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Explication linéaire pour le bac : Avis de l’auteur, Manon Lescaut

Auteur des Lumières, l’Abbé Prévost utilise le genre romanesque autant pour divertir que pour rendre compte de la société française contemporaine. Lorsqu’il publie Manon Lescaut (1731), il est déjà un auteur reconnu mais dont la vie tumultueuse l’a obligé à l’exil. Ce roman fait partie des Mémoires et aventures d’un homme de qualité qui s’est retiré du monde , composées de 7 tomes dont le narrateur fictif est Renoncour. Le roman conte les aventures du chevalier Des Grieux fou amoureux de Manon Lescaut, présentée comme une prostituée, entre 1712 et 1717, soit à la fin du règne de Louis XIV et au début de la Régence de Philippe d’Orléans.

L’ Avis de l’auteur est situé avant le début du roman. Il est néanmoins rédigé par Renoncour qui est le destinataire du récit de Des Grieux. Il y expose les grandes lignes du roman à venir ainsi qu’un portrait du héros. Il s’agit donc de comprendre dans quelles mesures l’ Avis de l’auteur est une exposition des intentions de l’auteur par le biais d’un narrateur fictif dans le but de susciter la lecture du roman.

Les élèves de première, de la voie générale ou de la voie technologique, passeront en juin les épreuves anticipées de français . Ils pourront choisir de venir travailler et de s’entraîner le temps d’un week-end, avec notre professeur, à l’occasion de notre stage de préparation aux épreuves anticipées .

Le texte est structuré en 4 mouvements :

1 ère partie : présentation générale de l’œuvre en référence aux Mémoires d’un homme de qualité (« quoi que j’eusse ….. règle »)
2 nde partie : la promesse de Renoncour (« si le public …. passions »),
3 ème partie : un portrait contrasté du héros (« J’ai à peindre …. je présente »),
4 ème partie : objectifs du roman et précision de la promesse (« les personnes … l’amusant »).

1 ère partie

« Quoique j’eusse pu faire entrer dans mes Mémoires les aventures du chevalier des Grieux, il m’a semblé que, n’y ayant point un rapport nécessaire, le lecteur trouverait plus de satisfaction à les voir séparément. Un récit de cette longueur aurait interrompu trop longtemps le fil de ma propre histoire. Tout éloigné que je suis de prétendre à la qualité d’écrivain exact, je n’ignore point qu’une narration doit être déchargée des circonstances qui la rendraient pesante et embarrassée ; c’est le précepte d’Horace :

Ut jam nunc dicat jam nunc debentia dici, Pleraque differat, ac praesens in tempus omittat.

(On dit tout de suite ce qui doit être dit tout de suite et on différera et on omettra pour l’instant la plupart des détails)

Il n’est pas même besoin d’une si grave autorité pour prouver une vérité si simple ; car le bon sens est la première source de cette règle. »

Explication

Le subjonctif passé ouvrant « l’avis de l’auteur » permet de signaler le choix possible du narrateur et surtout la décision contraire qu’il prend. Le roman qui suit ne fera pas partie de ses Mémoires d’un homme de qualité . Pour cela, Renoncour annonce deux raisons qui s’entremêlent : il n’y a point de lien avec sa vie et, donc les tomes précédents, et la prise en compte du lecteur – celui-ci ne comprendrait pas la présence de ce récit dans ses mémoires puisqu’il n’y est pas question de la vie de Renoncour. Ainsi ce ne sont pas ses mémoires, mais bien celles d’un autre personnage dans le roman qui suit. Les deux raisons sont donc la cohérence de l’œuvre proposée depuis le 1 er tome et le positionnement du lecteur. En définitive, Renoncour se décharge de la véracité des propos qui suivront.

Toutefois, Renoncour se contredit par la suite. Tout d’abord par une proposition prouvant sa fausse modestie (« Tout éloigné que je suis de prétendre à la qualité d’écrivain exact »). En effet, celui-ci a déjà pris en charge plusieurs récits de sa vie et sait donc être « exact » mais surtout par la citation empruntée à Horace (auteur latin du 1 er siècle avant J-C, auteur d’un Art poétique ). Elle est précédée par une double négation (« je n’ignore point ») qui a donc une valeur positive. Renoncour sait rédiger un récit et le rendre attractif. Il se réfère à une autorité au XVIII ème siècle. Il promet au lecteur un récit rapide (« déchargée des circonstances qui la rendraient pesante et embarrassée ») et efficace.

Il conserve donc le souci de captiver le lecteur par un récit qui ne lui appartient pas, mais qu’il s’est approprié par l’écriture. Le narrateur est donc ambigu dans ses intentions comme le sera le personnage principal dans le roman. Son ambiguïté est confirmée dans la seconde partie de cet extrait.

2 ème partie

« Si le public a trouvé quelque chose d’agréable et d’intéressant dans l’histoire de ma vie, j’ose lui promettre qu’il ne sera pas moins satisfait de cette addition. Il verra dans la conduite de M. des Grieux un exemple terrible de la force des passions. »

Renoncour propose une présentation de l’œuvre à venir au regard des tomes précédents des Mémoires d’un homme de qualités . Le personnage- narrateur, Renoncour, s’investit personnellement comme gage de véracité du récit à venir. Il crée un dialogue fictif avec le lecteur (pronom personnel « il »). Il annonce une vie tumultueuse et tragique. Cette véracité est contredite par la citation et les objectifs narratifs précédents : le lecteur peut s’interroger sur ce qui a été supprimé et modifié lors de la rédaction.

3 ème partie

« J’ai à peindre un jeune aveugle qui refuse d’être heureux pour se précipiter volontairement dans les dernières infortunes ; qui, avec toutes les qualités dont se forme le plus brillant mérite, préfère par choix une vie obscure et vagabonde à tous les avantages de la fortune et de la nature ; qui prévoit ses malheurs sans vouloir les éviter ; qui les sent et qui en est accablé sans profiter des remèdes qu’on lui offre sans cesse, et qui peuvent à tous moments les finir ; enfin un caractère ambigu, un mélange de vertus et de vices, un contraste perpétuel de bons sentiments et d’actions mauvaises : tel est le fond du tableau que je présente. »

Cette partie est construite autour d’une opposition (la passion-les sentiments contre la raison) tout en laissant le libre arbitre du personnage (choix volontaire de Des Grieux – adverbe « volontairement »). Celui-ci rompt avec son destin bourgeois, choisi par son père, et doit assumer ses décisions.

Le groupe nominal « jeune aveugle » désignant Des Grieux le décrit comme une personne inexpérimentée et reprend le topos de celui qui est obnubilé par ses passions (référence au classicisme) au point de préférer le rejet du bonheur (« heureux » et « infortune »). En fait, c’est dans l’application de cette passion que se trouve son bonheur, et ce sont les obstacles rencontrés tout au long du roman qui rendront ce bonheur inaccessible. Ainsi « aveugle » est contredit par les verbes « préfère », « prévoit » et « sent ». C’est donc une modalisation (mot, formulation permettant de donner son avis), prouvant l’incompréhension de Renoncour.

La phrase est complexe et longue, découpée scrupuleusement par des points virgules. Chaque proposition débute par « qui », pronom relatif sujet reprenant Des Grieux. Celui-ci est donc bien celui qui agit et choisit sa vie. Cela correspond au changement de mentalité du XVIII ème siècle : l’individu est au centre et est libre de ses actes et donc de la forme de son bonheur. Il est donc question de sa détermination (à la fois sa persévérance, mais aussi de déterminer sa vie, indépendamment de ses origines sociales).

L’accumulation proposée est censée décrire le caractère du personnage et pourtant les contradictions constantes entre ce que doit faire Des Grieux et ses actes réels le rendent plus opaques. Cela suscite la curiosité tant le héros est insaisissable. Par le superlatif « le plus brillant mérite », il reconnaît en Des Grieux un homme de qualité, contredit par « une vie obscure et vagabonde » en opposition avec « les avantages de la fortune et de la nature ». Les deux adjectifs qualificatifs sont péjoratifs et enlèvent la qualité de Des Grieux. Il avait tout mais « préfère » une autre voie.

Les deux propositions suivantes incluent la négation par l’adverbe « sans » marquant le refus de Des Grieux (« sans vouloir » ; « sans profiter »). La passion lui fait rejeter la possibilité de ne pas vivre dans le malheur et de ne pas utiliser les aides qui lui sont apportées. Il opte donc pour la passion et non pour la raison. Pourtant le narrateur précise l’incapacité du héros à se défaire de ses malheurs et finalement à devoir les vivre pleinement, même dans la souffrance (« accablé ») et le groupe nominal « à tous moments » indique clairement la possibilité constante d’y mettre fin. Le lecteur est donc face à une incompréhension, qui ne peut que susciter l’envie de lecture du roman.

Renoncour conclut (« enfin ») en synthétisant par l’adjectif « ambigu », précisant ainsi qu’il est insaisissable et par une dernière contradiction : « mélange de vices et de vertus ». Cet homme, qui aurait dû être de qualité, devient un personnage obscur qui, par sa passion, a altéré ses qualités pour acquérir des défauts d’une autre classe sociale. Les deux points permettent une ultime conclusion de ce portrait et surtout du travail de Renoncour : « tel est le fond du tableau que je présente ». Le substantif « tableau » renvoie au début du texte et plus précisément au terme « peindre ».

4 ème partie

« Les personnes de bon sens ne regarderont point un ouvrage de cette nature comme un travail inutile. Outre le plaisir d’une lecture agréable, on y trouvera peu d’événements qui ne puissent servir à l’instruction des mœurs ; et c’est rendre, à mon avis, un service considérable au public que de l’instruire en l’amusant. »

Le groupe nominal ouvrant ce passage est une périphrase pour désigner le lecteur/le public déjà interpellé en début d’extrait. Le roman qui suit s’adresse donc à des lecteurs avertis, capables de discernement et de comprendre son intérêt. La double négation (ne…point et inutile) a un effet positif : l’ouvrage sera donc bénéfique. La comparaison entre ouvrage et travail signifie que le roman a une fonction documentaire.

Deux raisons le rendent profitables pour Renoncour : la 1 ère raison est le plaisir de la lecture, essentiel à tout lecteur. Il fait également référence au rejet du roman par les gens de lettres et à son acceptation par le public, qui en est friand. Cela renvoie aussi au début du texte (« satisfait de cette addition »). Puis la litote exprimée par l’adverbe « peu », signifie que tous les rebondissements ont une fonction narrative, mais aussi instructive : le roman est un moyen de comprendre son époque et surtout son évolution sociale et morale. Cela renvoie également à la citation d’Horace. La 2 nde raison place l’écrivain à la disposition du lecteur (« un service considérable »). Enfin « l’instruire en l’amusant » ( placere y docere ) permet d’anoblir le roman en l’élevant au même rang que les autres genres littéraires, telles que la fable et la poésie.

Cet extrait de « l’Avis de l’auteur » permet à Prévost par le biais de Renoncour de susciter la lecture des aventures de Des Grieux : les promesses de plaisir et d’instruction, la curiosité par la présentation ambiguë du narrateur et l’annonce des grands thèmes. Par ces procédés, le lecteur est donc investi dans le récit qui suivra. Mais l’Abbé Prévost se sert également de cet « Avis » pour affirmer les intentions de son roman , et plus spécifiquement de ce qu’un roman doit être au XVIII ème siècle : une œuvre faite de vraisemblance, capable de divertir et d’instruire en même temps. Il affirme ainsi l’importance de ce genre littéraire au moment où il est décrié par les autres hommes de lettres. Cette sentence, « instruire en amusant », sera reprise et appliquée par Voltaire dans ses contes philosophiques ( Candide , L’ingénu ).

Une réflexion au sujet de « Explication linéaire pour le bac : Avis de l’auteur, Manon Lescaut »

Ping : Cours détaillé de 1ère sur Manon Lescaut de l'Abbé Prévost

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Sujets corrigés bac français, philosophie
Quiz ton bac de français 2023. Etudier, réviser les parcours, auteurs, études linéaires, la grammaire, lectures cursives, procédés littéraires.

Dissertations sur Manon Lescaut, Prévost. Est-ce une oeuvre des Lumières? Un roman Janséniste? Réaliste? Annonciateur du romantisme?

Le 08/07/2022
Dans Quiz ton bac de français 2023. Etudier, réviser les parcours, auteurs, études linéaires, la grammaire, lectures cursives, procédés littéraires.
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Dissertations sur le roman Manon Lescaut Prévost

Pour aller plus loin, lectures et liens

Le statut de l’héroïne dans la littérature d’expression française « Manon Lescaut » de L’Abbé Prévost (1731)
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Questionnaire sur l'abbé Prévost

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Les Lumières

Commentaires

Quiz études linéaires

Dissertations

L'oral

Dans Manon Lescaut, est-ce parce que les personnages sont marginaux qu'ils sont romanesques ? Sujet 2023. Le plaisir de lire Manon ne tient-il qu’au récit d’une passion amoureuse ?

Œuvre : Abbé Prévost [1697-1763], Manon Lescaut

– Parcours : Personnages en marge, plaisirs du romanesque.

Abbé Prévost, Manon Lescaut. Dans Manon Lescaut, est-ce parce que les personnages sont marginaux qu'ils sont romanesques ?

Vous répondrez à cette question dans un développement organisé. Votre réflexion prendra appui sur le roman de l’Abbé Prévost au programme, sur le travail mené dans le cadre du parcours associé à cette œuvre et sur votre culture personnelle.

Consulter les deux corrigés proposés

LES ENJEUX DU SUJET

Le sujet invite à :

- envisager la marginalité de certains personnages, par opposition à d’autres incarnant la conformité aux normes sociétales du XVIIIe siècle ;
- montrer que le romanesque naît de la confrontation de la marginalité des personnages à ce qui représente dans le roman la norme sociale ;
- prendre en considération le fait que le romanesque puisse naître des personnages et de leurs destinées ;
- considérer le romanesque des personnages eux-mêmes mais également le romanesque de leurs aventures tout autant que l’habilité de la construction narrative du récit.

LES LIENS AVEC LE PARCOURS

Le sujet reprend les termes du parcours associé.

L’expression « Personnages en marge » de ce parcours associé appelle à envisager la manière dont les personnages questionnent la notion de marge :

- comme limite à dépasser ou à ne pas dépasser ;
- comme marge sociétale : lieux des possibles et des désillusions ;
- comme marge morale et transgression de la norme. L’expression « plaisirs du romanesque » questionne :
- le goût du lecteur pour des personnages originaux, mis au ban de la société ;
- le plaisir à aimer ou à détester des personnages potentiellement frustrants, attachants, agaçants ;
- le plaisir qui vient de la mise en scène de l’extraordinaire ;
- le « goût des larmes », le plaisir du pathos.

Autre sujet corrigé

Sujet métropole 2023

Œuvre : Abbé Prévost, Manon Lescaut.
Parcours : personnages en marge, plaisirs du romanesque.
Le plaisir de lire Manon Lescaut ne tient-il qu’au récit d’une passion amoureuse ?
Vous répondrez à cette question dans un développement organisé en vous appuyant sur Manon Lescaut, sur les textes que vous avez étudiés dans le cadre du parcours associé, et sur votre culture personnelle
Deux corrigés bac proposés
Autre correction du sujet

En quoi le roman de Prévost est-il une oeuvre des Lumières?

L’Histoire du Chevalier Des Grieux et de Manon Lescaut se déroule sous la Régence entre 1715 et 1723

Oeuvres qui ont marqué le siècle des Lumières

Les Lettres persanes de Montesquieu
Manon Lescaut, Prévost
Manon Lescaut adhère ainsi à une croyance moralisatrice du XVIIIe s. dans le rôle systématiquement destructeur de la passion.
Julie ou la Nouvelle Héloïse est indissociable du décor alpestre et de la croyance philosophique de son auteur : Rousseau croit en la bonté originelle de la nature humaine y compris amoureuse. La forme épistolaire de La Nouvelle Héloïse contribue aussi à l’effet d’authenticité : le lecteur a l’impression d’entrer dans l’intimité de personnes réelles.
Laclos et les Liaisons dangereuses
Les philosophes célèbres du 18e siècle sont nombreux : Rousseau, Voltaire, Locke, Montesquieu, Diderot, etc.
D'Alembert, l'Encyclopédie
Voltaire, Candide, Zadig, Traité sur la Tolérance, L'Ingénu, Micromégas
Diderot, L'Encyclopédie, La Religieuse, Jacques le Fataliste et son Maître, Supplément au Voyage de Bougainville
Beaumarchais, Le Barbier de Séville, Le Mariage de Figaro
Marquis de Sade, Justine ou les Malheurs de la Vertu, La Philosophie dans le Boudoir

La métaphore de la lumière désigne le mouvement intellectuel critique, la floraison d'idées nouvelles, qui caractérise le XVIIIe siècle européen : “la lumière désigne le passage de l’obscurité à la connaissance ».

