dissertations sur la science

La science - dissertations de philosophie

• L’expérience n’est-elle qu’empirique ?
• Apprendre est-ce seulement s'informer ?
• À quoi servent les sciences ?
• Comment les notions mathématiques dépendant de l'esprit peuvent-elles expliquer un réel qui n'en dépend pas ?
• D'où vient la force des préjugés ?
• En quoi consiste l'objectivité scientifique ?
• Est-ce le recours à l'expérience qui garantit le caractère scientifique d'une théorie ?
• Est-ce leur confirmation expérimentale qui fait le succès des sciences humaines ?
• Faut-il croire pour savoir ?
• La connaissance de soi comporte-t-elle des obstacles ?
• La philosophie a-t-elle encore une place dans un monde surtout dominé par la science ?
• La science découvre-t-elle ou construit-elle ses objets ?
• La science et la technique nous autorisent-elles à considérer notre civilisation comme supérieure aux autres ?
• La science ne fournit-elle que des certitudes ?
• La science se limite-t-elle à constater les faits ?

Dissertations corrigés de philosophie pour le lycée

Catégorie : La science

La science, entreprise intellectuelle et méthodique de l’exploration de la réalité, est l’un des piliers du progrès humain. Elle soulève des questions sur la connaissance empirique, la méthode scientifique, et les limites de notre compréhension du monde naturel. L’examen de la science nous conduit à réfléchir sur la manière dont elle éclaire notre perception de la réalité et sur son impact sur la société.

Dans quelle mesure les énoncés scientifiques peuvent-ils être considérés comme des vérités ?

La recherche de la vérité est un objectif fondamental en science. Toutefois, la notion de vérité en science est complexe et soulève de nombreuses questions philosophiques. Cette dissertation examinera donc la nature et la portée de la véracité des énoncés scientifiques.

• Dissertations

Dans quelle mesure une connaissance scientifique donne-t-elle du pouvoir sur l’avenir ?

La connaissance scientifique, véhiculant un potentiel de prédiction et de contrôle, semble nous donner une maîtrise sur l’avenir. Cette dissertation va donc réfléchir à l’ampleur réelle de ce pouvoir attribué à la science.

Notre connaissance du réel se limite-t-elle au savoir scientifique ?

La dissertation philosophique qui suit se penche sur la question de la connaissance du réel. Est-elle uniquement définie par le savoir scientifique ? Ou existe-t-il d’autres moyens d’appréhender et de comprendre la réalité qui nous entoure ?

La morale doit-elle imposer des limites à la science ?

La question de l’interaction entre la morale et la science est un sujet complexe et délicat. Doit-on laisser la science progresser sans entrave ou la morale doit-elle imposer des limites pour prévenir d’éventuels abus ? Cette dissertation explorera ces questions cruciales.

A quelles conditions une démarche est-elle scientifique ?

La démarche scientifique est un processus rigoureux qui vise à découvrir et à expliquer les phénomènes naturels. Mais quels sont les critères qui définissent cette démarche ? Quelles conditions doivent être remplies pour qu’une démarche soit considérée comme scientifique ?

Faut-il attendre de la science qu’elle ait réponse à tout ?

La science, avec ses méthodes rigoureuses et ses résultats empiriques, est souvent perçue comme une source infaillible de vérité. Cependant, la question se pose : la science peut-elle vraiment répondre à tout ? Cette dissertation explorera les limites et les potentialités de la science dans la quête de la connaissance.

dalilaltelmidh.net

Vendredi 15 janvier 2021, production écrite sur la science : sujet + corrigé | la science a-t-elle fait le bonheur de l'homme, introduction, développement.

