera [brother]! Take this janau [religious thread], and decorate your neck. You are talking of Deva and Devi [Gods and Deities]! Who has seen the God and deities? Both your fate and fortune lies in Arya dharma [teachings of Arya Samaj]. Your mother and sister are no less than devi [deities]. Your father and brother are like Deva , residing in your own house. Hey brother! Arya is your religion! Go and attend their jalsa [public gathering].

As already mentioned, Arya Samaj strongly discouraged idol worship and considered parents and siblings worthy of respect as Gods and Goddesses. In the third song, “Hojya re beera Arya” (Brother! become an Arya), the sister is advising her brother to abstain from all bad habits and follow the teachings of Arya Samaj:

Hey brother! Stop loitering idly in streets. Only loafers [idlers] wander so aimlessly. Brother, leave the bad habits of drinking and gambling. It has devastated harmony and affected the relations in the family. Hey brother! Hoja Arya [become an Arya/ideal].

Finding the younger generation caught in various addictions like alcoholism and gambling, Swami Dayanand initiated reforms by creating awareness among youths and guiding them through the study of Vedas, cleanliness of body and mind, and acceptable conduct. In rural Haryana, the impact of Arya Samaj has been so strong that the families still identify themselves as Arya Samajis (followers of Arya Samaj), even after almost a century and a half, and follow its teachings as consistently as ever.

In another song, “Koove pe neer bharun thi, Dayanand ne ghoda datya he Chhotu Ram Arya hoge,” a village woman reveals her guilt for not having recognized Swami Dayanand:

I went to the well to fetch water. Dayanand came on a horse and requested some water to drink. He said, “Sister! Seeing you, I came to get water.” Hesitating, I instructed him to stand away as the water drops might ruin my skirt [daman]. Later realizing the mistake, she says: “O God! Forgive me for this blunder.” Simultaneously, the song announces that Chhotu Ram, a revered lawyer and social reformer, has become an Arya Samaji.

The song conveys the message that the teachings of Swami Dayanand were so impactful that even a famous lawyer and social reformer converted into Arya Samaji, and people started following his example.

In addition to the Arya Samaji folk songs, there are some folk songs driven by spiritual messages. The Haryani women also sing bhajans (religious folk songs) from Arya Samaj that preach moral values, restraint in life, and importance of the satguru (true teacher), along with an emphasis on living a virtuous life. Even today, on formal occasions, when rural women want to recite solemn, dignified, and message-driven folk songs, they prefer those from Arya Samaj. Thus, the teachings of Arya Samaj are circulated through folk songs across generations.

Anecdotes in the Folk Songs

Singh, Jain, and Singh (2014) stated in their research report that about 73% of rural women felt that songs embedded with spiritual/religious (S/R) messages help attain peace of mind, while 64% believed that satsang (singing S/R folk songs in a group) reduces life problems and anxiety. They also reported that singing such songs helps to relieve stress, improves interpersonal relationships and social networking, and encourages the formation of social groups that help women during difficult times, as well as impart happiness. These songs can be divided into three broad categories—songs sung in praise of Gods and Goddesses, songs based on historical events, and songs that convey religious or spiritual messages. All these categories will be discussed briefly in the following paragraphs and a few sample songs have been selected from different categories.

Religious Historical Events Represented in Folk Songs

Women worldwide have suffered discrimination since time immemorial. Famous Indian scriptures such as Ramayana (the life of legendary prince Rama, ca. mid-7th century BCE) or epics like Mahabharata (ca. 9th century BCE) are replete with stories of subjugation of women. In Mahabharata, Draupadi was offered as an object in a wager made by her gambling husband, Yudhishthira. After he lost her, the winners tried forcibly to disrobe her. Similarly, in Ramayana, Sita was abducted by a demon king, Ravana, and kept captive until her husband and his allies came to rescue her. These religious texts and stories are an inevitable part of women’s folk songs, and are seen as representations of Indian history and culture. In the song about her, the captive Sita asks Hanuman (Rama’s companion and devotee) to give her message to Rama. Through the description of her suffering in “Ram Tan Kyun Bhai thi Ho” (from Ramayana), an innocent rural woman’s perception is empathetically reflected.

Sita laments, “Hey Rama! Why did you marry me to ruin my life like this? Hey Brave Rama! You broke the divine bow and won me. I graced you with a garland. Now Ravana has abducted me and threatens me. Hanuman came all the way to see me. I am living in the Lanka of Ravana which lies beyond the Seven Seas. Hey Hanuman! I beseech you! Tell my painful story to Rama, how I am suffering day and night.”