« Les Lumières, c’est la sortie de l’homme hors de l’état de tutelle dont il est lui- même responsable. L’état de tutelle est l’incapacité de se servir de son entendement sans la conduite d’un autre”. Kant

Vous devez vous inspirer des idées suivantes pour construire votre argumentation :
Au siècle des Lumières, la religion et les croyances sont remises en question
L'homme ne cherche plus le bonheur céleste et la promesse du paradis mais privilégie le bonheur terrestre
L'idéal des Lumières se caractérise par un refus des dogmes et de l'obscurantisme religieux ainsi que du despotisme, la tyrannie. Les principes politiques, sociaux et moraux sont remis en cause. Les philosophes défendent la liberté, la raison, la tolérance, l’égalité, le progrès et la séparation des pouvoirs.
L'homme est au centre des réflexions, la foi en l'homme est réhabilitée ainsi que celle du progrès
Manon Lescaut relève des Lumières par la composition même du roman et rompt avec la tradition du roman d'aventures, il cherche à « plaire et instruire »
On y trouve une peinture sociale mais aussi des réflexions d'ordre philosophique ou religieux qui ne déparent en rien la pensée des Lumières.
Par sa conduite, Des Grieux rejoint ainsi les philosophes de son siècle ; il participe de l'esprit des Lumières en proclamant la supériorité de l'expérience sensuelle sur les hypothèses de la religion ; il croit avant tout au sensible, au concret. Par sa conduite, Des Grieux rejoint ainsi les philosophes de son siècle ; il participe de l'esprit des Lumières en proclamant la supériorité de l'expérience sensuelle sur les hypothèses de la religion ; il croit avant tout au sensible, au concret.
Le bonheur chrétien mis en doute, le bonheur de l'amour règne en souverain
MAIS, la fin du roman donne raison à Tiberge - Ainsi Prévost semble mettre la morale chrétienne de son côté, ce qui correspond assez peu à l’esprit des Lumières.
Conclusion : si à certains égards, le roman de Prévost est en accord avec la pensée des Lumières, la part qu’il accorde aux sentiments annonce aussi le Romantisme.
Quelles idées nouvelles les savants et les philosophes des Lumières diffusent-ils au XVIIIe siècle ? Comment remettent-elles en cause les sociétés?
En quoi les savants du XVIIIe siècle favorisent-ils les progrès des Lumières ?
Les savants du XVIIIe siècle font des expériences qui permettent de mieux comprendre le monde. Les laboratoires de recherche se multiplient et la science devient à la mode dans le public éclairé. Par exemple : Grâce à Lavoisier qui identifie l’oxygène, la chimie fait des progrès considérables

LES IDEES NOUVELLES DES PHILOSOPHES Quelles sont les nouvelles idées des philosophes ? Comment et pourquoi la monarchie absolue est-elle remise en cause ?

L’EUROPE DES LUMIERES

A) Les philosophes remettent en cause l’organisation de la société
Des penseurs, les philosophes critiquent et remettent en cause la monarchie absolue, la religion, les inégalités de la société (privilèges de la société d’ordres). Ils sont favorables à plus de liberté, à l’égalité, à la tolérance.
Philosophes des lumières: penseur qui observe et critique la société et les croyances de son temps au nom du progrès de l’humanité.
Tolérance : fait d’accepter une opinion ou une croyance différente de la sienne.
Privilège : avantage accordé à une catégorie de la société.
B) Les contestations de la monarchie absolue Quelles sont les autres causes de la Révolution française ?
Cahiers de doléances : cahiers de plaintes et de vœux rédigés en 1789 en vue des Etats Généraux.
Déficit budgétaire : situation dans laquelle les dépenses de l’Etat sont supérieures aux recettes. Comment les nouvelles idées sont-elles diffusées ?

LA DIFFUSION DES IDEES NOUVELLES

Les nouvelles idées se diffusent dans les salons et grâce à l’Encyclopédie de Diderot et aux voyages de philosophes qui sillonnent l’Europe et encouragent les monarques absolus comme Catherine II de Russie à mettre en place des réformes sociales, religieuse économiques : ce sont des despotes éclairés. Cette période s’appelle les Lumières.
Les Lumières : courant de pensée en Europe au XVIIIe siècle, qui favorise les progrès et le bonheur des hommes.
Despotisme éclairé : régime politique dirigé par un souverain autoritaire mais qui s’inspire des idées des lumières pour réformer son pays.
Salon : lieu de réunion souvent tenu par des femmes de la haure société, où les élites cultivées se retrouvent pour échanger, débattre, se distraire.

Entraînez-vous avec le questionnaire bac pour revoir le mouvement littéraire du siècle des lumières

Questionnaire sur le siècle des lumières, exercice pour la classe de 1ère, revoir l'oral du bac

Questionnaire bac : le siècle des lumières - Exercice pour la classe de 1ère

En quoi l'oeuvre de Manon Lescaut est-elle réaliste?

Manon Lescaut, roman réaliste, en quoi?

Manon Lescaut, Prévost, un roman mémoires, un roman moderne qui analyse avec finesse la psychologie des personnages. Le roman s'ancre dans le réalisme propre au roman de moeurs, il critique les travers des différentes couches de la société. Un roman ancré dans la réalité, le cadre historique est exact, la rencontre entre Des Grieux et Renoncour se situe entre 1715 et 1720.

Le roman-mémoires est un genre littéraire de roman dans lequel le récit, bien que fictif, est présenté sous la forme de mémoires. C'est un roman d'amour, un roman de moeurs qui décrit de façon réaliste l’attitude, le comportement des personnages dans cette société du XVIII°.

Prévost ne juge pas, ne moralise pas mais fait le tableau réaliste des comportements humains.

I. Le cadre géographique et historique reflète la réalité.
a) Les lieux :
b) Le contexte historique
2. Le réalisme sociologique :
a) La vie quotidienne.
b) Une société de classe :
c) La présence de la religion
d) La société corrompue de la Régence
3. Le réalisme psychologique

En quoi ce roman est-il janséniste?

Manon Lescaut, Roman janséniste

I. La passion de Des Grieux défie la logique
II. Des Grieux descend toujours plus bas
III. Le dénouement et le retour à Dieu.

Conclusion : Manon Lescaut est à la fois un roman réaliste et un roman janséniste. L'abbé Prévost est l'héritier de la tragédie racinienne (XVIIe s.), mais il est également un précurseur : Il choisit un genre littéraire promis à un bel avenir, le roman ; Il peint les tourments de la passion, comme le feront les romantiques (au début du XIXe s.). Il est soucieux de réalisme (le réalisme succède au romantisme, au XIXe s.).

Un récit autobiographique
Un récit classique
Un roman d'amour
Un roman de moeurs
Lire le document classe de 1ère

Quels sont les critères qui définissent un Roman en tant que genre littéraire?

Ce genre littéraire, "réservé d'abord aux femmes et aux faibles d'esprit", dit Voltaire, parce qu'il fait appel à l'imagination - et donc manque de sérieux - se caractérise par plusieurs critères :
1) c'est une œuvre en prose, désignée par un titre, et d'une longueur normalisée par l'usage. Le contenu est découpé en chapitres et en parties.
2) il y a une intrigue : un synopsis et un schéma narratif
3) l'intrigue est située dans le temps et dans l'espace (décor, époque)
4) un dénouement de l'intrigue est promis à la fin au lecteur : le récit suit l'ordre logique du temps, (la chronologie), et progresse au fil des pages.
5) les actants sont essentiellement des personnages qui ont une psychologie. Ces personnages agissent en fonction de cette psychologie. C'est d'ailleurs leur comportement qui permet de définir leur psychologie.
6) le lecteur peut s'identifier aux héros.
7) l'histoire est racontée par un narrateur à un destinataire universel
8) le lecteur attend une réponse, une leçon, une vérification

III) Vérification de ces critères

On retrouve tous ces critères dans le récit de Des Grieux qui constitue à l'intérieur de l'œuvre un véritable roman, (il rappelle Tristan et Iseult, Roméo et Juliette, Love Story) à l'exception du narrateur qui est ici un locuteur et du destinataire qui est ici l'auteur lui-même.
-Le titre : il met l'accent sur le personnage principal,
- L'intrigue : le récit d'un amour : sa naissance, ses péripéties, sa fin. L'action est si importante que l'on peut parler même de récit picaresque. Les rebondissements sont systématiques.
L'actant de déséquilibre est très marqué : c'est la rencontre avec Manon: véritable virage dans l'existence.
- une époque : la Régence
- un lieu ( Amiens, Paris, La Louisiane)
- une chronologie : l'histoire progresse d'un début vers une fin.
- des personnages : ils ressemblent à des personnes : ils ont une psychologie très marquée.
- le procédé d'identification : il est facilité par le thème : l'amour : une passion facile à comprendre.
- une leçon : on peut tirer facilement de cette aventure une leçon.

Autres réflexions et sujets bac séquence roman

Sujets sur Manon Lescaut

En quoi ce roman propose-t-il une vision de l’homme et du monde à travers ses personnages ?
En quoi ce roman est-il annonciateur du romantisme?
En quoi le roman peut-il révéler la société à travers ses personnages ?
Dans son « Avis de l’auteur des Mémoires d’un homme de qualité », qui sert de préface à son roman, Histoire du chevalier des Grieux et de Manon Lescaut, paru en 1731, Prévost affirme qu’« on y trouvera peu d’événements qui ne puissent servir à l’instruction des mœurs » et il précise : « c’est rendre, à mon avis, un service considérable au public que de l’instruire en l’amusant. »
Ce double objectif vous paraît-il atteint ?

Sujets corrigés séquence roman

Un personnage de roman doit-il vivre des passions pour captiver le lecteur ?
On a souvent reproché a la littérature d'entretenir les rêves et les illusions du lecteur. Ce reproche vous parait-il fondé ?
En conclusion du roman de Guy de Maupassant Une vie, Rosalie déclare : "La vie, voyez-vous, ça n'est jamais si bon ni si mauvais qu'on croit". Pensez-vous qu'un roman ou une pièce de théâtre doit ouvrir les yeux du lecteur ou du spectateur sur la vie, ou bien au contraire, permettre d'échapper à la réalité?
Un personnage de roman ou de théâtre peut-il se concevoir sans souffrances ni désillusions ?
Dans quelle mesure les lieux dans un roman nous aident-ils à connaître les personnages?
La littérature a-t-elle pour fonction principale d’aider l’homme à mieux comprendre le monde qui l’entoure ?
À votre avis, quel intérêt un romancier, et plus largement un artiste, peut-il avoir à mettre en scène des personnages frappés de folie ? Votre réflexion s’appuiera sur les textes du corpus, sur les œuvres étudiées en classe et sur toute autre œuvre connue de vous.
Dans les romans, les personnages ambitieux sont-ils les plus intéressants ?
La littérature vous semble-t-elle un moyen efficace pour émouvoir le lecteur et pour dénoncer les cruautés commises par les hommes ?

Pour approfondir l'oeuvre et le parcours

Manon Lescaut se présente comme un récit enchâssé. Le premier narrateur est le marquis de Renoncour, l’homme de qualité dont le récit Manon Lescaut constitue une partie des Mémoires. Il laisse la parole à Des Grieux qui lui raconte son histoire. Le récit alterne les épisodes heureux et malheureux, qui vont en s’aggravant étape après étape.

– Après les quelques semaines de vie commune qui suivent leur rencontre, Des Grieux est «enlevé » par les valets de son père et enfermé chez ce dernier.

– Après leurs retrouvailles à Saint Sulpice, ils mènent une vie de plaisir, jusqu’à l’affaire avec M. de G.M, qui a pour conséquence de les conduire tous deux en prison.

– Une fois leur liberté retrouvée, ils retrouvent leur vie d’antan, jusqu’à l’escroquerie du fils de M. de G.M qui a pour conséquence la déportation de Manon.

– en Amérique, alors qu’ils pensent avoir enfin trouvé le bonheur, que Manon est devenue fidèle, elle est à nouveau convoitée par un homme, ce qui provoque leur fuite dans le désert et sa mort.

Des Grieux use souvent de prolepses dont voici quelques exemples: «qui a causé, dans la suite, tous les malheurs et les miens », « ce changement mit bientôt le dernier désordre dans nos affaires, en faisant naître deux aventures qui causèrent notre ruine », «…une dernière preuve qui a surpassé toutes les autres et qui a produit la plus étrange aventure qui soit jamais arrivée à un homme de ma naissance et de ma fortune. », « je crains de manquer de force pour achever le récit du plus funeste événement qui fût jamais ». Ces prolepses consistent à annoncer au lecteur, avant chaque étape importante du récit, que des malheurs vont se produire : elles ont la double fonction d’entretenir le suspense pour dramatiser l’action et de provoquer la compassion du lecteur.

Une vision du monde.

Les amants et prétendants de Manon mènent une vie de débauche, qui tourne autour de l’argent et des plaisirs. Ils sont l’image d’une société dégradée qui perd peu à peu ses valeurs traditionnelles (Avec la fin du règne de Louis XIV et la Régence de Philippe d’Orléans, qui voit la corruption de certains milieux financiers et le libertinage des moeurs). On notera que, si ces personnages peuvent être vus comme des libertins, Des Grieux se défend quant à lui de leur ressembler, car il éprouve un amour absolu et sans limite pour Manon et se décrit comme torturé par ses contradictions.

Le roman présente certaines caractéristiques des récits réalistes. – Le narrateur M. de Renoncour, avant de laisser la parole au chevalier Des Grieux dont il rapporte le récit, affirme qu’ «on peut s’assurer par conséquent que rien n’est plus exact et plus fidèle que cette narration» – De nombreux lieux sont cités, qui renvoient à la réalité de l’époque, par exemple les différentes prisons de Paris ou la Louisiane. – Certains personnages appartenant à la société fortunée de la Régence sont cités par leurs initiales, ce qui laisse croire qu’ils existent vraiment: il s’agit des amants de Manon comme «M de B» fermier général, «M de G. M. » et son fils ou encore du fils d’un des administrateurs de Saint Lazare

. M. de Renoncour donne à son récit une portée édifiante et moralisatrice, ainsi qu’il l’explique dans L’Avis au lecteur. Il le présente comme un « exemple de la force des passions ». Quant à Des Grieux, il cherche à être compris, plaint et pardonné : « je suis sûr qu’en me condamnant vous ne pourrez pas vous empêcher de me plaindre » (première partie).

Rendre compte d’une lecture approfondie

Le roman Manon Lescaut a pour première fonction de distraire le lecteur.

– Le roman se présente comme un roman sentimental par les péripéties proposées: coup de foudre, amours contrariées, trahisons, retrouvailles, mort de l’héroïne.

– C’est aussi un récit qui propose des péripéties caractéristiques du roman d’aventures: la scène de l’évasion, le voyage en Amérique. Mais le roman veut aussi soumettre au lecteur un enseignement.

– Le roman est présenté comme «un exemple de la force des passions » : comment l’amour peut vous faire perdre tous vos moyens vous transformer radicalement et vous aveugler, faire de vous un personnage héroïque

– Il est aussi l’occasion d’une peinture de la société et donne à réfléchir sur les débordements en tous genres qu’on y observe

Des personnages libertins?