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La science : introduction

Par thibaut10   •  17 Février 2022  •  Dissertation  •  330 Mots (2 Pages)  •  3 165 Vues

Le mot science vient du latin « scientia » qui signifie  « connaissance », mot ayant pour origine le verbe latin «  de scire » , « le savoir ». La science se définit comme un ensemble de disciplines relatives à certaines catégories d’objets ou de phénomènes obéissant à des lois vérifiées par les méthodes expérimentales. Elle matérialise ainsi le désir de connaissance de l’Homme. Aristote dit d’ailleurs dans la « Métaphysique » qu’elle est « la modalité supérieur de la connaissance », ce qui explique qu’elle soit si convoitée par les hommes qui cherchent à tout savoir et expliquer dans le monde qui les entoure. Il s’agit d’un ensemble de connaissances justifiées et d’une parfaite connaissance des causes et des liens de causalités.Elle n’est pas limitée mais s’étend à la transmission d’une méthode de pensée. Cependant, nous pouvons nous demander, la science permet-elle d’atteindre la vérité?

En science, il y a les sciences exactes, qui utilisent les calculs et l’expérimentation, par opposition aux sciences sociales et humaines, disciplines ayant pour objet l’ Homme et ses comportements individuels et collectifs.Chacune a ainsi sa méthode pour tenter d’atteindre la vérité.La vérité se définit comme une adéquation entre la pensée et la réalité.Elle est donc une expérience qui se veut subjective. Peut-on atteindre la vérité par le biais de la science? Quels liens existent entre la science et la vérité?

Pour répondre à la question précédente, nous étudierons dans un premier temps dans quelle mesure la science permet d’atteindre la vérité puis dans un second temps, nous verrons que cette vérité présente d’importantes limites d’accès et qu’elle ne se peut donc absolue.Enfin, nous réaliserons une synthèse précisant certains points de notre argumentation.

la science permet d’atteindre la vérité

l’objectif de la science

On admet habituellement que les thèses scientifiques sont vraies. Ainsi, la vérité serait le miroir de la réalité.Cependant, si ces thèses scientifiques sont énoncées comme vraies, peut-on pour autant les considérer comme définitives et incontestables ? On sait que sciences et philosophie , à l’origine

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Dissertations sur la science

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La science est, pour nos sociétés, ambivalente : elle est à la fois source d’espoir, condition d’un progrès possible dans nos conditions d’existence et nos vies, et source de crainte parce qu’elle donne une puissance sur le monde. Notre pouvoir de transformer les choses, de les bouleverser de façon définitive n’a jamais été aussi grand. Une réflexion sur la science présente donc un intérêt tout particulier puisqu’elle témoigne de notre conscience d’appartenir au monde ainsi que nos « devoirs » qui accompagnent cette puissance. Cependant, la science est également orientée au vrai et à sa recherche ; elle possède une « logique » qui devrait permettre de comprendre l’émergence et le cheminement des découvertes. L’idée d’une science qui possède des vérités doit être questionnée. Quelles sont ces « vérités » ? Ont-elles une simple fonction rassurante dans la mesure où les découvertes les modifient apparemment sans cesse ? Notre intention, dans cet ouvrage destiné aux étudiants préparant les grandes écoles est de conduire ce questionnement dans une culture qui expose et divulgue la science, présentée comme un de ses fondements.

Mathématiques - Seconde - Méthode simple et efficace d'apprentissage - Questions-réponses, exercices et corrigés, cartes mentales et flashcards à découper

75 questions incontournables de culture administrative - toutes catégories - 3e édition, thème et les trois œuvres. epreuve de français/philo. prépas scientifiques 2019-2020.

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« Science sans conscience n’est que ruine de l’âme », que nous dit cette maxime aujourd’hui ?

Docteur Histoire des sciences et des techniques. Enseignant-chercheur; Laboratoire HT2S-Cnam, Conservatoire national des arts et métiers (CNAM)

Disclosure statement

Robert Nardone est membre de Les petits débrouillards, association de vulgarisation scientifique.

Conservatoire national des arts et métiers (CNAM) provides funding as a member of The Conversation FR.

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En ces temps moroses qui voient un objet de 0,125 micron perturber le quotidien de l’humanité tout entière, provocant ici et là désolation, souffrance et mort, les sciences médicales ont été et sont encore convoquées pour leurs savoirs, mais elles sont aussi mises à l’index. Elles le sont afin d’éradiquer le vilain virus tandis que quelques ignorants les accusent de l’avoir fabriqué. Autrement dit des scientifiques auraient ici joué aux apprentis sorciers. Ce qui est mal et de rappeler à l’envie cette fameuse sortie rabelaisienne, extraite de son contexte littéraire et historique : « science sans conscience n’est que ruine de l’âme ». Recontextualisons-la d’abord dans le roman de Rabelais (1483 ou 1494-1553), puis historiquement.