Similarly, the following folksong, “Bhole mat kariye inkar mann ho peher jalen de” (From Shiv-Parvati Kissa ), is from a katha (story) of the God Shiva and Goddess Parvati in which she pleads to God Shiva to permit her to go to her Peeher (parental home). The timeless song also reflects a contemporary woman’s struggle, since she also cannot go to her parental home without her husband’s permission, which is generally denied if he does not have a cordial relationship with her parental family.

Parvati says, O Bhole [God Shiva]! Kindly allow me to visit my parental home. My friends are waiting for me. Daughters are at a loss if they ignore their parental home. I have spent my childhood there. I miss my friends and their love. I lived leisurely there, and never spoiled my hands with any toil. I will show them indifference and make excuses as they did not invite us. O Bhole! Let me go, I will ask them why they didn’t invite you.

The song conveys the message that parents must send a proper invitation to their daughters after their marriage if they want to see them. Here, Parvati’s parents didn’t invite Parvati and her husband, and therefore, God Shiva doesn’t permit her to go.

Another song, “Bhagwan mere dharu dhayan tere” (from Mahabharata), is taken from the earlier-mentioned disrobing episode in the Mahabharata , in which Draupadi thinks of and prays to Lord Krishna to save her dignity. Draupadi implores Lord Krishna to save her dignity thus:

“Lord Krishna, I think of you! I pray thee to save me! O God, shower your blessings on me!” Draupadi tells her mother-in-law, “Hey mother-in-law, listen! How can you sleep when I will be disrobed? Hey mother-in-law, your sons, Nakul and Sehdev, are sitting and watching! My brother-in-law is also standing idle. Guru [teacher] Drona, and grandfather Bhisham pitamah are also sitting. Duryodhan tried to disrobe me in front of all of them.” Mother-in law replies, “Hey daughter-in-law, listen! My son Arjun is the friend of Lord Krishna. Lord Krishna will save you!” Finally, Draupadi remembered and prayed to God and thus she was saved.

Folk Songs Representing Religious Events

The scripture, Bhagvad Gita (ca. 2nd century BCE), represents an important part of India’s spiritual wisdom. Recited by Lord Krishna, the incarnation of God Vishnu, to Arjuna, its 700 verses address basic questions related to human relationship with God, journey of the self, knowledge and ignorance, and the purpose of materialistic gains. This song, “Ho saveriya mann Geeta gyan sunade” (from Bhagvad Gita), is addressed to Lord Krishna. Women plead with him to enlighten them with wisdom and knowledge of Gita.

Hey Saveriya [Krishna]! I pray thee, enlighten my soul with the wisdom and knowledge of Gita. You are so little! Looking for the missing ball, you dove into the poisonous waters, and held the hood of the venomous Shesh Nag [serpent]. You held Kailash Parvat [Mount Kailash] on your finger. You rescued your parents, Devki and Vasudeva, from the cruel clutches of Kans Mama [maternal uncle]. You recited the Holy Geeta … O Saveriya! Enlighten my sinful soul also with knowledge and wisdom of Geeta [Gita].

Contrasting with this prayer, women praise Lord Krishna and seek His blessings to enlighten their souls in “Aanand ka nahi thikana do sant khade darbar men” ( Kissa Raja Mordhwaj). The folk song narrates the tale of King Mordhwaj, the most beneficent king in Indian religious history, and Lord Vishnu’s supreme devotee. Lord Krishna and Arjuna, disguised as two saints, approach King Mordhwaj to test his devotion and hospitality. The song describes the scene thus,

Realizing that two saints have come to his door, the excited King Mordhwaj rushes to welcome them, and requests them to accept his hospitality. The saints reply that though they eat vegetarian food, their lion eats human flesh only. Upon hearing, the king offers himself as food, but the saints demand the flesh of his son instead. The king asks his wife if she can offer her son as food, upon which the queen replies that she can sacrifice hundreds of her sons for the pride of the king. They dice their sacrificed son for the saints, who ask them to throw away one half and give the other half to the lion. The queen tears up in grief upon hearing this, which angers the saints for they see it as grudging hospitality. When asked, she replies that she is not crying for the son but the waste, and requests them to continue eating. Overwhelmed with the king’s family’s hospitality and sacrifice, the saints bless the king and queen with the restored life of their son from the leftover body.