Le personnage de Manon est nimbé de mystère. Elle est présentée tout d’abord par le marquis de Renoncour, au moment où il rencontre les deux jeunes gens à Pacy sur Eure. Il la distingue alors des autres femmes prostituées condamnées à la déportation. Par la suite, on ne la connaît que par ce que Des Grieux en dit ou par la lettre d’elle qu’il rapporte. Le récit étant fait à la première personne, le lecteur n’a jamais accès directement à la conscience du personnage de Manon. Son histoire, qui la conduit à mourir en déportation, la rend sublime par la fin édifiante qui est la sienne malgré son parcours de libertine, qui escroque les vieux messieurs et joue sans cesse de sa séduction.

Parce qu’il se révolte devant l’autorité paternelle, qu’il ne suit pas la voie tracée pour lui d’une carrière religieuse, qu’il se livre à des activités déshonorantes comme tricher au jeu et se rend coupable d’un meurtre, qu’il consacre sa vie à suivre une femme d’une condition sociale bien inférieure à la sienne qui ne lui est pas fidèle, on peut dire que Des Grieux incarne une dégradation de l’idéal aristocratique et chevaleresque.

Le père de Des Grieux est à l’image de la classe sociale à laquelle il appartient, trahie sans vergogne par son fils le chevalier Des Grieux : l’aristocratie. Tiberge incarne la constance (contrairement aux errements de Manon et Des Grieux), il respecte la religion, la voie que le chevalier aurait dû suivre. Tous deux sont donc des figures du bien. Lescaut, frère dépravé de Manon, ainsi que tous les prétendants et amants de Manon incarnent le déshonneur, le désordre, c’est-à-dire le mal.

Exercice pour la classe de 1ère Le roman et le récit du Moyen Âge au XXIe siècle Abbé Prévost, Manon Lescaut / parcours : personnages en marge, plaisirs du romanesque.

Montesquieu comprend, peu après sa publication, le succès de ce roman : « J'ai lu le 6 avril 1734, Manon Lescaut, roman composé par le P. Prévost. Je ne suis pas étonné que ce roman, dont le héros est un fripon et l'héroïne une catin qui est menée à la Salpêtrière, plaise, parce que toutes actions du héros, le chevalier des Grieux, ont pour motif l'amour, qui est toujours un motif noble, quoique la conduite soit basse »

Une oeuvre du parcours bac EAF 2023, Manon Lescaut personnages en marge, plaisirs du romanesque

Exercice pour la classe de 1ère Le roman et le récit du Moyen Âge au XXIe siècle Abbé Prévost, Manon Lescaut / parcours : personnages en marge, plaisirs du romanesque. L'incipit de Manon "Ayant repris mon chemin par Evreux... sentiment de modestie" Support texte

Exercice pour la classe de 1ère Le roman et le récit du Moyen Âge au XXIe siècle Abbé Prévost, Manon Lescaut / parcours : personnages en marge, plaisirs du romanesque. "J'entrai avec peine..." à "... lui vouloir du bien." Support texte. Extrait n° 2 pour organiser les révisions et étudier l'incipit

Exercice pour la classe de 1ère Le roman et le récit du Moyen Âge au XXIe siècle Abbé Prévost, Manon Lescaut / parcours : personnages en marge, plaisirs du romanesque. Support texte

Jules Massenet est le premier, en 1884, à créer au Théâtre national de l’opéra-comique, Manon, une adaptation du roman de Prévost. Lui succède l’italien Giacomo Puccini, qui fait de Manon Lescaut, en 1893 au Teatro Regio de Turin, un drame lyrique

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Exercices français 1ère parcours bac roman, théâtre, poésie, littérature d'idées - Progressez avec les quiz, questionnaires, QCM corrigés Révisions pour l'oral et l'écrit EAF

EAF 2023, séquence roman

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Abbé Prévost personnages en marge plaisirs du romanesque

Manon Lescaut/Avis de l’Auteur

Quoique j’eusse pu faire entrer dans mes Mémoires les aventures du chevalier des Grieux, il m’a semblé que, n’y ayant point un rapport nécessaire, le lecteur trouverait plus de satisfaction à les voir séparément. Un récit de cette longueur aurait interrompu trop longtemps le fil de ma propre histoire. Tout éloigné que je suis de prétendre à la qualité d’écrivain exact, je n’ignore point qu’une narration doit être déchargée des circonstances qui la rendraient pesante et embarrassée ; c’est le précepte d’Horace :

Ut jam nunc dicat jam nunc debentia dici, Pleraque differat, ac praesens in tempus omittat.

Il n’est pas même besoin d’une si grave autorité pour prouver une vérité si simple ; car le bon sens est la première source de cette règle.

Si le public a trouvé quelque chose d’agréable et d’intéressant dans l’histoire de ma vie, j’ose lui promettre qu’il ne sera pas moins satisfait de cette addition. Il verra dans la conduite de M. des Grieux un exemple terrible de la force des passions. J’ai à peindre un jeune aveugle qui refuse d’être heureux pour se précipiter volontairement dans les dernières infortunes ; qui, avec toutes les qualités dont se forme le plus brillant mérite, préfère par choix une vie obscure et vagabonde à tous les avantages de la fortune et de la nature ; qui prévoit ses malheurs sans vouloir les éviter ; qui les sent et qui en est accablé sans profiter des remèdes qu’on lui offre sans cesse, et qui peuvent à tous moments les finir ; enfin un caractère ambigu, un mélange de vertus et de vices, un contraste perpétuel de bons sentiments et d’actions mauvaises : tel est le fond du tableau que je présente. Les personnes de bon sens ne regarderont point un ouvrage de cette nature comme un travail inutile. Outre le plaisir d’une lecture agréable, on y trouvera peu d’événements qui ne puissent servir à l’instruction des mœurs ; et c’est rendre, à mon avis, un service considérable au public que de l’instruire en l’amusant.

On ne peut réfléchir sur les préceptes de la morale sans être étonné de les voir tout à la fois estimés et négligés ; et l’on se demande la raison de cette bizarrerie du cœur humain, qui lui fait goûter des idées de bien et de perfection dont il s’éloigne dans la pratique. Si les personnes d’un certain ordre d’esprit et de politesse veulent examiner quelle est la matière la plus commune de leurs conversations, ou même de leurs rêveries solitaires, il leur sera aisé de remarquer qu’elles tournent presque toujours sur quelques considérations morales. Les plus doux moments de leur vie sont ceux qu’ils passent, ou seuls ou avec un ami, à s’entretenir à cœur ouvert des charmes de la vertu, des douceurs de l’amitié, des moyens d’arriver au bonheur, des faiblesses de la nature qui nous en éloignent, et des remèdes qui peuvent les guérir. Horace et Boileau marquent cet entretien comme un des plus beaux traits dont ils composent l’image d’une vie heureuse. Comment arrive-t-il donc qu’on tombe si facilement de ces hautes spéculations, et qu’on se retrouve sitôt au niveau du commun des hommes ? Je suis trompé, si la raison que je vais en apporter n’explique pas bien cette contradiction de nos idées et de notre conduite : c’est que tous les préceptes de la morale n’étant que des principes vagues et généraux, il est très-difficile d’en faire une application particulière au détail des mœurs et des actions.

Mettons la chose dans un exemple : les âmes bien nées sentent que la douceur et l’humanité sont des vertus aimables, et sont portées d’inclination à les pratiquer ; mais sont-elles au moment de l’exercice, elles demeurent souvent suspendues. En est-ce réellement l’occasion ? sait-on bien qu’elle en doit être la mesure ? ne se trompe-t-on point sur l’objet ?

Cent difficultés arrêtent : on craint de devenir dupe en voulant être bienfaisant et libéral ; de passer pour faible en paraissant trop tendre et trop sensible ; en un mot, d’excéder ou de ne pas remplir assez des devoirs qui sont renfermés d’une manière trop obscure dans les notions générales d’humanité et de douceur. Dans cette incertitude, il n’y a que l’expérience ou l’exemple qui puisse déterminer raisonnablement le penchant du cœur. Or l’expérience n’est point un avantage qu’il soit libre à tout le monde de se donner ; elle dépend des situations différentes où l’on se trouve placé par la fortune. Il ne reste donc que l’exemple qui puisse servir de règle à quantité de personnes dans l’exercice de la vertu.

C’est précisément pour cette sorte de lecteurs que des ouvrages tels que celui-ci peuvent être d’une extrême utilité, du moins lorsqu’ils sont écrits par une personne d’honneur et de bon sens. Chaque fait qu’on y rapporte est un degré de lumière, une instruction qui supplée à l’expérience ; chaque aventure est un modèle d’après lequel on peut se former ; il n’y manque que d’être ajusté aux circonstances où l’on se trouve. L’ouvrage entier est un traité de morale réduit agréablement en exercices.

Un lecteur sévère s’offensera peut-être de me voir reprendre la plume à mon âge pour écrire des aventures de fortune et d’amour : mais si la réflexion que je viens de faire est solide, elle me justifie ; si elle est fausse, mon erreur sera mon excuse.

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Avis de l’auteur.

Quoique j’eusse pu faire entrer dans mes Mémoires les aventures du chevalier des Grieux, il m’a semblé que n’y ayant point un rapport nécessaire, le lecteur trouverait plus de satisfaction à les voir séparément. Un récit de cette longueur aurait interrompu trop longtemps le fil de ma propre histoire […] [Le lecteur] verra, dans la conduite de M. des Grieux, un exemple terrible de la force des passions. J’ai à peindre un jeune aveugle, qui refuse d’être heureux, pour se précipiter volontairement dans les dernières infortunes ; qui, avec toutes les qualités dont se forme le plus brillant mérite, préfère par choix une vie obscure et vagabonde à tous les avantages de la fortune et de la nature ; qui prévoit ses malheurs, sans vouloir les éviter ; qui les sent et qui en est accablé, sans profiter des remèdes qu’on lui offre sans cesse, et qui peuvent à tout moment les finir ; enfin, un caractère ambigu, un mélange de vertus et de vices, un contraste perpétuel de bons sentiments et d’actions mauvaises. Les personnes de bon sens ne regarderont point un ouvrage de cette nature comme un travail inutile. Outre le plaisir d’une lecture agréable, on y trouvera peu d’évènements qui ne puissent servir à l’instruction des mœurs ; et c’est rendre, à mon avis, un service considérable au public, que de l’instruire en l’amusant.

Abbé Prévost, Manon Lescaut , 1731. > Texte intégral : Paris, E. Bourdin, 1839

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L'ambiguïté de “l’auteur” dans son avis au lecteur (Prévost)

Par Litteratus

Dans son avis au lecteur, Prévost se cache derrière Renoncour, son personnage fictif, pour mieux décrire son roman avant de le condamner au nom de la morale.

AVIS AU LECTEUR, MANON LESCAUT, ABBE PREVOST, AMBIGUITE,

repères : bac : Manon Lescaut

La problématique du dossier que nous consacrons à Manon Lescaut est la suivante : un roman de la transgression, un nouveau genre littéraire ?

Pour répondre à cette question, il vous sera proposé un dossier contenant les articles suivants :

le choix du titre du roman,
l e contexte historique du roman : une atmosphère de fin de règne,
la géographie du roman : un hymne au mouvement,
l a question du “je” dans Manon Lescaut : analyse linéaire du passage de Renoncour “ je dois avertir le lecteur… rien qui ne soit de lui ” (1e partie)
l'ambiguïté de "l’auteur" : analyse linéaire de l’avis au lecteur : “quoique j’eusse pu faire entrer…en l’amusant”
la transgression sociale,
la transgression familiale : analyse linéaire de la rupture entre le père et le fils : “Il m’interrompit encore…adieu, père barbare et dénaturé ! /» (2e partie)
la transgression morale,
la transgression pénale,
Un récit rétrospectif : un tombeau pour Manon ?

Nous avons vu précédemment la question du “je” dans le récit lui-même. Nous analyserons aujourd’hui le cas de “l’auteur” dans son avis au lecteur.

Il existe une troisième voix dans ce roman avant que ne s’expriment Renoncour et Des Grieux : il se nomme "l'auteur". Qui est donc cet “auteur” ?

Si de nos jours, cette question semble, voire stupide parce que le nom de l’écrivain, l’abbé Prévost, est mentionné, il n’en était pas de même au moment où le roman a été publié.

Ce livre a été publié à Amsterdam en 1731 avec la mention du nom de Prévost d’Exiles comme éditeur. On rappelle que c’est le 7e tome des Mémoires d’un homme de qualité. Logiquement, le roman est donc la suite de l’autobiographie et son auteur ne serait que… Renoncour.

C’est dans cet esprit qu’il faut lire cet avis en nous rappelant que nous sommes au temps de la censure où toute œuvre est soumise à l'examen de l’Etat. Cet avis joue donc un rôle très important pour échapper à son interdiction : il nous renseigne sur les objectifs poursuivis par son auteur.

La problématique qui se pose est celle de révéler ce que veut dire vraiment l’auteur dans le style du XVIIIe siècle : bref, nous devons lire entre les lignes et relever l’art d’écrire qui sous-tend cet avis. Nous verrons deux points :

un auteur fictif,
la description faussement péjorative de l'œuvre et sa condamnation morale.

Analysons ensemble ce texte avec la méthode des 6 GR OS SES C LE FS ©.

Il s’agit de prendre le texte sous six angles à l'aide du moyen mnémotechnique suivant :

6 GR OS SES C LE FS

Gr : grammaire C : Conjugaison

OS : oppositions le : champ lexical

SE : les 5 sens FS : figures de style

“/ Quoique j’ eusse pu faire entrer dans mes Mémoires les aventures du chevalier des Grieux ,/ / il m ’ a semblé/ que, n’ y ayant point un rapport nécessaire , le lecteur trouverait plus de satisfaction à les voir séparément . Un récit de cette longueur aurait interrompu trop longtemps le fil de ma propre histoire . Tout éloigné que je suis de prétendre à la qualité d’écrivain exact , je n’ ignore point qu’une narration doit être déchargée des circonstances qui la rendraient pesante et embarrassée ; c’est le précepte d’Horace :

Ut jam nunc dicat jam nunc debentia dici,

Pleraque differat, ac praesens in tempus omittat.

Il n ’est pas même besoin d’une si grave autorité pour prouver une vérité si simple ; car le b on sens est la première source de cette r ègle./

/Si le public a trouvé quelque chose d’agréable et d’intéressant dans l’histoire de ma vie, j ’ose lui promettre qu’ il ne sera pas moins satisfait de cette addition. Il verra dans la conduite de M. des Grieux un exemple terrible de la force d es passions. J ’ai à peindre un jeune aveugle qui refuse d’être heureux pour se précipiter volontairement dans les dernières infortunes ; qui , avec toutes les qualités dont se forme le plus brillant mérite , préfère par choix une vie obscure et vagabonde à tous les avantages de la fortune et de la nature ; qui prévoit ses malheurs sans vouloir les éviter ; qui les sent et qui en est accablé sans profiter des remèdes qu ’ on lui offre sans cesse , et qui peuvent à tous moments les fin ir ; enfin u n caractère ambigu, un mélange de vertus et de vices, un contraste perpétuel de bons sentiments et d’actions mauvaises : tel est le fond du tableau que je présente ./ Les personnes de bon sens ne regarderont point un ouvrage de cette nature comme un travail inutile. Outre le plaisir d’une lecture agréable, on y trouvera peu d’événements qui ne puissent servir à l’instruction des mœurs ; et c’est rendre, à mon avis, un service considérable au public que de l’instruire en l’amusant. ”/

https://fr.wikisource.org/wiki/Manon_Lescaut/Avis_de_l’Auteur

La démarche de Prévost est de se cacher derrière le personnage de son œuvre, monsieur de Renoncour. Cet univers de fiction prend donc une autre dimension : le flou s’installe. On entre donc dans une fausse réalité qui atténue la portée des objectifs littéraires affichés. Trois arguments sont utilisés pour justifier, “prouver”, la publication séparée de ce récit : un argument lié à sa singularité, à sa longueur et enfin au respect des règles classiques.

- sa singularité

La singularité vient de l’opposition entre l’autobiographie de Renoncour “mes mémoires” et l’histoire de Des Grieux “les aventures”, soit deux genres distincts : l’un subjectif, l’autre rapporté.

On sait que ce sont deux oeuvres totalement fictives, ce qui en réalité détruit la portée de cet argument.