Cette citation provient d’une longue lettre édifiante que Gargantua adresse à son fils Pantagruel dans « La vie très horrifique du grand Gargantua, père de Pantagruel, jadis composée par M. Alcofribas abstracteur de quintessence. Livre plein de Pantagruélisme » (1532).

« Mais parce que selon les dire du sage Salomon, Sapience n’entre point en âme malveillante, et science sans conscience n’est que ruine de l’âme, il te convient servir, aimer et craindre Dieu, et en lui remettre toutes tes pensées et tout ton espoir ; et par une foi charitable, lui être fidèle, en sorte que jamais tu ne t’en écartes par péché. »

Ce qui en d’autres termes pourrait se traduire par : « un mauvais gars ne saurait atteindre la sagesse, et savoir sans comprendre ruine l’entendement ». Au XVI e  siècle « science » s’entend comme « Connaissance exacte qu’on a de quelque chose » ou dans l’extrait « Connaissance de certaines choses qui servent à la conduite de la vie ». « Conscience » se lit ici comme « compréhension » ou savoir qu’on sait. Et « âme » comme l’ensemble des facultés intellectuelles, « l’entendement ». (Littré et Dictionnaire de l’Académie française). Autant dire que cela nous éloigne déjà du sens que la doxa lui donne.

Une discussion entre Gargantua et Pantagruel

Dans cette lettre de Gargantua à son fils Pantagruel, où il lui conseille de se bourrer de savoir livresque, Rabelais dresse en une violente et « pantagruélique » critique les méthodes d’apprentissage des théologiens sorbonnards. Ces intellectuels, dont l’un d’entre eux Robert de Sorbon fonda le Collège de Sorbonne au XIII e  siècle, étaient chargés de l’étude des questions religieuses et du salut de l’homme en ne s’appuyant que sur les Écritures et la Tradition. À l’époque de Rabelais, ils étaient si puissants que François 1 e , monarque éclairé, fonda en 1530 le Collège royal qui devint le Collège de France pour contrebalancer leur pouvoir. D’où les attaques ironiques et mordantes de Rabelais protégé du roi.

On est alors en pleine Réforme et la Contre-Réforme pointe le bout de son nez. Le bon chrétien Rabelais qui est alors protégé par François 1 e , le cardinal du Bellay et par la sœur du roi, Marguerite de Navarre, ne s’en tient pas seulement à la critique des méthodes d’apprentissage, mais aussi, proche par Marguerite des évangélistes du XVI e  siècle, à une attaque féroce des théologiens-rhéteurs de la Sorbonne qui se veulent les seuls gardiens du temple de la chrétienté.

Si l’on s’en tient à la signification qui lui est donnée aujourd’hui et à ce que ce terme de Science recouvre, elle reste encore incorrecte, parce qu’elle se réfère à la situation imaginaire du savant solitaire enfermé dans sa tour qui jamais ne fut d’ivoire.

Même s’il est aussi médecin, Rabelais est avant tout écrivain et l’un des meilleurs de langue française. Rabelais connait sa rhétorique et ses figures de style comme cette polyptote qui sonne bien puisque l’on y trouve en trois mots différents deux fois « science ». Mais cette science au singulier, parce qu’elle a aujourd’hui un autre sens, est de plus en plus souvent évoquée, invoquée ou convoquée. À « ce monstre monolithique » (Feyerabend) il manque son menu quotidien, aussi bien dans des textes académiques que dans sa médiatisation. Ainsi mise au singulier elle n’est pas la bienvenue dans le domaine de l’historien des sciences qui les préfère incarnées et contextualisées au pluriel et en minuscule.

Doit-on parler de la science ou des sciences ?