The song reflects the benevolent nature, devotion, hospitality, and sacrifice of King Mordhwaj.

Folk Songs Representing Historical Events

Women’s folk songs also narrate the historical events of India, such as the freedom fight and its effect on the families of young soldiers. The following folk song narrates how, during the 1930s and 1940s, when the fights for independence from Britain were intense, some parents would forcibly marry off their young sons in an effort to make them stay home and prevent them from joining the movement. However, these measures could not curb their heroic passion and patriotism, and they went ahead to become soldiers fighting for the country’s freedom. In “Mera piya bada dhokhe baj, rat ne de gaya dhokha,” the daughter-in-law reiterates how her husband left her quietly in the middle of the night and joined the movement. In the morning, when her mother-in-law finds out, she becomes upset and scolds the younger woman, since her physical charms could not control him.

In the song, the daughter-in-law laments, “My husband deceived me in order to participate in freedom fighting. While I slept at night, he turned his back upon me. Later, he quietly picked up the keys, took his saffa [headgear], and escaped in the night. In the morning, when the mother-in-law came to know, she scolded me, saying that your beauty and young enthusiasm is useless as it could not stop your husband from leaving you.”

“Neta Ji chale jailon tai bahar nikal ke,” narrates the valor and bravery of a freedom fighter, Subhash Chandra Bose (1897–1945). The central character left the jail to establish his army, the Azad Hind Fauz, and assumed disguises to evade the police. The song describes:

In winter cold amid rain drops and darkness, holding the sacred Quran, Neta Ji [Leader] started his patriotic journey and disguised himself as a maulvi [a teacher in Islam] to escape. Due to his patriotism, he went fearlessly to fight for freedom. He journeyed via the Howrah train and after crossing many stations, he finally reached Delhi. He disguised himself as many times as necessary. In another episode, when the police stopped and asked his whereabouts, Neta Ji smartly replied, “I am the priest of Karni temple in Kolkata.” People kept beating the bushes, but he managed to escape and thus fooled them.

As demonstrated above, women’s folk songs have represented the political movements, religious perspectives, socio-cultural milieu, customs, and traditions of the Haryanvi community into their folk songs, and have argued for social reform, encouraged moral values, and conveyed India’s spiritual wisdom.

Recent Events Represented in Folk Songs

Perhaps not surprisingly, current political movements and events or changes in the government systems such as demonetization, COVID-19, and farmers’ agitation, among others, have also been captured by women. Their perceptions of these issues are reflected beautifully in the following folk songs. Since these are mostly recent events in India, the folk songs related to these events have been selected from various local YouTube channels.

On November 8, 2016, the Government of India announced the demonetization of all ₹500 and ₹1,000 Indian rupee notes of the Mahatma Gandhi series ( Asian News International 2016b ), in order to tackle the menace of corruption and black money. Praise for the impact of this daring step by India’s Prime Minister, Narender Modi, has been highlighted in “Sun le bira Modi, logaan ki neend tan khodi.” 7

Hey listen brother Modi! Demonetization has affected the peace of mind of the people like businessmen, black marketers, and money lenders. By banning the currency notes of the Rs. 500 and 1,000 denominations, the market has been adversely affected. The poor people are overwhelmingly happy, while the money lenders are breaking their heads and shedding tears as their money sources have been put in check. Their composure has been washed away. Their beds and almirahs were full of black money. Now these notes will be returned like garbage and stink in banks. You brought this revolution like an earthquake that shook the nation. This storm swept away these black marketers.

Since November 26, 2020, thousands of farmers, mostly from the north Indian states of Punjab, Haryana, and Uttar Pradesh, have been camping at the borders of the national capital, Delhi, demanding a repeal of three farm laws—Farmers’ Produce Trade and Commerce (Promotion and Facilitation) Act, 2020; the Farmers’ Empowerment and Protection Agreement on Price Assurance and Farm Services Act, 2020; and the Essential Commodities (Amendment) Act, 2020. Because the local markets that sell crops are set to be liberalized and opened to private players, the farmers fear that large corporations will dictate the terms, and farmers will end up with even lower profits for their crops than they presently receive. “Modi Ji, khushker de Bharat ke Jamindar ne” 8 sympathetically highlights the poor conditions of farmers, and supports their cause.