Dans cette première phrase, nous voici en présence de ce style, si distinctif, créé à partir d’une seule phrase complexe comprenant trois subordonnées, et employant trois modes de conjugaison, le subjonctif, l’indicatif et le conditionnel. Cette manière d’écrire se retrouve tout le long du roman se fondant sur la forme qui comprend des tournures de style, des redondances formant un rythme bancal qui vise au fond à exprimer plus de nuances.

Ainsi “l’auteur” met en apposition une proposition subordonnée conjonctive circonstancielle de concession pour souligner son importance. “Quoique j’eusse pu”. La conjonction “quoique” signifie que la cause n'entraîne pas la conséquence attendue. En l’occurrence, le reste de la phrase va nous démontrer que cette solution n’a jamais été vraiment envisagée : c’est donc une formule de style. Comme l’emploi du subjonctif plus-que-parfait le révèle : rappelons que le subjonctif est le mode de la réflexion. Le choix du temps, le plus-que-parfait, a pour effet de souligner une action très incertaine. Cela revient à dire que l’auteur n’a en fait jamais sérieusement considéré l’option d’insérer Manon Lescaut qui s’oppose par sa singularité à l'œuvre totale. Comment le voit-on ? Par la concordance des temps qui est volontairement bancale : normalement, c’est l’imparfait qui aurait dû figurer, “il me semblait”.

Or, la principale est au passé composé de l’indicatif : “il m’a semblé”. La valeur de ce temps évoque une action qui vient de de se passer, ce qui donne une forme de spontanéité de l’écrit. Nous verrons que cette fausse spontanéité est une constante dans ce roman.

Nous avons donc affaire à un début de phrase alambiqué ; ce côté sinueux se poursuit avec l’emploi de deux verbes à l’infinitif ‘faire entrer” donnant une impression de lourdeur. La principale “il m’a semblé que” introduit une proposition subordonnée complétive qui, elle-même, ouvre sur une subordonnée participiale “n’y ayant point un rapport nécessaire”. On est donc sur une accumulation de propositions affirmative, négative, affirmative qui s'emboîtent pour ralentir le rythme de la phrase volontairement lent et haché. L’emploi de la forme négative ” ne… point”, de l’adverbe “y” et le participe présent “ayant” donne un effet purement déclaratif : rien n’est démontré, mais posé comme une évidence. On note la périphrase “rapport nécessaire” pour évoquer la différence qui sera répétée avec l’adverbe "séparément" donnant un effet de redondance.

“L'auteur" fait ensuite un lien entre le lecteur dont il lit les pensées et les deux récits avec le pronom personnel “les” : “que le lecteur trouverait plus de satisfaction à les voir séparément.” Le conditionnel présent a pour valeur d'émettre une probabilité certaine qui va de pair avec le comparatif de supériorité “plus que”.

- la longueur du texte

L’auteur fait en outre état d’une raison pratique : le confort du lecteur qu’il affiche comme justification. Notons que cet argument sur la longueur est exprimé paradoxalement en une seule phrase simple. Il repose sur l’opposition entre la “longueur” du texte et la durée de la lecture “longtemps”. Le plaisir du lecteur est donc le but recherché par l’auteur. Mais un troisième argument d’ordre théorique est censé emporter définitivement la conviction du lecteur : la tradition.

- la tradition littéraire

L’auteur cite le poète latin Horace, mais sans se comparer à lui : “Tout éloigné,” prétendre” “écrivain exact” : il le prend comme figure tutélaire pour justifier de son choix. On peut traduire la citation latine : qu'il dise tout de suite ce qu'il est nécessaire de dire immédiatement et remette le reste à plus tard.

Qu'est-ce qu’on peut en déduire ?

L’auteur révèle en fait toute l’importance de ce récit de Des Grieux à ses yeux. Il parle cette fois pour lui-même et non pour le lecteur.

Le champ lexical de l’écriture domine dans ce paragraphe avec des verbes de mouvement : “faire entrer”, “voir”, “interrompu”, “éloigné” “déchargée” "embarrassée". Cette référence renvoie la suite des mémoires “ma propre histoire” à un autre volume.

Après avoir asséné cette citation élevée au rang de précepte, l’auteur dit l’exact contraire dans la phrase suivante : il le fait avec le présent de vérité générale et deux verbes être qui sont des verbes d’état et non de mouvement. La figure tutélaire est renvoyée d’un revers de main avec la phrase déclarative à la forme négative : “Il n’est pas mêmebesoin d’une si grave autorité”. Cela donne un effet péjoratif conforté par l’adverbe “même”.

Pire le rapport de cause à effet est là encore faussé : pas besoin d’une si grave autorité /pour vérité si simple. On note l’opposition entre “grave” et si simple”. La fausse proposition de coordination introduite par “car” vient ajouter de la confusion. La théorie ne sert à rien, “le bon sens” suffit.

C’est en établissant un parallèle entre les Mémoires et les aventures de Des Grieux que l’auteur décrit la vie du héros : il utilise une métaphore filée, expose les péripéties sous un angle "publicitaire" avant d’exposer la morale.

-la métaphore filée

Il le fait avec le comparatif d’égalité “’il ne sera pas moins satisfait “. Notons que l’auteur change d’échelle du lecteur, on passe au “public”, auditoire plus large. Pour cela, il recourt à la métaphore filée de l’art : “peint”/”fond du tableau” : la description est en effet visuelle et le héros est présenté sous l’angle de la vue “un jeune aveugle”, une métaphore pour désigner ses erreurs.

-Une "publicité"

On a affaire à une sorte de réclame pour le livre qui doit tenir ses promesses : “promettre” avec la redondance “agréable et d’intéressant”. D’emblée, c’est sous le signe du “plaisir” du lecteur que ce récit est placé.

Pour susciter l’envie, l’auteur évoque en premier lieu, une analepse, la fin de l’histoire présentée d’une manière plaisante avec le verbe au futur “il verra” et l’opposition entre : “exemple terrible” et “la force des passions.” Le sujet romanesque rend la lecture captivante : on est dans le registre de la passion qui au XVIIIe siècle est un thème en vogue.

Ensuite, la description des diverses aventures donnent un avant-goût du plaisir de la lecture. On retrouve la tournure grammaticale particulière déjà utilisée : la succession de propositions juxtaposées se décomposant elles-mêmes en d’autres, créant ainsi un jeu de miroir. On a un effet de mise en valeur des péripéties.

Ainsi la principale “J’ai à peindre un jeune aveugle” ouvre sur une multitude de propositions subordonnées relatives “qui refuse d’être heureux”/ “qui, avec toutes les qualités”/”, “qui prévoit ses malheurs sans vouloir les éviter ; qui les sent et qui en est accablé “. Ces propositions relatives se décomposent elles-mêmes en subordonnée infinitive “pour se précipiter volontairement”, ou en propositions relatives “dont se forme le plus brillant”/ ”qu’on lui offre sans cesse, et qui peuvent à tous moments les finir” : le rythme est enlevé, distrayant, les aventures nombreuses. La richesse narrative résulte des oppositions entre les termes “heureux”/infortunes”, “brillant/obscure”, “vertus/vices”, "bons sentiments et d’actions mauvaises”. On voit enfin que la description, loin d’être condamnable, repose sur une présentation méliorative : “force des passions”, “qualités”, ”le plus brillant mérite”/ “accablé”. On entre dans le registre lyrique et pathétique.

Ce que recherche l’auteur, c’est de montrer le mouvement, l’oscillation “contraste perpétuel” entre le bien et le mal. C’est la vie qui est en elle-même le sujet du récit. Après avoir exposé le résumé, “commercial”, de l'œuvre, l’auteur nous invite à en découvrir la morale.

L’avertissement débouche sur la morale de l’histoire, laquelle devrait aboutir à un jugement sévère. Paradoxalement, c’est une fausse condamnation, car le champ du plaisir est convoqué en premier “ le plaisir d’une lecture agréable” avant l’évocation même des “mœurs”.

La morale ne peut être comprise, non plus par “le public”, mais par “les personnes de bon sens”, périphrase pour parler de personnes éduquées. L’emploi du futur fait ici fonction de certitude “regarderont “.

Pour les besoins de la cause, c'est-à-dire passer la censure, l’auteur reprend la tradition du fameux “placere et docere”, “plaire” pour instruire, cher à Horace qui n’est pas expressément nommé.

Mais on sent trop de légèreté dans cette affirmation pour qu’elle soit prise réellement au sérieux. Pour donner le change, l’auteur évoque le rôle instructif de la littérature avec le champ lexical de l’utilité : non un “travail” qui n’est pas “inutile”, tournure sous forme de litote, procédé repris “n'y trouvera peu d’événements qui ne puissent servir”. Enfin on obtient une redondance avec “rendre une service considérable”. On retrouve “le public” qui redevient le cœur de cible du roman.

Dans l’article suivant, nous verrons comment ce roman est celui de la transgression sociale.

repère à suivre : la transgression sociale

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Sujets de dissertation sur Manon Lescaut de l'abbé Prévost et le Parcours Personnages en marge et Plaisirs du romanesque

Dans cet ouvrage de l’abbé Prévost, en quoi la représentation de personnages en marge participe-t-elle au plaisir romanesque ?

Plan détaillé:

I. Les personnages en marge comme moteur de l'intrigue

A. La représentation de Des Grieux et Manon Lescaut en tant que marginaux

B. L'attrait pour le romanesque à travers la transgression des normes sociales

II. L'apport de la marginalité à l'esthétique romanesque

A. L'évasion et l'aventure comme des formes de plaisir de lecture

B. Le tragique de la condition des personnages qui enrichit l'expérience romanesque

III. Les limites de la marginalité dans la construction du plaisir romanesque

A. Le dénouement tragique et la perte d'innocence

B. Le désenchantement et la désillusion comme conséquences de la vie en marge

Le goût pour la transgression permet-il d’expliquer le plaisir de lecture de cet ouvrage ?

I. La transgression comme source d'intérêt et de suspense

A. Les actions de Des Grieux et Manon Lescaut qui défient les normes sociales et morales

B. L'attirance pour le danger et le risque liée à leur comportement transgressif

II. L'attrait du lecteur pour la vie en marge

A. L'évasion de la réalité par l'expérience vicariante des personnages

B. L'excitation liée à la transgression des normes et à l'exploration de l'inconnu

III. La transgression comme vecteur d'une réflexion morale

A. La punition des transgressions comme un avertissement aux lecteurs

B. Le questionnement moral inhérent à la représentation de la transgression

La représentation de personnages en marge de la société participe-t-elle chez l’abbé Prévost à un projet littéraire satirique et moraliste ?

I. Le projet satirique de l'abbé Prévost

A. La critique de la société à travers la représentation de la marginalité

B. La dénonciation de la superficialité et du matérialisme de la société contemporaine

II. Le projet moraliste de l'abbé Prévost

A. L'utilisation des personnages marginaux pour illustrer des leçons de vie

B. L'importance de la vertu et des valeurs morales, soulignée par le sort tragique des personnages

III. Les limites du projet satirique et moraliste de Prévost

A. La complexité des personnages et leur humanité qui va au-delà de la satire et de la morale

B. L'ambiguïté morale et le réalisme psychologique qui nuancent le message moraliste

Ce roman de l’abbé Prévost représente-t-il seulement les aventures d’un jeune couple aveuglé par des passions ?

I. Les aventures de Des Grieux et Manon Lescaut comme reflet de leurs passions débridées

A. L'exploration des passions comme moteur de l'intrigue

B. La passion comme source de souffrance et de tragédie

II. L'analyse psychologique des personnages et leur évolution

A. Le portrait de Des Grieux et Manon Lescaut comme des individus complexes

B. L'évolution des personnages et leur prise de conscience progressive

III. Le roman comme une réflexion sur les valeurs morales et sociales

A. La critique de la société et ses valeurs matérialistes

B. La question de la liberté individuelle et ses limites

Peut-on dire que Manon Lescaut est la véritable héroïne de ce roman ?

I. Manon Lescaut comme personnage central de l'intrigue

A. Son rôle actif dans l'histoire et son influence sur Des Grieux

B. Sa complexité et son évolution au fil du roman

II. Manon Lescaut comme figure de l'héroïsme tragique

A. Sa résistance face aux épreuves et sa capacité à survivre dans des conditions difficiles

B. Son sacrifice final comme acte d'héroïsme

III. Les limites de la représentation de Manon Lescaut en tant qu'héroïne

A. Les aspects négatifs de son personnage et son rôle dans la chute de Des Grieux

B. Le débat sur le féminisme et la représentation des femmes dans le roman.

Sujet de dissertation :

En quoi Manon et Des Grieux, peuvent-ils être qualifiés de personnages marginaux?

Problématique: En quoi Manon Lescaut et le Chevalier Des Grieux incarnent-ils des figures de marginaux dans l'œuvre de l'Abbé Prévost ?

Introduction

Présentation de l'œuvre Manon Lescaut de l'Abbé Prévost, en mettant l'accent sur son contexte historique et littéraire.

Introduction des personnages principaux, Manon Lescaut et le Chevalier Des Grieux, et de leur histoire d'amour tumultueuse.

Annonce de la problématique et du plan de développement.

I. La marginalité sociale et économique de Manon et Des Grieux

Analyse de la situation initiale de Des Grieux, issu de la noblesse mais rejetant son statut pour l'amour de Manon, soulignant sa descente vers une forme de marginalité.

Examen de la condition de Manon, caractérisée par sa précarité et ses choix de vie, qui la placent en marge de la société de son époque.

Discussion sur la manière dont leur relation amoureuse les éloigne encore davantage des normes et attentes sociales.

II. La transgression comme mode de vie

Exploration des choix de vie de Manon et Des Grieux, marqués par des actes de délinquance, de fuite et de manipulation, illustrant leur écart par rapport à la morale de leur temps.

Analyse des moments clés de l'œuvre où leurs transgressions les placent en opposition directe avec les lois et les valeurs de leur société.

Réflexion sur la manière dont ces transgressions renforcent leur statut de marginaux mais aussi leur lien mutuel.

III. L'isolement affectif et moral

Discussion sur le sentiment d'isolement que vivent Manon et Des Grieux, non seulement par rapport à la société mais aussi dans leur relation, marquée par des trahisons et des incompréhensions.

Analyse de la solitude morale de Des Grieux, partagé entre son amour pour Manon et ses propres principes éthiques.

Examen de la fin tragique de Manon comme ultime manifestation de sa marginalité, et de l'impact de cette fin sur Des Grieux.

Synthèse des éléments qui font de Manon et Des Grieux des figures marginales au sein de l'œuvre de Prévost.

Réponse à la problématique en soulignant comment leur marginalité est à la fois source de leur drame et élément central de leur histoire d'amour.

Ouverture sur la question de la marginalité dans la littérature du XVIIIe siècle et sa résonance avec des thématiques contemporaines.

L’histoire du chevalier Des Grieux et de Manon Lescaut est-il un roman moral ?

Problématique: L'œuvre de l'Abbé Prévost, Manon Lescaut, peut-elle être considérée comme un roman moral à travers l'histoire d'amour entre Des Grieux et Manon ?

Présentation de Manon Lescaut et de son contexte littéraire au sein de la période de transition entre le classicisme et le préromantisme.

Brève introduction des personnages principaux, le chevalier Des Grieux et Manon Lescaut, et de l'intrigue centrée sur leur relation passionnelle.

Annonce de la problématique et du cadre d'analyse du roman sous l'angle de la moralité.

I. Les enseignements moraux à travers les personnages

Analyse de la trajectoire de Des Grieux, depuis son innocence initiale jusqu'à sa déchéance morale, comme illustration des dangers de la passion démesurée.

Examen des choix de vie de Manon, entre amour et aspiration à une vie aisée, et la manière dont ces choix reflètent les dilemmes moraux de l'époque.

Discussion sur la manière dont les personnages secondaires et les situations dans lesquelles Manon et Des Grieux se trouvent posent des questions éthiques et morales.

II. La critique sociale et les valeurs morales de l'époque

Exploration du contexte social de l'œuvre, marqué par une critique implicite des inégalités sociales, du matérialisme et de la corruption, qui constituent le toile de fond moral du roman.