Autrement dit, de quoi est fait, non pas « la Science », cet universel, que l’on va jusqu’à fêter, qui ne recouvre sentencieusement qu’une idée, mais le quotidien d’un laboratoire et d’un chercheur scientifique ; modeste menu pourtant savamment étudié par une littérature abondante. Il se satisfait encore moins de cette « culture scientifique », que le coronavirus a soudain mis en lumière, parce qu’elle met les disciplines scientifiques en dehors de la culture elle-même, comme si elles se tenaient en marge du monde politique, économique et social.

Comme disait un ami et collègue, le professeur Ruano-Borbalan, « Epistémologie sans logistique n’est que ruine de la recherche ». Les savoirs scientifiques se forgent sur un temps long, à grande peine et contraintes, au sein de disciplines scientifiques diverses, dans des laboratoires hétérogènes, eux-mêmes dépendants d’établissements publics ou privés, plus ou moins bien administrés et plus ou moins bien financés, sans d’autres rapports entre eux que d’en produire de discutables et de réfutables.

Regrouper au sein d’une même appellation : la mécanique des fluides, la sociologie, la linguistique et la biologie, les essentialise et interdit une salutaire et raisonnable critique de leurs productions respectives. Le singulier et la majuscule font de ces multiples activités, historiquement datées, épistémologiquement délimitées et économiquement cadrées, une sorte de divinité unique en laquelle il conviendrait de croire ou ne pas croire, animée par des prêtres, arrogants et lointains, jaloux de partager leurs savoirs.

Parler de « culture scientifique » au lieu de « composantes scientifiques de la culture » rajoute à cette sanctification et tend à isoler des activités sociales parmi d’autres plutôt que de les rapprocher de l’ensemble des activités humaines. Alors, parlons de sciences, au pluriel et en toute conscience, parce que ces savoirs produits sont discutables, sous peine de ne pas être scientifiques, et qu’ils ne valent guère mieux que ceux du boulanger.

• littérature
• histoire des sciences
• épistémologie

Compliance Lead

Lecturer / Senior Lecturer - Marketing

Assistant Editor - 1 year cadetship

Executive Dean, Faculty of Health

Lecturer/Senior Lecturer, Earth System Science (School of Science)

Avantages et Inconvénients de la Science pour l’Homme: Analyse Bac

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=== La science, avec ses avancées technologiques et ses découvertes révolutionnaires, a exercé une influence considérable sur l’humanité. Elle a un rôle primordial dans notre vie quotidienne, allant de la simplification des tâches ménagères à la mise en place de traitements médicaux sophistiqués. Cependant, comme toute chose, la science a ses avantages et ses inconvénients. Dans cet article, nous allons explorer en détail les divers impacts de la science sur l’homme, en adoptant une approche analytique pour aider les étudiants du baccalauréat à comprendre ce sujet complexe.

Avantages de la science pour l’homme : une exploration approfondie

La contribution la plus notable de la science à l’humanité est sans doute dans le domaine de la santé. Elle a rendu possible la mise au point de médicaments et de traitements efficaces pour des maladies autrefois mortelles. Le développement de la technologie médicale, telle que l’imagerie par résonance magnétique (IRM) et la chirurgie assistée par robot, a également permis de diagnostiquer et de traiter les maladies avec une précision sans précédent.

Au-delà de la santé, la science a également facilité notre vie quotidienne de manière inédite. Les innovations technologiques, comme l’internet, les smartphones et les appareils électroménagers intelligents, ont rendu l’information et les services plus accessibles que jamais. Elles ont aussi contribué à augmenter la productivité et à améliorer la communication. Sans parler de l’apport de la science à la résolution des problèmes mondiaux, comme le changement climatique et la pénurie d’eau, grâce à des solutions innovantes comme l’énergie renouvelable et la désalinisation.

En outre, la science joue un rôle crucial dans le développement économique. Sans l’innovation scientifique, l’industrialisation et la croissance économique que nous avons connues au cours du siècle dernier n’auraient pas été possibles. Les nouvelles technologies ont créé de nouveaux emplois et industries, contribuant à la prospérité économique. De plus, la recherche scientifique stimule l’économie en générant de la connaissance et en favorisant l’innovation.