Modi Ji! Make the farmers of India happy! They are simple and innocent people. They work day and night to improve crops. Ignoring their own needs, they work for the welfare of the entire country. Riding in a bullock cart, they have never enjoyed the comforts of a car. They toil hard and manage tough work. They don’t get bothered by loss or profit. Modi Ji, repeal all the three farm laws and help the poor farmers of India. How will you get bread if you show a stick to the poor farmers? With valor, they have held on to their demands at the border. My heart is pained seeing their conditions. Modi Ji! Repeal the farmers’ law and help the poor farmers.

Because women in Haryana contribute substantially to agriculture, the farmers’ laws have affected them significantly. Therefore, they have also actively joined in the movement ( Asian News International 2021b ), and sing songs of protest to mark their support and encouragement ( Asian News International 2020 ).

The COVID-19 pandemic has engulfed the entire nation and has led to huge economic losses, in addition to a staggering loss of life. “Dekh mere bhagwan kaise bebas hai insaan” 9 reflects the horrifying, persistent situation in India and the perpetual fear haunting the people.

O God! See! How helpless people have become due to corona. O God! See! First, corona spread in China and then it flew to other countries. Like a storm, it engulfed the entire human civilization. Number of deaths started increasing day by day. There is chaos all around. All medicines and efforts of doctors and their schemes have failed. Money and wealth is of no use. Only empty houses remain. O Brothers and Sisters! Don’t go out in corona times. Counsel and save the elderly and the young. Remember God … keep praying both day and night. God will save us one day and corona will go away.

Another folk song, “Corona ghume se he tum niklo na ghar tai bhahar,” circulates the governmental message aimed at educating the people. 10

Corona is spreading rapidly. Do not wander around during the lockdown. Do not move out of the house. Stay away from this pandemic. Listen to the advice of Modi Ji. This is the only solution. Donate to the Prime Minister’s fund to save the country. People are helpless. Save the people from hunger and starvation. Never indulge in black marketing of necessary goods. Corona is spreading. Do not move out of house.

During the lockdown period that reflected Covid restrictions, many people indulged in hoarding and black-marketing of goods and essential services such as medicines, transport, and oxygen cylinders. They store these goods and sell them at high prices, a practice that makes the poor people of India more vulnerable.

From traditional spiritual folk songs to songs about interpersonal relationships, Arya Samaj, and current events like the farmers’ protests and COVID-19, women’s folk songs have reflected and touched upon every aspect of the society. The songs also narrate the journey of women, starting with their subjugation in the patriarchal society, then incorporating greater awareness and empowerment, and ultimately leading to their active participation in events like farmers’ protests. Thus, women’s songs have evolved with the times and reflect changing situations.

Besides being their primary source of entertainment, singing folk songs that are embedded in the socio-cultural milieu of society helps release pent-up feelings and emotions in groups and situations where no other such outlet or even a space for women to express themselves exists. This is particularly the case for women in rural Haryana (see Figure 24.4 ).

A follow-up discussion with rural women.

Potential Benefits of Folk Song Singing

Traditional folk songs play an important role in communication for local cultures as a result of their embeddedness in cultural traditions. They are markers of the socio-cultural development of any society ( Mushahary 2021 ). Women from villages portray their daily routines with these folk songs and thus, they transmit a part of their traditions from one generation to the other by word of mouth. Folk songs represent not only the socio-cultural and religious aspects of a community, but also help in understanding human psychology and the adjustment of an individual in their socially constructed environment ( Punia and Punia 2004 ). The group singing of folk songs becomes a way to express the realities of life, ranging from troubles, issues, and sorrows ( Swaminathan and Schellenberg 2015 ) to perceptions, aspirations, and joys.

A study from Haryana reported that the folk songs reveal the women’s sense of resentment concerning their subordinated position in a patriarchal system, and also their desire to live in an egalitarian world ( Devender et al. 2017 ). Jassal (2012) observed that women’s folk songs not only provide creative amusement but also “serve to induce feelings of solidarity, to develop and nurture the skills of interrogation, and to sharpen women’s powers of negotiation” (2012, 251).

As it has been proven in previous studies, traditional folk songs have been shown to be effective in sharing knowledge of HIV/AIDS, teaching preventive actions such as condom usage, and motivating listeners to change their behavior with respect to disease prevention ( Yoshida, Kobayashi, Sapkota, and Akkhavong 2012 ) and mental health awareness ( Salmah et al., 2016 ).