Réflexion sur le traitement de la justice et de la rédemption dans l'œuvre, et leur rapport avec les notions de bien et de mal.

Analyse de la fin tragique de l'histoire comme possible leçon morale sur les conséquences de la déraison et de l'immoralité.

III. Le roman moral à travers la narration et la structure

Discussion sur le rôle du narrateur et la structure du récit dans la transmission des leçons morales, notamment à travers le regard rétrospectif de Des Grieux sur sa propre vie.

Examen de la préface et des commentaires de l'auteur qui encadrent l'histoire, offrant une perspective morale explicite sur les événements narrés.

Réflexion sur l'ambiguïté morale de l'œuvre, entre roman d'apprentissage et tragédie amoureuse, et son impact sur l'interprétation des valeurs morales véhiculées.

Synthèse des arguments présentés en réponse à la problématique, soulignant la complexité de Manon Lescaut en tant que roman moral.

Réflexion sur la portée de l'œuvre de Prévost et sa capacité à susciter une réflexion morale chez le lecteur, malgré ou grâce à ses ambiguïtés.

Ouverture sur la réception de l'œuvre au fil des siècles et son inscription dans le débat sur la moralité dans la littérature.

Sujet de dissertation :

En quoi le roman Manon Lescaut peut-il être qualifié de tragédie ?

Problématique: De quelle manière les éléments constitutifs et thématiques de Manon Lescaut de l'Abbé Prévost s'apparentent-ils à ceux d'une tragédie classique ?

Présentation de Manon Lescaut, dernière partie de l'œuvre L'Histoire du chevalier Des Grieux et de Manon Lescaut de l'Abbé Prévost, et de son contexte d'écriture au XVIIIe siècle.

Brève introduction de la notion de tragédie classique, centrée sur des personnages nobles confrontés à des destinées fatales en raison de leurs passions.

Annonce de la problématique et de la démarche analytique.

I. La fatalité et le destin tragique des personnages

Analyse du thème de la fatalité dans le roman, avec Des Grieux et Manon semblant inéluctablement poussés vers leur chute par une force extérieure ou un destin implacable.

Examen de la fin tragique de Manon et de la descente de Des Grieux, illustrant la notion de destin tragique inhérente à la tragédie classique.

Discussion sur la manière dont ces éléments de fatalité et de destin confèrent au roman une dimension tragique.

II. La passion destructrice comme force tragique

Exploration de l'amour passionnel entre Des Grieux et Manon comme élément central de la tragédie, conduisant à la perte morale, sociale et finalement physique des personnages.

Réflexion sur le concept de l'hybris, ou démesure, incarné par la passion dévorante de Des Grieux et les aspirations de Manon, menant à leur chute.

Comparaison avec des tragédies classiques où la passion amoureuse conduit également à la destruction des protagonistes.

III. La confrontation aux valeurs morales et sociales

Analyse de la manière dont Des Grieux et Manon se confrontent aux valeurs morales et sociales de leur époque, créant un conflit tragique entre leurs désirs et les normes de la société.

Discussion sur le rôle des personnages secondaires et des institutions (famille, justice) dans l'accentuation de la dimension tragique par leur opposition aux protagonistes.

Réflexion sur la critique sociale sous-jacente dans le roman, ajoutant une couche de tragédie liée à la condition humaine et aux structures sociales.

Synthèse des principaux éléments tragiques identifiés dans Manon Lescaut et réponse à la problématique.

Réflexion sur la singularité de l'œuvre de Prévost en tant que roman tragique dans le contexte littéraire du XVIIIe siècle.

Ouverture sur la résonance universelle de la tragédie dans la littérature et son adaptation au format romanesque.

Dans l'Avis de l'auteur des Mémoires d'un homme de qualité (p. 25), Prévost écrit : « J'ai à peindre un jeune aveugle qui refuse d'être heureux. » Dans quelle mesure cette formule vous semble-t-elle correspondre au personnage de Des Grieux ?

I. L'aveuglement de Des Grieux

Passion dévorante : L'aveuglement de Des Grieux peut être vu comme une métaphore de sa passion irrépressible pour Manon. Cette passion l'empêche de voir clairement les défauts de Manon et les conséquences désastreuses de leurs choix. Il est littéralement aveuglé par l'amour, ce qui le conduit à négliger les valeurs morales et sociales.

Refus de la raison : Des Grieux rejette souvent les conseils et les avertissements de ceux qui l'entourent, préférant suivre son cœur plutôt que sa raison. Cet aveuglement volontaire le conduit à répéter les mêmes erreurs, illustrant son refus d'apprendre de ses expériences passées.

II. Le refus d'être heureux

Quête insatiable : Le bonheur semble toujours hors de portée pour Des Grieux, non pas parce qu'il est intrinsèquement inaccessible, mais parce que Des Grieux lui-même érige des obstacles sur son chemin. Sa quête obsessionnelle de l'amour parfait, incarné par Manon, l'empêche de trouver une satisfaction durable dans les aspects plus stables et conventionnels de la vie.

Autodestruction : Le parcours de Des Grieux est marqué par une série de choix autodestructeurs qui semblent refléter un refus inconscient du bonheur. Sa dépendance à l'intensité des émotions que Manon lui procure le mène à des situations qui entravent son propre bien-être et sa stabilité émotionnelle.

III. La complexité de l'amour

Amour et souffrance : La relation entre Des Grieux et Manon est caractérisée par un cycle de plaisir et de douleur. Leur amour, bien que profond, est source de souffrance, montrant que le bonheur dans l'amour n'est pas un état permanent mais un moment fugace, souvent suivi de désillusion.

Idéalisme vs. Réalisme : Des Grieux est tiraillé entre son idéalisme romantique et la dure réalité de sa situation. Son incapacité à concilier ces deux aspects le place dans une position où le bonheur semble être un choix conscient qu'il refuse de faire, préférant l'intensité dramatique de sa relation avec Manon.

La description de Prévost d'un « jeune aveugle qui refuse d'être heureux » peut donc être appliquée à Des Grieux de manière métaphorique, soulignant son aveuglement face à la nature destructrice de sa passion pour Manon et son refus inconscient de trouver un bonheur plus tranquille et stable. Ce personnage, complexe et tragique, illustre la lutte intérieure entre la quête d'un idéal amoureux et la confrontation avec les réalités amères de la vie, thème central de l'œuvre de Prévost.

D'après votre lecture de Manon Lescaut, d'où peut provenir le plaisir de la lecture d'un roman ?

I. L'intensité dramatique et émotionnelle

Passions tumultueuses : La relation entre Des Grieux et Manon est marquée par une intensité dramatique élevée, avec ses nombreux rebondissements, trahisons et réconciliations. Cette intensité captive le lecteur et suscite une gamme d'émotions, allant de la sympathie à la frustration.

Empathie pour les personnages : Les lecteurs peuvent ressentir de l'empathie pour les personnages, surtout pour Des Grieux, dont les tourments et les dilemmes moraux sont décrits avec une grande profondeur psychologique. Cette identification émotionnelle renforce le plaisir de la lecture.

II. La qualité de l'écriture et la narration

Style narratif : La prose de Prévost est fluide et élégante, offrant une lecture agréable grâce à son style clair et à ses descriptions vivantes. La beauté de l'écriture en elle-même peut être une source de plaisir.

Structure narrative : Le récit est construit de manière à maintenir le suspense et l'intérêt du lecteur, avec un enchaînement habile des événements qui pousse à tourner les pages pour découvrir la suite.

III. Les thèmes universels

Exploration de l'amour et de la passion : "Manon Lescaut" explore des thèmes universels comme l'amour, la passion, la trahison et le pardon, qui résonnent avec les expériences personnelles des lecteurs. La réflexion sur ces thèmes intemporels peut enrichir l'expérience de lecture.

Quête de liberté et de bonheur : Les personnages principaux sont en quête de liberté et de bonheur, des aspirations profondément humaines. Cette quête, avec ses succès et ses échecs, invite à la réflexion sur la condition humaine.

Le plaisir de la lecture de "Manon Lescaut" découle de la combinaison de l'intensité émotionnelle de l'histoire, de la qualité de l'écriture, de la richesse thématique, et de l'aperçu qu'elle offre sur une époque révolue. Ces éléments, en interagissant, créent une expérience littéraire riche et nuancée, capable de captiver et de toucher le lecteur à différents niveaux.

Sujet de dissertation :

Dans l'Avis de l'auteur des Mémoires d'un homme de qualité, il est affirmé que « L'ouvrage entier est un traité de morale, réduit agréablement en exercice. » Êtes-vous d'accord avec cette assertion ?

I. La dimension éducative de l'histoire

Leçons tirées des expériences : Les personnages de l'œuvre, notamment Des Grieux dans "Manon Lescaut", traversent une série d'épreuves qui illustrent les conséquences de divers choix et comportements. Le récit de ces expériences peut être vu comme une série de leçons de vie, offrant au lecteur une réflexion sur les conséquences morales de nos actions.

Mise en garde contre les excès : Le parcours de Des Grieux peut être interprété comme une mise en garde contre les excès de passion et les dangers de la dévotion aveugle, soulignant l'importance de la modération et de la prudence dans la conduite de sa vie.

II. La complexité des questions morales

Ambiguïté morale : Les situations présentées dans l'œuvre ne sont pas toujours clairement définies en termes de bien et de mal, reflétant la complexité des dilemmes moraux auxquels les individus sont confrontés dans la vie réelle. Cette ambiguïté invite le lecteur à une réflexion plus nuancée sur la morale.

Empathie et compréhension : En dépeignant les personnages de manière empathique, même lorsqu'ils commettent des erreurs, Prévost encourage le lecteur à comprendre la nature humaine dans toute sa complexité, plutôt qu'à porter des jugements hâtifs.

III. La représentation des valeurs sociales

Critique des normes sociales : À travers les tribulations de ses personnages, Prévost expose et critique certaines normes sociales de son époque, notamment en ce qui concerne l'amour, l'argent, et le statut social. Cette critique peut être perçue comme une exploration des valeurs morales sous-jacentes à ces normes.

Réflexion sur la justice et la rédemption : Le roman aborde également des thèmes tels que la justice, le pardon, et la possibilité de rédemption, offrant ainsi une méditation sur la capacité humaine à changer et à se racheter.

En considérant "Manon Lescaut" et les "Mémoires d'un homme de qualité" comme un "traité de morale, réduit agréablement en exercice", on reconnaît que, au-delà de son intrigue captivante, l'œuvre engage le lecteur dans une réflexion profonde sur les valeurs morales et les dilemmes éthiques. Cette dimension morale, présentée de manière accessible et divertissante, enrichit l'expérience de lecture et confirme la pertinence de l'affirmation de l'auteur.

De quelle manière le roman peut-il critiquer la société ? Vous répondrez à cette question en vous appuyant sur votre lecture de Manon Lescaut et des textes étudiés dans le cadre du parcours associé.

I. La représentation des conflits sociaux et personnels

Conflits entre désirs personnels et contraintes sociales : Dans "Manon Lescaut", le dilemme de Des Grieux entre son amour pour Manon et les attentes sociales relatives à la conduite morale et à la réussite sociale illustre la tension entre les aspirations individuelles et les normes sociales. Cette tension reflète les conflits internes que beaucoup éprouvent face aux exigences souvent restrictives de la société.

Critique des institutions : Le roman peut également critiquer directement les institutions, comme le fait "Manon Lescaut" à travers la représentation du système judiciaire et pénitentiaire, montrant comment ils peuvent être à la fois impitoyables et inefficaces.

II. La satire des mœurs et des valeurs

Exposition des hypocrisies : Le roman satirique expose souvent les hypocrisies et les contradictions des normes sociales. Par exemple, la relation entre Manon et Des Grieux, ainsi que les stratagèmes qu'ils déploient pour maintenir leur liaison, mettent en lumière les contradictions entre les idéaux amoureux romantiques et les réalités matérialistes de la société.

Critique des valeurs matérialistes : La quête incessante de richesse et de confort matériel est un thème récurrent dans la littérature, souvent présenté de manière critique pour montrer comment ces valeurs peuvent corrompre l'intégrité morale et les relations humaines.

III. L'exploration des marges de la société

Personnages marginaux : Les romans, en particulier ceux qui s'inscrivent dans une veine réaliste ou naturaliste, donnent souvent la parole à des personnages issus des marges de la société. Dans "Manon Lescaut", Manon elle-même, ainsi que la vie itinérante qu'elle mène avec Des Grieux, offrent un aperçu de la vie des personnes qui existent en dehors des structures sociales traditionnelles.

Questionnement des normes de genre : Les romans peuvent également critiquer les rôles de genre traditionnels en présentant des personnages qui défient les attentes de leur sexe, comme Manon, dont la manipulation et l'autonomie dans ses relations avec les hommes remettent en question les idéaux féminins de l'époque.

À travers des personnages complexes, des intrigues captivantes et des contextes sociaux richement dépeints, le roman offre un moyen puissant de critiquer la société. "Manon Lescaut", avec sa peinture détaillée des passions humaines et des contraintes sociales, sert d'exemple de la façon dont la littérature peut explorer et remettre en question les structures et les valeurs de son temps. En combinant l'analyse de ce roman avec d'autres œuvres étudiées, on peut saisir la portée et la diversité des critiques sociales que le roman, en tant que genre, est capable de formuler.

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Esma ( mardi, 21 novembre 2023 21:41 )

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Manon Lescaut de l'abbé Prévost : résumé, analyse, extraits et adaptations

Manon Lescaut est un roman de l'abbé Prévost, un auteur français connu surtout pour cette œuvre. Il a été publié pour la première fois en 1731 et est depuis devenue l'une des œuvres de littérature française les plus célèbres.

Résumé de Manon Lescaut

Le roman raconte l'histoire de Manon Lescaut, une jeune femme qui est la fille d'un riche marchand. Manon est belle, intelligente et charismatique, mais elle est aussi impulsive et sujette à prendre de mauvaises décisions.

L'histoire suit Manon alors qu'elle est contrainte de quitter sa maison en France et de se rendre en Louisiane, où elle est impliquée dans une série de relations tumultueuses. Elle est poursuivie par plusieurs hommes, y compris un noble riche nommé le comte des Grieux et un marchand riche nommé Monsieur Guillaume.

Alors que Manon navigue dans le monde compliqué de l'amour et du désir, elle est prise entre son amour pour le comte des Grieux et son désir d'une vie de luxe et de confort. Finalement, Manon est forcée de faire un choix entre son cœur et ses désirs, et les conséquences de ses choix ont un impact profond sur sa vie.

Dans l'ensemble, "Manon Lescaut" est une histoire classique d'amour, de désir et des conséquences de ses choix. C'est une œuvre de fiction captivante et émotionnellement puissante qui a résisté à l'épreuve du temps et reste un classique aimé de la littérature française.

Analyse de Manon Lescaut de l'abbé Prévost:

I. introduction.

"Manon Lescaut" est un roman de l'abbé Prévost, publié pour la première fois en 1731.
Il est considéré comme l'une des œuvres de littérature française les plus célèbres et a été traduit dans de nombreuses langues.

II. Intrigue du roman

Le roman raconte l'histoire de Manon Lescaut, une jeune femme qui est la fille d'un riche marchand.
Manon est belle, intelligente et charismatique, mais elle est aussi impulsive et sujette à prendre de mauvaises décisions.
L'histoire suit Manon alors qu'elle est contrainte de quitter sa maison en France et de se rendre en Louisiane, où elle est impliquée dans une série de relations tumultueuses.
Elle est poursuivie par plusieurs hommes, y compris un noble riche nommé le comte des Grieux et un marchand riche nommé Monsieur Guillaume.
Alors que Manon navigue dans le monde compliqué de l'amour et du désir, elle est prise entre son amour pour le comte des Grieux et son désir d'une vie de luxe et de confort.
Finalement, Manon est forcée de faire un choix entre son cœur et ses désirs, et les conséquences de ses choix ont un impact profond sur sa vie.

III. Personnages principaux de Manon Lescaut

Manon Lescaut: le personnage principal du roman, une jeune femme belle et impulsive qui est la fille d'un riche marchand.
Le comte des Grieux: un noble riche et passionné qui tombe amoureux de Manon.
Monsieur Guillaume: un riche marchand qui poursuit Manon et lui offre une vie de luxe et de confort.