Inconvénients de la science pour l’homme : une analyse critique

Malgré ses nombreux avantages, la science peut aussi avoir des effets néfastes. Par exemple, l’exploitation excessive des ressources naturelles pour alimenter la croissance industrielle a conduit à des problèmes environnementaux graves, comme la pollution et le réchauffement climatique. En outre, l’utilisation de la science à des fins destructrices, comme la création d’armes nucléaires, soulève des préoccupations éthiques majeures.

Un autre inconvénient de la science concerne la dépendance de l’homme à la technologie. L’omniprésence de la technologie dans notre quotidien peut avoir des effets

Enfin, la science et la technologie peuvent aggraver les inégalités sociales. L’accès à la technologie dépend souvent du revenu, ce qui peut creuser le fossé entre les riches et les pauvres. De plus, l’automatisation peut entraîner la perte d’emplois dans certaines industries, augmentant ainsi le chômage et exacerbant les inégalités. De même, les inégalités en matière de santé peuvent être accentuées par l’accès inégal à la technologie médicale.

=== En somme, la science a apporté d’immenses bénéfices à l’humanité, en améliorant notre santé, notre vie quotidienne et notre économie. Cependant, elle a également ses inconvénients, notamment les problèmes environnementaux, la dépendance à la technologie et les inégalités sociales. Il est donc crucial de continuer à promouvoir une utilisation responsable et équitable de la science et de la technologie. Cela nécessite une prise de conscience collective et des interventions politiques appropriées pour minimiser les effets néfastes et maximiser les avantages de la science pour l’humanité.

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Gómez, Camarena Carlos Guillermo. "Poème et mathème dans la clinique psychanalytique : études sur la relation mathème-poème à travers de la lettre." Thesis, Sorbonne Paris Cité, 2018. http://www.theses.fr/2018USPCC062/document.

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Les sciences au service de la guerre (dissertation)

Introduction, i. la géographie au service de la guerre, 1. la cartographie au service de la maîtrise du territoire, 2. les évolutions de la cartographie et les mutations de la guerre, ii. la science des armes, 1. les techniques militaires avant le xx e  siècle, 2. la première guerre mondiale et l'apparition de la guerre industrielle, 3. le rôle déterminant de la science pendant la seconde guerre mondiale, zoom sur…, les gaz de combat.

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La dissertation de science économique - 2e édition

Existe au format livre et ebook.

• Présentation

Les + en ligne

• Caractéristiques

Présentation du livre

Réussir la rédaction d’une dissertation de science économique est un exercice difficile qui suppose une solide culture dans la discipline et la mise en œuvre d’une méthodologie rigoureuse et adaptée. Cet ouvrage propose à tout étudiant qui prépare un examen ou candidat à un concours les clés de cette réussite : • la méthodologie présentée de manière progressive et détaillée : cadrage du sujet, construction du plan, mobilisation des connaissances, rédaction, etc. ; • 14 sujets entièrement rédigés ; • de nombreux entrainements proposés à partir des dernières annales de concours (grandes écoles, Capes ou agrégation). En ligne :  Pour continuer à s’exercer, des sujets originaux et leurs corrigés sont régulièrement proposés .

Sommaire de l'ouvrage

La dissertation de science économique :  quelle méthode ?  Les règles de la dissertation de science économique - Du libellé du sujet à la problématique  - De la construction du plan à la mobilisation  des connaissances  - De la conclusion à l’introduction  - La rédaction finale et le jour de l’épreuve  La dissertation de science économique  en 14 sujets

35 Compléments

Auteur(s) de l'ouvrage.

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Dissertations sur la science Paperback – September 15, 2006

• Print length 176 pages
• Language French
• Publisher ELLIPSES
• Publication date September 15, 2006
• Dimensions 5.71 x 0.43 x 8.27 inches
• ISBN-10 2729829083
• ISBN-13 978-2729829087
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Product details

• Publisher ‏ : ‎ ELLIPSES; ELLIPSES MARKETING edition (September 15, 2006)
• Language ‏ : ‎ French
• Paperback ‏ : ‎ 176 pages
• ISBN-10 ‏ : ‎ 2729829083
• ISBN-13 ‏ : ‎ 978-2729829087
• Item Weight ‏ : ‎ 9.9 ounces
• Dimensions ‏ : ‎ 5.71 x 0.43 x 8.27 inches

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