In many cultures, community singing offers emotional catharsis to its members. In addition to the existing folk songs, women compose and sing new ones, and these may sometimes be accompanied by dancing, thus offering enhanced opportunities for such a catharsis. Sung in a group, the folk songs also have the potential to be used as part of positive art therapy or music therapy, as Chilton and Wilkinson have argued (2009) . Along with fulfilling the socio-cultural needs of the people, the activity holds promise to heal or at least, ameliorate the effects of societal challenges. Physical and mental well-being is enhanced as a result of singing ( Chiang 2008 ) which may encourage culturally embedded folk songs singing. In the absence of cultural constraints against music-making, this community-based model of healing can also lead to a more positive and flourishing society.

Because singing folk songs, as described here, engages a group, it functions as a cooperation-oriented activity, which imparts better experiences and appears more meaningful, and therefore significantly improves personal and social well-being ( Houston, McKee, Carroll, and Marsh 1998 ; Bailey and Davidson 2002 ; Cohen, Perlstein, Chapline, Kelly, Firth, and Simmens 2006 ). 11 When singing is accompanied with dancing, it becomes another way to exercise, and also offers an alternate space for women to express themselves. There is a famous saying in Haryana, “buddhi lugaai mastaai faagan mei” (referencing an old woman gone mad-or in a trance-in the month of phaalgun or spring). This reflects the connection between frolic and dancing, but shows the acceptance of such madness (dancing) even in older women during a particular season.

However, the creation of such folk songs occurs in a particular woman’s mind, and therefore, their content may not be the true reflection of the socio-cultural milieu at large and may represent subjective perceptions of the world around these women. Even the women singing these songs know this, as reflected in another proverb from Haryana, “byaah ke saare geet saache na hote” (not all the wedding songs are true). Despite this, psycho-educational messages and benefits can be gained from such group activities.

As observed by researchers, folk music also plays an important role in the promotion of particular places as well as in the social construction of identity ( Kong 1995 ; Smith 2000 ; Revill 2000 ; Hudson 2006 ). This association of folk songs with particular places shows that their composition is linked with regional or national identity through its representation and celebration of local community events, landscapes, and characters ( Storey 2001 ). Although a more detailed, theoretical interpretation is beyond the scope of this paper, this summary does point toward exciting areas to explore for further research. The folk songs chosen for the present study and their reflection in rural women’s lives are the tip of the iceberg, and many more detailed studies are needed to better understand Haryanvi women’s culture through folk songs.

Crore refers to 10 million; 121 crore is equal to 1,210,000,000.

All translations in this chapter were done by the authors.

Lakhmi Chand—much adored for ragnis and saangs—is regarded as the “Shakespeare of Haryana,” and is also known as Surya Kavi (a leading poet) of Haryana ( Asian News International 2018 ). There are plans to set up a cultural university in his name. Alchetron Encyclopedia , “Lakhmi Chand,” https://alchetron.com/Lakhmi-Chand .

K. Singh, मंथन-ज्ञान और विज्ञान (Brainstorming-Knowledge and Science), https://www.youtube.com/watch?v=SbLEPuM2vxA&t=5s .

Tier II towns are cities with a population range of 50,000 to 100,000.

The term Veda means “knowledge”; the Vedas, believed to be created in the second millennium BCE, are the religious texts which inform the religion of Hinduism.

BSR Music, https://www.youtube.com/watch?v=d2cBh0bIwp0 .

Haryanvi Nav Rang Geet, https://www.youtube.com/watch?v=ni0empELH40 .

Maa Beti Ke Haryanvi Geet, https://www.youtube.com/watch?v=S9PWHxMq0Qc&t=116s .

Haryanvi Bhajan Geet, https://www.youtube.com/watch?v=YXebE9FTw-M .

Jane Davidson and Amanda Krause, posthumously including research by Benjamin Leske, study two choirs—one for same-sex-attracted and gender-diverse young adults, and another for older adults—in this volume.