IV. Thèmes principaux

L'amour et le désir: le roman explore les complexités de l'amour et du désir à travers les relations de Manon avec le comte des Grieux et Monsieur Guillaume.
Les conséquences de ses choix : le roman met en lumière les conséquences des choix de Manon et comment ils ont un impact sur sa vie.
L'identité et l'autodécouverte : le roman suit Manon alors qu'elle essaie de trouver sa place dans le monde et de comprendre qui elle est et ce qu'elle veut.

V. Analyse du style et de la technique narrative

L'abbé Prévost utilise un style d'écriture passionné et émotionnel pour raconter l'histoire de Manon.
La narration est en grande partie récitée à la première personne par le comte des Grieux, ce qui permet au lecteur de voir l'histoire à travers ses yeux et de comprendre ses motivations et ses émotions.
Le roman est structuré de manière linéaire, suivant l'histoire de Manon depuis son départ de France jusqu'à sa mort.

VI. Importance historique et littéraire

Manon Lescaut a été publié en 1731 et est devenue l'une des œuvres de littérature française les plus célèbres de tous les temps.
Le roman a été traduit dans de nombreuses langues et a été adapté pour le théâtre, le cinéma et la télévision à de nombreuses reprises.
L'abbé Prévost est considéré comme l'un des auteurs les plus importants de la littérature française du XVIIIe siècle et Manon Lescaut est considéré comme son œuvre la plus célèbre.

VII. Conclusion

Manon Lescaut est un roman classique de l'abbé Prévost qui explore de manière passionnée et émouvante les thèmes de l'amour, du désir et des conséquences de ses choix.
C'est une œuvre de fiction puissante et captivante qui a résisté à l'épreuve du temps et reste un classique aimé de la littérature française.

Personnages en marge, plaisirs du romanesque dans Manon Lescaut

Personnages en marge.

Le thème "personnages en marge, plaisirs du romanesque" est un thème important dans Manon Lescaut de l'abbé Prévost. Le roman met en scène des personnages qui sont en marge de la société et qui cherchent à trouver leur place dans le monde. Ces personnages sont souvent complexes et troublés, et ils sont attirés par les plaisirs du romanesque, c'est-à-dire par les aventures et les passions qui échappent à la routine quotidienne.

Le personnage principal de Manon Lescaut est un exemple de personnage en marge. Manon est la fille d'un riche marchand, mais elle est également impulsive et sujette à prendre de mauvaises décisions. Elle est souvent en désaccord avec les conventions sociales et cherche à trouver sa place dans le monde. Elle est attirée par les plaisirs du romanesque et par les hommes qui lui offrent une vie de luxe et de passion.

Le comte des Grieux, un autre personnage important du roman, est également un personnage en marge. Le comte est un noble riche et passionné, mais il est également troublé par ses émotions et ses désirs. Il n'est pas capable de se conformer aux conventions sociales. Il est attiré par les plaisirs du romanesque et par la passion qu'il ressent pour Manon.

Monsieur Guillaume, un riche marchand, est également un personnage en marge. Bien qu'il soit riche et puissant, il est également insatisfait de sa vie et cherche à trouver du sens et de la passion dans sa relation avec Manon.

Dans Manon Lescaut , l'abbé Prévost explore de manière nuancée le thème des personnages en marge et des plaisirs du romanesque. Les personnages du roman sont attirés par les passions et les aventures qui échappent à la routine quotidienne, mais ils sont également confrontés aux conséquences de leurs choix et à la difficulté de trouver leur place dans le monde.

En fin de compte, Manon Lescaut est un roman profondément émouvant qui explore de manière nuancée les thèmes de l'identité, de l'autodécouverte et de la transformation. C'est une œuvre de fiction mémorable qui restera avec les lecteurs longtemps après la lecture.

Plaisirs du romanesque dans Manon Lescaut

Les plaisirs du romanesque sont les passions et les aventures qui échappent à la routine quotidienne et qui offrent une distraction et une évasion de la vie ordinaire. Dans Manon Lescaut, plusieurs personnages sont attirés par les plaisirs du romanesque et cherchent à trouver du sens et de la passion dans leur vie.

Par exemple, Manon est attirée par les hommes qui lui offrent une vie de luxe et de passion, tandis que le comte des Grieux est attiré par sa passion pour Manon et par l'excitation de l'interdit. Monsieur Guillaume, quant à lui, est également attiré par les plaisirs du romanesque et cherche à trouver du sens et de la passion dans sa relation avec Manon.

Les plaisirs du romanesque sont un thème important dans Manon Lescaut et sont explorés de manière nuancée dans le roman. Les personnages sont attirés par ces passions et ces aventures, mais ils sont également confrontés aux conséquences de leurs choix et à la difficulté de trouver leur place dans le monde.

Personnages en marge, plaisirs du romanesque : exemple de Manon Lescaut et le chevalier des Grieux :

Dans le roman de l'abbé Prévost, Manon Lescaut et son amant, le Chevalier des Grieux, sont des personnages en marge de la société. Ils sont deux jeunes gens passionnés, mais leur amour est considéré comme scandaleux par la société de leur époque. Malgré cela, ils sont prêts à tout risquer pour être ensemble.

Leur amour est un exemple parfait du plaisir du romanesque, car ils sont prêts à affronter tous les dangers et les difficultés pour être ensemble. Ils sont prêts à quitter le confort et la sécurité de leur vie sociale pour vivre leur amour au grand jour, sans se soucier des conséquences.

Leur amour est aussi un exemple de liberté, car ils refusent de se plier aux conventions et aux normes de leur époque. Ils suivent leur cœur et vivent selon leurs propres règles, même si cela signifie être rejetés par la société.

En fin de compte, Manon et le Chevalier des Grieux sont des personnages en marge de la société, mais cela ne les empêche pas de vivre pleinement et passionnément leur amour. Ils sont un exemple parfait du plaisir du romanesque, car ils suivent leur cœur et vivent selon leurs propres règles, sans se soucier des conséquences.

Commentaire d'un extrait de Manon Lescaut

Extrait à commenter :.

"Je vous ai déjà dit que Manon et moi étions des personnages en marge de la société, rejetés par notre famille et nos amis à cause de notre amour interdit. Nous étions seuls au monde, mais cela ne nous empêchait pas de vivre pleinement et passionnément notre amour. Nous étions prêts à tout risquer pour être ensemble, même si cela signifiait abandonner le confort et la sécurité de notre vie sociale. Nous avons quitté notre ville natale et nous avons voyagé à travers le pays, vivant de nos wits et de notre amour l'un pour l'autre. Nous avons connu des hauts et des bas, mais notre amour n'a jamais faibli. Nous étions libres de vivre selon nos propres règles et de suivre notre cœur, sans nous soucier des conséquences. Pour nous, l'amour était tout ce qui comptait, et nous étions prêts à tout affronter pour être ensemble. C'était là tout le plaisir du romanesque, l'excitation de vivre selon nos propres règles et de suivre notre cœur, sans nous soucier des conventions et des normes de la société." Abbé Prévost, Manon Lescaut, 1731

Commentaire du passage

Ce passage se situe au début du roman Manon Lescaut de l'abbé Prévost, lorsque le personnage principal, le Chevalier des Grieux, raconte son histoire à un autre personnage, l'abbé. Il parle de sa rencontre avec Manon et de leur amour interdit qui les a menés à être rejetés par leur famille et leur société. Le Chevalier des Grieux raconte également comment ils ont décidé de quitter leur ville natale pour vivre ensemble et comment ils ont vécu de leur amour l'un pour l'autre en voyageant à travers le pays.

Ce passage met en lumière les thèmes de l'amour, de la liberté et du plaisir du romanesque qui sont présents tout au long du roman. Il montre comment Manon et le Chevalier des Grieux sont prêts à tout risquer pour être ensemble et à vivre selon leurs propres règles, sans se soucier des conventions et des normes de la société.

En quoi ce passage illustre-t-il le thème "personnages en marge, plaisirs du romanesque"?

Ce passage illustre le thème "personnages en marge, plaisirs du romanesque" de plusieurs manières :

Manon et le Chevalier des Grieux sont des personnages en marge de la société. Ils sont rejetés par leur famille et leur société à cause de leur amour interdit, et ils sont donc contraints de vivre en marge de la vie sociale normale. Cela les rend encore plus libres et indépendants, car ils n'ont pas à se soucier des conventions et des normes de la société.

Leur amour est un exemple parfait du plaisir du romanesque. Ils sont prêts à tout risquer pour être ensemble, même si cela signifie abandonner le confort et la sécurité de leur vie sociale. Ils suivent leur cœur et vivent selon leurs propres règles, sans se soucier des conséquences. Cela leur donne une grande liberté et les rend encore plus attirants aux yeux du lecteur.

Leur vie ensemble est remplie d'aventures et de dangers, ce qui ajoute encore au plaisir du romanesque. Ils voyageaient à travers le pays, vivant de leur amour l'un pour l'autre et de leur intelligence. Ils ont connu des hauts et des bas, mais leur amour n'a jamais faibli. Cela rend leur histoire passionnante et captivante pour le lecteur.

En résumé, ce passage illustre le thème "personnages en marge, plaisirs du romanesque" en montrant comment Manon et le Chevalier des Grieux sont des personnages en marge de la société qui vivent selon leurs propres règles et suivent leur cœur, sans se soucier des conséquences. Leur amour est un exemple parfait du plaisir du romanesque, car ils sont prêts à tout risquer pour être ensemble et à vivre selon leurs propres règles, sans se soucier des conventions et des normes de la société. En outre, leur vie ensemble est remplie d'aventures et de dangers, ce qui ajoute encore au plaisir du romanesque.

Adaptations cinématographiques de Manon Lescaut

Manon Lescaut est un roman écrit par l'abbé Prévost en 1731. Il a été adapté à plusieurs reprises au cinéma et à la télévision. Voici quelques exemples d'adaptations cinématographiques de Manon Lescaut:

Manon Lesca ut (1949) : Ce film français réalisé par Henri-Georges Clouzot met en vedette Gérard Philipe et Danièle Delorme. C'est l'une des premières adaptations cinématographiques de Manon Lescaut.
Manon des Sources (1953) : Ce film français réalisé par Marcel Pagnol met en vedette Jean Gabin et Marie Bell. Bien que le film soit basé sur le roman de l'abbé Prévost, il s'écarte considérablement de l'histoire originale et suit plutôt les aventures de Jean de Florette et Manon des Sources, deux personnages du roman de Marcel Pagnol de la même nom.
Manon Lescaut (1986) : Ce film italien réalisé par Giuseppe Patroni Griffi met en vedette Alessandra Martines et Andrzej Seweryn. Cette adaptation suit de manière assez fidèle l'histoire originale du roman de l'abbé Prévost.
Manon Lescaut (1992) : Ce film français réalisé par Benoît Jacquot met en vedette Isabelle Huppert et Tchéky Karyo. Cette adaptation suit également de manière assez fidèle l'histoire originale du roman de l'abbé Prévost.
Manon Lescaut (2004) : Ce film italien réalisé par Fabio Carpi met en vedette Alessandra Martines et Alessio Boni. Cette adaptation suit de manière assez fidèle l'histoire originale du roman de l'abbé Prévost.
Manon Lescaut (2013) : Ce film français réalisé par Jean-Daniel Verhaeghe met en vedette Léa Seydoux et Grégory Gadebois. Cette adaptation s'inspire de l'histoire originale du roman de l'abbé Prévost, mais apporte également des éléments de modernité et de contemporanéité.

Adaptations théâtrales de Manon Lescaut

Manon Lescaut été adapté à plusieurs reprises au théâtre au fil des ans. Voici quelques exemples d'adaptations théâtrales de Manon Lescaut:

Manon Lescaut (1753): écrite par Pierre de Marivaux et mise en scène pour la première fois en 1753. Elle s'inspire de l'histoire originale du roman de l'abbé Prévost, mais en apporte également certaines modifications.
Manon Lescaut (1791): écrite par Henri Meilhac et mise en scène pour la première fois en 1791. Elle s'inspire également de l'histoire originale du roman de l'abbé Prévost, mais en apporte certaines modifications.
Manon Lescaut (1856): écrite par Alexandre Dumas et mise en scène pour la première fois en 1856. Elle s'inspire également de l'histoire originale du roman de l'abbé Prévost, mais en apporte certaines modifications.
Manon Lescaut (1972): écrite par Marcel Aymé et mise en scène pour la première fois en 1972. Elle s'inspire de l'histoire originale du roman de l'abbé Prévost, mais en apporte certaines modifications.
Manon Lescaut (1988): écrite par Jean-Loup Dabadie et mise en scène pour la première fois en 1988. Elle s'inspire également de l'histoire originale du roman de l'abbé Prévost, mais en apporte certaines modifications.
Manon Lescaut (1995): écrite par Jean-Paul Sartre et mise en scène pour la première fois en 1995. Elle s'inspire également de l'histoire originale du roman de l'abbé Prévost, mais en apporte certaines modifications.
Manon Lescaut (2003): mise en scène pour la première fois en 2003 par le metteur en scène Michel Didym. Elle s'inspire de l'histoire originale du roman de l'abbé Prévost, mais en apporte certaines modifications.
Manon Lescaut (2008): écrite par Marcel Aymé et mise en scène pour la première fois en 2008 par le metteur en scène Gérard Desarthe. Elle s'inspire également de l'histoire originale du roman de l'abbé Prévost, mais en apporte certaines modifications.
Manon Lescaut (2014): écrite par Jean-Loup Dabadie et mise en scène pour la première fois en 2014 par le metteur en scène Didier Long. Elle s'inspire également de l'histoire originale du roman de l'abbé Prévost, mais en apporte certaines modifications.

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L’Abbé Prévost, Manon Lescaut Le plaisir romanesque Dissertation corrigée

Introduction, problématique, annonce du plan, i. un plaisir subversif de la transgression, 1. des aventures romanesques, 2. susciter la curiosité, 3. une histoire d’amour et libertinage, transition vers la deuxième partie, ii. le plaisir de la dénonciation satirique, 1. le registre comique, 2. satire sociale et registres littéraires, 3. satire sociale généralisée, transition vers la troisième partie.

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Abbé Prévost, Manon Lescaut : personnages en marge, plaisirs du romanesque

I. une simple digression , de la parenthèse narrative au « petit ouvrage », des « aventures de fortune et d'amour » au « traité de morale », ii. « un exemple terrible de la force des passions », un nouveau couple mythique, une tragédie chrétienne , iii. un roman moral , la lutte entre la vertu et l'amour, une apologie de l'amour , iv. corpus : personnages en marge, plaisirs du romanesque, la dame aux camélias alexandre dumas, 1848, nana , zola, 1880.

Manon Lescaut, Abbé Prévost : résumé et analyse de l’œuvre

Ariane Thévenet
29 Jan 2024

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Manon Lescaut de l’Abbé Prévost

Écrit par l’Abbé Prévost en 1731 , L’histoire du chevalier des Grieux et de Manon Lescaut , ce roman est plus connu sous le nom de Manon Lescaut . Il s’agit d’un livre rempli de rebondissements et d’aventure, dont l’intrigue est avant tout influencée par les sentiments amoureux de Manon Lescaut et son amant des Grieux . Plus que l’amour, c’est la passion qui est ici décrite et qui arrache tout sur son passage. C’est ce sentiment incontrôlé qui mène les deux jeunes gens à leur perte.

Le narrateur du roman raconte au lecteur l’histoire de des Grieux , l’Homme de qualité (Renoncour), est lui-même spectateur des événements que ce dernier a vécus. Celui-ci reste donc extérieur à l’histoire en ne faisant que rapporter ce qu’il s’est passé, mais son attitude se veut impartiale. Il ne juge pas l’histoire du chevalier, c’est au lecteur de le faire s’il le souhaite.

Qui était l’Abbé Prévost ?

L’Abbé Prévost, de son vrai nom Antoine François Prévost d’Exiles, est un homme d’Église né en 1697 et mort en 1763 . Élevé dans une famille bourgeoise et religieuse, il entre dès 16 ans dans les ordres et devient prêtre à 24 ans. C’est un romancier qui fut tour à tour lié à l’Église, puis enrôlé dans l’armée.

Au cœur d’affaires controversées, il quitte la France en 1728 et vit plusieurs années en exil en Angleterre et aux Pays-Bas. C’est lors de son exil en Hollande qu’il développe son talent d’écrivain, et écrit Manon Lescaut, son roman-mémoires publié en 1731. De nombreux éléments de ce roman sont vraisemblablement inspirés de sa vie : il entretint une relation tumultueuse avec son amante Lenki Eckhardt, dont il était follement amoureux. Celui-ci l’entretenait avec des sommes plus élevées que ce qu’il possédait afin de satisfaire le moindre de ses caprices.

Couronné de succès avec son roman, l’Abbé Prévost est un homme ayant eu une vie pour le moins mouvementée. Oscillant entre succès et périodes de détresse et pauvreté, son parcours chaotique n’est en effet pas sans rappeler celui de des Grieux dans le roman. Il connaît des déboires, comme des problèmes d’argent et a une relation tumultueuse avec l’Église, qu’il quitte puis réintègre à deux reprises, avant de mourir en 1763.

Malgré toutes les controverses dont il a fait l’objet, l’Abbé Prévost est considéré comme l’un des écrivains majeurs du XVIIIe siècle, dont le roman Manon Lescaut est très largement reconnu et apprécié.

Réception de l’œuvre

Lors de sa publication en 1731, le roman Manon Lescaut de l’Abbé Prévost a connu un succès immédiat auprès du public, qui était captivé par l’histoire d’amour passionnée entre les deux protagonistes. Cependant, le roman a également suscité une certaine controverse en raison de son contenu jugé immoral et choquant , notamment en ce qui concerne la représentation du libertinage et de la sexualité, d’autant que c’est un homme d’Église qui en était à l’origine.

La réception critique de Manon Lescaut a été mitigée. Certains critiques ont salué le roman pour son style romanesque et émotionnellement intense, tandis que d’autres l’ont critiqué pour sa représentation des personnages féminins et pour son langage familier.

Malgré tout, le roman a continué à être populaire auprès du public et a inspiré de nombreux autres écrivains , y compris Goethe et Puccini, qui ont adapté l’histoire dans leurs propres œuvres.

Aujourd’hui, Manon Lescaut est considéré comme un classique de la littérature française et est étudié dans les écoles et les universités du monde entier pour son importance dans le développement du roman sentimental et de la littérature française en général.

Le procès contre Manon Lescaut

En 1735, l’Abbé Prévost a été condamné par le Parlement de Paris à purger une peine de trois mois de prison pour la publication de Manon Lescaut. Le roman a été jugé immoral et contraire aux bonnes mœurs de la société de l’époque.

Le procès a été initié par un groupe de censeurs ecclésiastiques, qui ont attaqué le roman en vertu des lois de la censure de l’époque. Ils ont considéré que Manon Lescaut était un exemple de la corruption morale et spirituelle du temps, et que le roman présentait une image trop favorable de l’amour passionné et de la liberté sexuelle.

L’Abbé Prévost a tenté de défendre son livre en soulignant qu’il avait voulu donner une image réaliste de la société de son temps, et que son intention était de moraliser plutôt que de corrompre. Cependant, ses arguments n’ont pas convaincu les censeurs, qui ont jugé que le roman avait un effet néfaste sur les jeunes lecteurs .

En fin de compte, la peine de prison de l’Abbé Prévost a été suspendue à condition qu’il s’engage à retirer certaines scènes jugées particulièrement scandaleuses de son livre. L’auteur a donc publié une version expurgée de Manon Lescaut qui a été largement diffusée dans les années suivantes.

Les personnages dans Manon Lescaut

Avant de rentrer dans le vif du sujet, un petit point personnages s’impose.

Manon Lescaut : l’héroïne du roman, Manon est une jeune femme séduisante et insouciante qui tombe amoureuse de Des Grieux. Elle est égoïste et impulsive, et sa beauté attire l’attention de nombreux hommes.
Le chevalier des Grieux : le protagoniste masculin du roman, des Grieux est un jeune homme noble et vertueux qui tombe amoureux de Manon Lescaut dès qu’il la voit pour la première fois. Il est passionné, fidèle et prêt à tout pour être avec elle.
Monsieur de B. : le père de des Grieux, un noble français qui désapprouve la relation de son fils avec Manon et tente de les séparer.
Lescaut : le frère aîné de Manon, Lescaut est un soldat qui se sert de la beauté de sa sœur pour gagner de l’argent en la faisant courtiser par des hommes riches.
Tiberge : l’ami de des Grieux, Tiberge est un jeune homme studieux et pieux qui essaie de convaincre des Grieux de renoncer à sa relation avec Manon et de retourner à la vie religieuse.
Guillot de Morfontaine : un riche libertin qui courtise Manon et essaie de la séduire avec son argent et ses cadeaux.
Le vieux G.M. : un autre homme riche qui courtise Manon, mais qui est plus doux et plus âgé que Guillot.
Le fermier général : un riche fonctionnaire qui achète Manon comme esclave sexuelle après que des Grieux a été arrêté et emprisonné.
Le portier de l’hôtel : un personnage mineur qui aide Manon et des Grieux à se cacher à Paris et à éviter la police.

Manon Lescaut résumé

Résumé de la première partie.

Des Grieux tombe amoureux de Manon Lescaut dans une auberge . Il s’agit d’un coup de foudre réciproque , qui les conduit à fuir cette auberge, la jeune fille devait être emmenée dans un couvent en raison de son penchant trop prononcé pour les plaisirs. Le couple vit à Paris sur les économies de des Grieux. Manon refuse de se marier avec des Grieux malgré les demandes de ce dernier, car elle a peur que si son père l’apprend, il écartera son fils d’elle.

Cette dernière a une forte appétence pour la vie faste et opulente (elle aime avoir un train de vie aisé et aime le luxe, même si elle n’en a pas les moyens). Ce goût pour la richesse la conduit à entretenir une relation avec un autre homme très fortuné, M de G… M…, qui l’entretien en retour.

Des Grieux est ramené par son père à Amiens, dont il est originaire, pour poursuivre et achever ses études de philosophie. Il se destine à être chevalier de l’ordre de Malte, une situation prestigieuse. Or des Grieux est amené à recroiser Manon ; il ne peut se résoudre à la quitter une seconde fois. Il se défroque alors (il quitte l’habit religieux) pour s’enfuir avec elle à nouveau à Paris.

Après un train de vie au-delà de leurs moyens, les deux individus sont arrêtés sur ordre de M de G… M… après une tentative de vol. Ils sont incarcérés ; des Grieux est emprisonné à la prison de Saint-Lazare, car il est noble et Manon à l’Hôpital général. En l’apprenant, il s’enfuit et tue par accident un des gardes.

En faisant s’échapper Manon, son frère meurt également. Ils se cachent alors pendant un temps et des Grieux coupe toute relation avec son père. Cette première partie s’achève avec un retour au récit-cadre, c’est-à-dire quand le chevalier des Grieux raconte son histoire à Renoncour, à l’auberge.

Résumé de la seconde partie

Les deux amants habitent désormais à Chaillot ; Manon rencontre le fils de M de G… M…, qui tombe amoureux d’elle. Or son père découvre leur relation et parvient à les faire condamner à nouveau pour de la prison. Si des Grieux parvient à en sortir rapidement grâce à l’intervention de son père influent, Manon connaît un sort plus sombre. Elle est condamnée à être déportée en Louisiane, afin de peupler cette région nouvellement acquise (les prostituées y étaient envoyées dans ce but, constituant une main-d’œuvre gratuite).

Dans la mesure où des Grieux n’a que peu d’argent, il décide de la suivre en Amérique en s’engageant comme volontaire sur le bateau . Une fois arrivés, ils mènent enfin une vie simple, encouragée par le gouverneur de la Nouvelle-Orléans qui les croit mariés. Cependant, le neveu de ce dernier souhaite épouser Manon. Il fait donc pression auprès de son oncle pour se marier avec elle, qui accepte. Des Grieux le convoque en duel et après un coup qu’il pense fatal, le pense mort. Il s’enfuit avec son amante.

Commence alors un épisode d’errance, marqué par des conditions difficiles qui seront fatales à Manon. Elle meurt soudainement ; des Grieux l’enterre et veut mourir sur sa tombe. Son fidèle ami Tiberge, qui l’aura déjà aidé à plusieurs reprises auparavant, se rend en Amérique pour le ramener. De retour en France, des Grieux apprend la mort de son père causée par le chagrin de son comportement et son départ. Des Grieux est rongé par le remords et décide de revenir dans le droit chemin en ayant une vie honnête.

Manon Lescaut analyse

Les thèmes essentiels dans manon lescaut.

Lors de sa parution, Manon Lescaut a été perçu comme un roman libertin, heurtant la morale , car mettant avant tout l’accent sur le plaisir et, par suite, sur le vice. Seulement, ce roman est bel et bien un roman d’amour : ce sentiment est au cœur de l’intrigue et des péripéties. En effet, malgré les événements, Manon Lescaut et des Grieux, son amant, ces deux personnages se retrouvent inlassablement, comme attirés de manière irrésistible . La passion amoureuse dont il est question mène à la perte de ceux qui y sont confrontés.

La mort de Manon Lescaut peut à ce titre être perçue comme une punition pour ses actions passées ; celle du père de des Grieux peut être interprétée comme une punition qui s’applique à son fils. Tout dans l’histoire de des Grieux conduit au malheur ; la succession, voire la gradation (progression ascendante) de l’intrigue, mène au tragique . De la même manière, si le chevalier des Grieux réchappe à la mort et à la prison à plusieurs reprises, celui-ci est hanté par ses déboires et ses actions passées, mais aussi par la perte de l’être aimé, qui constitue ainsi une autre forme de punition. Cette histoire passionnée est vouée à une issue fatale .

Triche, libertinage et vol

La passion mène à tous les vices : c’est ce message que porte l’ouvrage de l’Abbé Prévost . Ce récit enchâssé (plusieurs récits dans un récit plus large), qui insère également des éléments autobiographiques de l’abbé Prévost. Pour maintenir le train de vie de son amante, des Grieux triche aux jeux, tandis que cette dernière se prostitue pour gagner de l’argent, sur les conseils de son propre frère.

Un autre élément de taille ne peut être omis : les deux compères vont mettre en place un piège afin d’extorquer de l’argent à M de G… M… pour se venger de les avoir dénoncés auprès de la police. La tromperie, le stratagème sont des moyens mis au service de leur soif de richesse.

Par ailleurs, l’histoire fait la part belle à la corruption puisque le père de des Grieux use de son pouvoir, son influence et son argent afin de faire libérer son fils. Avant cela, il a le privilège d’être incarcéré dans une prison pour nobles, lui réservant une condition plus confortable. Enfin, son père obtient que Manon soit exilée en Louisiane. Nul doute que cette décision a pu être prise avec par l’appui d’une telle situation.

La satisfaction des désirs

Épicure, dans Lettre à Ménécée , affirme que pour être heureux, il est important de ne pas viser à satisfaire des désirs inatteignables, disproportionnés . Il semble que dans le cas de Manon Lescaut et son compagnon, ceux-ci souffrent lorsqu’ils ne réalisent pas leurs désirs. Cette quête perpétuelle de la satisfaction de leurs plaisirs qui les pousse à commettre l’irréparable, et conduit à leur perte. Ici, la satisfaction des désirs n’est pas le vecteur du plaisir, mais bel et bien de la fatalité.

Toutefois, derrière cette débauche subsiste l’émouvant amour aveugle du chevalier des Grieux envers son amante qui toujours lui restera fidèle, même semble-t-il après sa mort. Sa fidélité reflète la sincérité de son amour et justifie dans une certaine mesure les fautes qu’il commet. En revanche, l’attitude de son père est à l’opposé de celle de son fils. Manipulateur et insensible, il est prêt à tout pour le soustraire du joug, de la mauvaise influence de Manon.

Les figures garantes de la morale dans Manon Lescaut

Autour du récit gravitent certaines figures, telles que Tiberge ou le père de des Grieux. Ils sont en quelque sorte garants de l’ordre et de l’honneur de la famille et de son milieu, cherchant à ramener le chevalier des Grieux à la raison . Pour l’éloigner de la débauche, le père cherche à mettre hors d’état de nuire ses responsables en les punissant.

C’est pour cette raison que l’ on peut inscrire cette typologie de personnages comme des figures en marge des récits romanesques classiques . Ceux-ci sont empreints de débauche, de décadence , contrairement au modèle vertueux des personnages de roman de cette époque. Il s’agissait de donner un modèle au lecteur, en suivant les bonnes actions de ces derniers. Beaucoup y ont vu une influence négative, d’où paradoxalement son succès. Montesquieu affirmait en 1734 à propos de l’œuvre que « J e ne suis pas étonné que ce roman, dont le héros est un fripon et l’héroïne, une catin qui est menée à la Salpêtrière, plaise, parce que toutes actions du héros, le chevalier des Grieux, ont pour motif l’amour, qui est toujours un motif noble, quoique la conduite soit basse ».

Le goût du défendu, de l’interdit, contribue à amplifier le plaisir de la lecture . Le sujet et la morale mise en avant sont atypiques et le lecteur prend plaisir à voir les risques pris par les personnages, aux rebondissements inattendus. Comme on l’a dit, l’abbé Prévost est souvent avare de détails. Par exemple, on ne sait à aucun moment à quoi ressemble précisément Manon, ni même sa couleur de cheveux. Cette dimension permet au lecteur de participer à la construction du personnage, en projetant sur eux leurs propres désirs et fantasmes.

En définitive, à travers cette lecture moralisante , la passion est présentée comme une force nocive, malfaisante, qui conduit à la mort ceux qui y succombent. Le bonheur est à trouver auprès d’une vie rangée, honnête, pieuse et morale.

La fatalité

La notion de fatalité est étroitement liée à l’intrigue de Manon Lescaut et elle joue un rôle central dans le développement des événements du roman. Elle renvoie à l’idée que les personnages sont confrontés à un destin inéluctable, prédestinés à vivre des situations tragiques et à subir les conséquences de leurs actions, malgré leurs efforts pour s’en échapper.

Tout au long du récit, les personnages semblent être pris au piège d’une série d’événements qui les conduisent inexorablement à leur destin tragique . Par exemple, le chevalier des Grieux est captivé par Manon dès leur première rencontre et se laisse emporter par une passion dévorante, même s’il est conscient des risques et des dangers auxquels il s’expose. Malgré ses tentatives pour s’éloigner de Manon et préserver sa vertu et son honneur, il est constamment ramené vers elle par une force intérieure irrésistible.

De même, Manon elle-même est présentée comme étant à la fois victime et complice de sa propre fatalité. Sa beauté et son charme magnétiques suscitent l’obsession chez les hommes qui l’entourent, mais sa quête insatiable de plaisir et de richesse la conduit inévitablement vers sa chute.

La fatalité dans Manon Lescaut est également renforcée par l’ omniprésence de la société et de ses conventions . Les personnages se trouvent constamment confrontés à des dilemmes moraux, où ils doivent choisir entre suivre les normes sociales et leurs propres désirs passionnés. Cependant, même lorsque les personnages tentent de se soustraire aux attentes sociales et aux contraintes qui les entourent, ils sont souvent rattrapés par les conséquences inévitables de leurs actes.

L’Abbé Prévost explore ainsi la notion de destinée inéluctable , montrant que les actions des personnages sont déterminées par des forces qui les dépassent et qu’ils ne peuvent échapper à leur propre tragédie.

La notion de fatalité contribue à la tonalité mélancolique et pessimiste du roman, mettant en évidence les limites de la liberté individuelle et la fragilité de l’existence humaine face à des forces puissantes qui semblent contrôler le cours des événements.

Les citations à retenir de Manon Lescaut

Pour finir, petit point citation . Tu trouveras ci-dessous quelques citations qui pourraient te servir pour tes dissertations et tes commentaires de textes sur Manon Lescaut. Toujours bon à prendre.