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10 Lines on Elephant: हाथी पर 10 लाइन और हाथी के बारे में 10 रोचक तथ्य 

• Updated on  
• मई 23, 2024

हाथी धरती पर पाया जाने वाला सबसे बड़ा जीव है। हाथी को जंगल का शाकाहारी राजा भी कहा जाता है। ऐसा इसलिए है क्योंकि इसके भारीभरकम शरीर और ताकत के कारण जंगल का राजा शेर भी इस पर हमला करने से डरता है। हाथी बच्चों में भी बहुत लोकप्रिय है। इसके प्यारे से दिखने के कारण बच्चों के खिलौनों और कार्टूनों में हाथी का बहुत प्रयोग देखने को मिलता है। इस कारण से अक्सर छोटे बच्चों को होम असाइनमेंट के तौर पर हाथी के बारे में 10 लाइन का निबंध लिखने के लिए दे दिया जाता है। यहाँ हाथी पर 10 Lines on Elephant in Hindi और हाथी के बारे में 10 रोचक तथ्य दिए जा रहे हैं। 

10 Lines on Elephant in Hindi: हाथी पर 10 लाइन 

यहाँ हाथी पर 10 Lines on Elephant in Hindi दी जा रही हैं:

• हाथी धरती पर पाया जाने वाला सबसे बड़ा पशु है।  
• हाथी की एक सूंड होती है।  
• हाथी के दो बड़े बड़े दांत होते हैं। 
• हाथी के खाने के दांत अलग होते हैं और दिखाने के दांत अलग होते हैं। 
• हाथी की गिनती धरती पर पाए जाने वाले सबसे बुद्धिमान जानवरों में होती है। 
• हाथी काली रंग का होता है। 
• थाईलैंड में सफ़ेद रंग के हाथी भी पाए जाते हैं। 
• हाथी की स्मृति बहुत अच्छी होती है। 
• हाथी शाकाहारी होता है।  
• हाथी को केले और गन्ने खाना बहुत पसंद होता है। 

यह भी पढ़ें: 10 Lines On Mothers Day: मदर्स डे पर 10 लाइन और माँ पर एक सुन्दर कविता 

10 Lines on Elephant in Hindi: हाथी के बारे में 10 रोचक तथ्य 

यहाँ हाथी के बारे में 10 रोचक तथ्य दिए जा रहे हैं:

• हाथी की सूंड में 40,000 से भी अधिक मांसपेशियां होती हैं।  
• हाथी धरती पर पाए जाने वाले जानवरों में सबसे कम सोते हैं। 
• हाथी पूरे दिन में केवल 2 से 4 घंटे ही सोते हैं। 
• हाथी पूरे दिन में केवल एक बार ही सोते हैं। 
• हाथी तैरते हुए भी सो सकते हैं। 
• हाथी की त्वचा 2.5 सेंटीमीटर तक मोटी होती है।  
• हाथी पानी में कई किलोमीटर तक तैर सकते हैं। 
• हाथी की चिंघाड़ को 16 किलोमीटर दूर तक सुना जा सकता है। 
• हाथी एक दिन में 150 किलोग्राम तक भोजन कर सकते हैं। 
• हाथी अपने बच्चों की दो सालों तक देखभाल करते हैं। 

यह भी पढ़ें: माउंट एवरेस्ट के बारे में 10 लाइन और 10 रोचक तथ्य 

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आशा है कि आपको 10 Lines On Manipur in Hindi का यह ब्लॉग ज्ञानवर्द्धक लगा होगा। अन्य निबंध से संबंधित ब्लॉग्स पढ़ने के लिए Leverage Edu के साथ बने रहें। 

Leverage Edu स्टडी अब्रॉड प्लेटफार्म में बतौर एसोसिएट कंटेंट राइटर के तौर पर कार्यरत हैं। अंशुल को कंटेंट राइटिंग और अनुवाद के क्षेत्र में 7 वर्ष से अधिक का अनुभव है। वह पूर्व में भारत सरकार के स्वास्थ्य मंत्रालय के लिए ट्रांसलेशन ऑफिसर के पद पर कार्य कर चुके हैं। इसके अलावा उन्होंने Testbook और Edubridge जैसे एजुकेशनल संस्थानों के लिए फ्रीलांसर के तौर पर कंटेंट राइटिंग और अनुवाद कार्य भी किया है। उन्होंने डॉ भीमराव अम्बेडकर यूनिवर्सिटी, आगरा से हिंदी में एमए और केंद्रीय हिंदी संस्थान, नई दिल्ली से ट्रांसलेशन स्टडीज़ में पीजी डिप्लोमा किया है। Leverage Edu में काम करते हुए अंशुल ने UPSC और NEET जैसे एग्जाम अपडेट्स पर काम किया है। इसके अलावा उन्होंने विभिन्न कोर्सेज से सम्बंधित ब्लॉग्स भी लिखे हैं।

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