« Il ne fallait pas compter sur elle dans la misère. Elle aimait trop l’abondance et les plaisirs pour me les sacrifier. Je la perdrai, m’écriai-je. Malheureux Chevalier ! Tu vas donc perdre encore tout ce que tu aimes ! Cette pensée me jeta dans un trouble si affreux, que je balançai, pendant quelques moments, si je ne ferais pas mieux de finir tous mes maux par la mort. Cependant je conservai assez de présence d’esprit pour vouloir examiner auparavant s’il ne me restait nulle ressource. », Abbé Prévost, Manon Lescaut . Cette citation est idéale si tu souhaites illustrer les notions d’interdit et faire un parallèle entre les personnages de Manon et du chevalier.

« La plupart des grands et des riches sont des sots : cela est clair à qui connaît un peu le monde. Or il y a là-dedans une justice admirable. S’ils joignaient l’esprit aux richesses, ils seraient trop heureux, et le reste des hommes trop misérable. Les qualités du corps et de l’âme sont accordées à ceux-ci, comme des moyens pour se tirer de la misère et de la pauvreté. », Abbé Prévost, Manon Lescaut . Tu peux tout à fait utiliser cette citation en introduction pour parler de la morale dans Manon Lescaut et de la lecture moralisante.

“ Je fis encore quelques pas vers la porte, en tournant la tête, et tenant les yeux fixés sur elle. Mais il aurait fallu que j’eusse perdu tous sentiments d’humanité pour m’endurcir contre tant de charmes. J’étais si éloigné d’avoir cette force barbare que, passant tout d’un coup à l’extrémité opposée, je retournai vers elle, ou plutôt, je m’y précipitai sans réflexion”. Cette citation montre l’importance de l’amour que ressent Des Grieux face à Manon, qui ne peut se résoudre à partir sans elle, à l’abandonner.

La portée de l’œuvre

Plusieurs éléments font que ce roman a eu une grande influence. L’Abbé Prévost consacre dans son œuvre la profondeur des émotions amoureuses, mais aussi leur pouvoir destructeur, mettant en lumière la lutte entre raison et désirs.

Outre le traitement de l’amour et de ses sacrifices, l’Abbé Prévost réalise à travers Manon Lescaut une véritable critique sociale de la société du XVIIIe siècle, et en particulier de l’hypocrisie de la noblesse ou des vices et excès de l’époque. Dès lors, l’œuvre se place comme un roman à la portée morale considérable en traitant de thèmes universels. Les personnages sont au cœur de dilemmes moraux et éthiques : les notions de bien et de mal y sont clairement exposées, et la morale individuelle fait face aux contraintes sociales en vigueur.

Enfin, et c’est sans doute l’un des points les plus importants, Manon Lescaut a eu une influence considérable sur la littérature ultérieure, puisqu’il s’agit d’un des premiers exemples de romans-mémoires. Cette œuvre a inspiré de nombreux écrivains et artistes, et a été adaptée dans des formes artistiques diverses, notamment en opéra.

Le quiz sur Manon Lescaut

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Les œuvres au programme du bac de français 2024

Pour terminer cet article, laisse-nous te rappeler les 12 œuvres au programme du bac de français cette année. Elles n’ont pas changé par rapport à l’an passé, sauf en ce qui concerne la poésie.

Les Fausses confidences , Marivaux ;
Le Malade imaginaire , Molière ;
Juste la fin du monde , Lagarce ;
Gargantua , Rabelais ;
Les Caractères , La Bruyère ;
La déclaration des droits de la femme et de la citoyenne , Olympe de Gouges ;
Manon Lescaut , Abbé Prévost ;
La Peau de chagrin , Balzac ;
Sido suivi des Vrilles de la vigne , Colette ;
Mes forêts , Hélène Dorion ;
La Rage de l’expression , Ponge ;
Cahier de Douai , Rimbaud.

Bonne nouvelle, nous avons une fiche de lecture pour chacune des œuvres mentionnées ci-dessus. Alors, n’attends plus et rends-toi sur notre site internet .

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Dissertation sur Les Caractères de La Bruyère !

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Voici une dissertation sur Les Caractères (livre V à X) de La Bruyère (parcours au bac de français : La comédie sociale).

Important : Pour faciliter ta lecture, le plan de cette dissertation est apparent et le développement est présenté sous forme de liste à puces. N’oublie pas que le jour J, ton plan et ton développement doivent être intégralement rédigés. Tu trouveras ici un exemple de dissertation rédigé comme tu dois le faire le jour du bac.

Sujet de dissertation :

En quoi, dans les livres v à x des caractères , l’art de la mise en scène sert-il le projet du moraliste .

Pour que ce corrigé te sois utile, entraîne-toi d’abord à réaliser toi-même un plan sur ce sujet. Aide-toi de ma fiche et vidéo sur Les Caractères .

Introduction

Le Grand Siècle voit fleurir des œuvres avec une portée didactique , qu’il s’agisse des Maximes de La Rochefoucauld (1665) ou des Pensées de Pascal (1670). A son tour, La Bruyère œuvre à la rédaction des Caractères qui s’enrichissent au gré des années et sont publiés en 1696.

Constituée de 420 remarques , sous forme de maximes, de réflexions et de portraits, cette œuvre sous-titrée « Les mœurs de ce siècle » est présentée comme une suite des Caractères de l’auteur grec Théophraste.

En quoi, dans les livres V à X des Caractères, l’art de la mise en scène sert-il le projet du moraliste ?

Le terme de mise en scène peut surprendre ici car il est propre au théâtre , alors que Les Caractères de La Bruyère sont des remarques qui n’ont pas été destinées à être représentées sur scène. En quoi pourtant La bruyère emprunte-t-il au théâtre pour faire une œuvre de dénonciation et d’instruction des mœurs ?

Nous verrons que dans les livres V à X des Caractères , Jean de La Bruyère met en scène le monde comme un vaste théâtre et n’hésite pas à recourir à une écriture théâtrale pour édifier le lecteur. Enfin, comme dans le théâtre classique, la mise en scène et le comique servent à instruire .

I – La Bruyère met en scène le monde comme un théâtre

A – la cour et la ville sont la scène de ce théâtre.

La Bruyère présente la société comme un vaste théâtre où tout est artifice, versatilité et vanité . Exemple : Il s’inscrit dans la lignée du theatrum mundi , notion baroque mise à l’honneur par Shakespeare dans sa pièce Comme il vous plaira (« All the world’s a stage »)
Le regard est omniprésent, comme au théâtre. Tout est spectacle , tout est destiné à être vu : « L’on se donne à Paris (…) pour se regarder au visage et se désapprouver les uns les autres » (VII, remarque 1)

B – Les courtisans en sont les acteurs

La Bruyère souligne dès le début du livre VII que les gens cherchent à paraître en société , par leurs carrosses, tenues des femmes. Il critique la fatuité des gens de la ville. Par exemple la remarque 47 du livre « La vie à la Cour » : « Mille gens à la Cour y traînent leur vie à embrasser, serrer et congratuler ceux qui reçoivent, jusqu’à ce qu’ils y meurent sans rien avoir. » L’utilisation du présent d’habitude et de l’énumération de verbes à l’infinitif souligne la prise de distance de l’auteur qui dénonce l’agitation vaine des courtisans.
Le moraliste reproche à la vie à la Cour d’être basée sur le calcul et la stratégie . Exemple : Livre « De la Cour », remarque 64 : « La vie de la Cour est un jeu sérieux, mélancolique, qui applique : il faut arranger ses pièces et ses batteries. » La Bruyère montre que la vie de la Cour est dirigée par une véritable stratégie sous des apparences légères.

II – L’écriture du moraliste est théâtrale

A – des portraits qui s’apparentent à des saynètes de comédie.

L’ écriture de La Bruyère emprunte à l’esthétique théâtrale. Exemple : Certains passages sont construits comme des saynètes de comédie : Livre « De la société et la conversation », remarque 66 : « Je le sais, Théobalde, vous êtes vieilli ; » La Bruyère utilise la 1re personne du singulier et le vouvoiement pour se rire de l’auteur à la mode.
La Bruyère met en scène des types dont il brosse des portraits satiriques , comme le flatteur, le courtisan. Pour cela, il emprunte au théâtre , notamment à Molière, chez qui on retrouve le type du vieux barbon (Arnolphe dans L’Ecole des Femmes ou Harpagon dans L’Avare), ou du valet (Sganarelle dans Don Juan) pour ne citer qu’eux. Exemple : Au livre V, Arrias incarne la caricature du pédant : « Arrias a tout lu, a tout vu, il veut le persuader ainsi ; c’est un homme universel, et il se donne pour tel : il aime mieux mentir que de se taire ou de paraître ignorer quelque chose. » Ou encore au livre VI, le portrait de Giton, le riche , qui se conduit avec théâtralité en société (sa gestuelle est exagérée).
En plus des portraits individuels, La Bruyère excelle dans l’art des portraits satiriques collectifs : les grands, les courtisans . Exemple : Dans le livre « De la cour », la débauche et l’alcoolisme en vogue chez les courtisans sont dénoncés.

B – Le registre comique

Comme au théâtre, le registre comique est largement exploité, selon des ressorts différents. Exemple : Les figures de style (hyperbole, gradation, métaphore) amplifient le registre comique :« J’entends Théodecte de l’antichambre ; il grossit sa voix à mesure qu’il s’approche ; le voilà entré : il rit, il crie, il éclate ; on bouche ses oreilles, c’est un tonnerre. »(Livre V, 12)
Il y a une véritable esthétique de la maxime , qui, par un rythme percutant, se retient aisément. Véritables leçons de vie, les maximes constituent parfois un trait d’esprit … Exemple : … « C’est une grande misère que de n’avoir pas assez d’esprit pour bien parler, ni assez de jugement pour se taire. Voilà le principe de toute impertinence. » (V, 18) « Être infatué de soi, et s’être fortement persuadé qu’on a beaucoup d’esprit, est un accident qui n’arrive guère qu’à celui qui n’en a point, ou qui en a peu. » … ou un constat clairvoyant : « Le sage quelquefois évite le monde, de peur d’être ennuyé ».

III – Comme au théâtre, le comique sert la satire sociale

A – l’argent, cible de la condamnation du moraliste.

La Bruyère dénonce l’emprise de l’argent , qu’il désigne comme un instrument d’hypocrisie. Il crée des différences de rang social et non de mérite. Exemple : Livre VI, 7 (VII) « Si le financier manque son coup, les courtisans disent de lui : « C’est un bourgeois, un homme de rien, un malotru » ; s’il réussit, ils lui demandent sa fille » ou VII, 14 : « Théramène était riche et avait du mérite ; il a hérité, il est donc très riche et d’un très grand mérite. «
Jean de La Bruyère condamne l’ argent érigé comme valeur suprême qui pervertit l’homme. Exemple : Le portrait de Phédon , le pauvre , est révélateur : son absence de fortune le marginalise. Il est d’une timidité excessive et ne parvient plus à s’exprimer clairement. Sa pauvreté le condamne à être inexistant dans l’espace social.
La Bruyère pointe du doigt les richesses obtenues par la naissance , et non par le mérite. Ainsi Giton , le riche, se comporte odieusement. Lien avec une autre oeuvre : Un siècle plus tard, Figaro s’écrie dans Le Mariage de Figaro de Beaumarchais : « Parce que vous êtes un grand seigneur, vous vous croyez un grand génie ! noblesse, fortune, un rang, des places, tout cela rend si fier ! Qu’avez-vous fait pour tant de biens ? vous vous êtes donné la peine de naître, et rien de plus. » (Acte V, scène 3)

B – L’éloge du modèle de l’honnête homme

Au quotidien, la vision de l’ honnête homme proposée par La Bruyère est celle d’un homme cultivé mais sans pédantisme . Il s’exprime avec simplicité et précision. Ses qualités sociales lui permettent de s’intégrer au monde avec mesure et en cherchant les vertus.
Sur le plan du gouvernement, le Roi se doit d’atteindre l’idéal de l’honnête homme. En soulignant par contraste son goût immodéré pour la conquête et le faste, La Bruyère corrige l’image du Roi : outre ses vertus intérieures, ce dernier doit garder son autorité pour être respecté. Exemple : Livre X, 27 : « Nommer un roi père du peuple est moins faire son éloge que l’appeler par son nom, ou faire sa définition. »

En définitive, avec ses Caractères , La Bruyère fait œuvre de moraliste et ne s’en cache pas : il critique, dénonce, se moque des travers de son temps. Les vices de ses semblables – le pédantisme, la cupidité, l’hypocrisie, le règne des apparences- sont dénoncés comme autant d’éléments révélateurs de la corruption des mœurs .

L’auteur use d’une mise en scène efficace : la description de la société comme comédie sociale , le recours au registre satirique et l’art de la maxime lui permettent de dispenser ses enseignements au lecteur.

Ainsi émerge le modèle de l’honnête homme , capable de s’exprimer simplement et d’évoluer dans le monde sans dogmatisme ou pédantisme, incarné par le Roi.

La même alliance du placere et docere se retrouvait également, à la même époque, dans les Fables de La Fontaine .

Analyse d’extraits clés des Caractères :

Gnathon, Les Caractères : analyse (XI, 121)
Giton, Les Caractères : analyse (VI, 83)
Phédon, Les Caractères : analyse (VI, 83)
Arrias, Les Caractères : analyse (V, 9)
Remarque 74, « De la cour » : analyse (VIII, 74)
Théophile, Les Caractères : analyse (IX, 15)
Pamphile, Les Caractères : analyse (IX, 50)

Pour les séries techno :

Fiche de lecture du livre XI des Caractères

Autres dissertations rédigées :

Dissertation sur Cahiers de Douai
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Dissertation sur La Peau de chagrin
Dissertation sur Sido et Les Vrilles de la vigne
Dissertation sur Juste la fin du monde
Dissertation sur Le Malade imaginaire
Dissertation sur Les Fausses confidences
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Explication linéaire pour le bac : Avis de l’auteur, Manon Lescaut

1 ère partie

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EAF 2023, séquence roman

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La littérature d'idées du XVIe siècle au XVIIIe siècle. Rousseau, Emile ou de l'éducation bac 2022

Etude linéaire, Lamartine, Méditations poétiques Le Lac et L’Isolement, le paysage sentimental romantique et l'appel à une surnature.

Manon Lescaut/Avis de l’Auteur

Formulaire de recherche

L'ambiguïté de “l’auteur” dans son avis au lecteur (Prévost)

Sujets de dissertation sur Manon Lescaut de l'abbé Prévost et le Parcours Personnages en marge et Plaisirs du romanesque

Manon Lescaut de l'abbé Prévost : résumé, analyse, extraits et adaptations

Résumé de Manon Lescaut

Analyse de Manon Lescaut de l'abbé Prévost:

II. Intrigue du roman

III. Personnages principaux de Manon Lescaut

IV. Thèmes principaux

V. Analyse du style et de la technique narrative

VI. Importance historique et littéraire

VII. Conclusion

Personnages en marge, plaisirs du romanesque dans Manon Lescaut

Plaisirs du romanesque dans Manon Lescaut

Personnages en marge, plaisirs du romanesque : exemple de Manon Lescaut et le chevalier des Grieux :

Commentaire d'un extrait de Manon Lescaut

Commentaire du passage

En quoi ce passage illustre-t-il le thème "personnages en marge, plaisirs du romanesque"?

Adaptations cinématographiques de Manon Lescaut

Adaptations théâtrales de Manon Lescaut

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🧠 Plaisir romanesque ?

L’Abbé Prévost, Manon Lescaut Le plaisir romanesque Dissertation corrigée

Abbé Prévost, Manon Lescaut : personnages en marge, plaisirs du romanesque

Manon Lescaut, Abbé Prévost : résumé et analyse de l’œuvre

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Manon Lescaut de l’Abbé Prévost

Qui était l’Abbé Prévost ?

Réception de l’œuvre

Le procès contre Manon Lescaut

Les personnages dans Manon Lescaut

Manon Lescaut résumé

Résumé de la seconde partie

Manon Lescaut analyse

Triche, libertinage et vol

La satisfaction des désirs

Les figures garantes de la morale dans Manon Lescaut

La fatalité

Les citations à retenir de Manon Lescaut