agolathapanam essay in malayalam language

ഡോ എ രാജഗോപാല്‍ കമ്മത്ത്

Author ഡോ എ രാജഗോപാല്‍ കമ്മത്ത്.

• About the Book

Book Name in English : Agolathapanam

This book has been viewed by users 2802 times

Silence Books

HindiVyakran

• नर्सरी निबंध
• सूक्तिपरक निबंध
• सामान्य निबंध
• दीर्घ निबंध
• संस्कृत निबंध
• संस्कृत पत्र
• संस्कृत व्याकरण
• संस्कृत कविता
• संस्कृत कहानियाँ
• संस्कृत शब्दावली
• Group Example 1
• Group Example 2
• Group Example 3
• Group Example 4
• संवाद लेखन
• जीवन परिचय
• Premium Content
• Message Box
• Horizontal Tabs
• Vertical Tab
• Accordion / Toggle
• Text Columns
• Contact Form
• विज्ञापन

Header$type=social_icons

• commentsSystem

Essay on Global Warming in Malayalam ആഗോളതാപനം ഉപന്യാസം

Essay on Global Warming in Malayalam Language: ആഗോളതാപനം ഉപന്യാസം / ആഗോള താപനവും കാലാവസ്ഥ വ്യതിയാനവും ഉപന്യാസം

Essay on Global Warming in Malayalam Language : ആഗോളതാപനം ഉപന്യാസം / ആഗോള താപനവും കാലാവസ്ഥ വ്യതിയാനവും ഉപന്യാസം

Essay on Global Warming inMalayalam

ഈ അടുത്തകാലത്തായി ലോകമെമ്പാടും ഏറെ ചർച്ചചെയ്യുന്ന ഒരു വാക്കാണ് ആഗോളതാപനം. ഒരു മഹാവിപത്തിന്റെ ഭീകരമായ ചിത്രം ഈ വാക്കിൽ നിറഞ്ഞുകിടക്കുന്നു. എന്താണ് ആഗോളതാപനം? ഭൗമോ പരിതലത്തിന് അടുത്തുള്ള വായുവിന്റെയും സമുദ്രത്തിന്റെയും താപനി ലയിൽ വന്നുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന വർദ്ധനവിനെയാണ് ആഗോളതാപനം എന്നതുകൊണ്ട് ഉദ്ദേശിക്കുന്നത്. മനുഷ്യന്റെ പ്രകൃതിയുടെമേലുള്ള കടന്നുകയറ്റവും അനിയന്ത്രിതമായ പ്രവർത്തനങ്ങളും പ്രകൃതിയിൽ ഉണ്ടാക്കുന്ന ചില പ്രതിഭാസമാണ് ഭൗമാന്തരീക്ഷത്തിലെ ചൂട് കൂട്ടുന്നത്. ഭൗമോപരിതലത്തിൽ വന്നുപതിക്കുന്ന സൂര്യതാപത്തിൽ ഏറിയഭാഗവും പ്രതിഫലിച്ചു ചിതറിപ്പോകുന്നു. തന്മൂലം ചൂടിന്റെ കാഠിന്യം ഭൂമിയിൽ രൂക്ഷമാകുന്നില്ല. എന്നാൽ പ്രക്രിയയ്ക്ക് വിരുദ്ധമായി അവയിൽ കുറെഭാഗം അന്തരീക്ഷത്തിലുള്ള ചില വാതകങ്ങളും നീരാവിയും വലിച്ചെടുക്കുന്നു. കാർബൺ ഡൈ ഓക്സൈഡ്, മീഥേൻ, നൈട്രിക് ഓക്സൈഡ് തുടങ്ങിയവയാണ് ചൂട് വലിച്ചെടുക്കുന്ന വാതകങ്ങൾ. ഇവയെ "ഹരിതഗൃഹവാതകങ്ങൾ' എന്നു വിളിക്കുന്നു. സൂര്യനിൽ നിന്നും ഭൂമിയിലേക്കെത്തുന്ന ചൂടിന്റെ പ്രതിഫലനത്തെ ഈ വാതകങ്ങൾ തടയുന്നു. തൽഫലമായി ഭൂമിയിലെ താപനില വർദ്ധിക്കുന്നു. 1750 മുതലാണ് അന്തരീക്ഷത്തിലെ ഹരിതഗൃഹ വാതകങ്ങളുടെ അളവിലെ ഗണ്യമായ വർദ്ധനവ് ശ്രദ്ധിക്കപ്പെട്ടുതുടങ്ങിയത്. വ്യാവസായിക പുരോഗതിയാണ് ഇതിനു കാരണം. വ്യവസായസ്ഥാപനങ്ങൾ പുറ ത്തേക്കുവിടുന്ന പുകയും ഡീസൽ, കൽക്കരി തുടങ്ങിയ ഇന്ധനങ്ങൾ കത്തുന്നതുമൂലം ഉണ്ടാകുന്ന കരിയും പുകയും പ്രധാന കാരണമാണ്. വനനശീകരണം അന്തരീക്ഷത്തിലെ കാർബൺ ഡൈ ഓക്സൈഡിന്റെ അളവ് വളരെയേറെ വർദ്ധിക്കുവാൻ കാരണമായി. സസ്യങ്ങൾ പ്രകാ ശസംശ്ലേഷണം നടത്തുകവഴി കാർബൺ ഡൈ ഓക്സൈഡിന്റെ അളവ് നിയന്ത്രിതമായിരുന്നു. എന്നാൽ വിവേചനം കൂടാതെ സസ്യസ മ്പത്ത് നശിപ്പിക്കുന്നതു കാരണം ഈ സാധ്യത ഇല്ലാതാകുന്നു. ദിന ന്തോറും പെരുകുന്ന മോട്ടോർ വാഹനങ്ങൾ പുറത്തേക്കുവിടുന്ന പുക അന്തരീക്ഷത്തിലെ കാർബൺ ഡൈ ഓക്സൈഡിന്റെ തോത് ക്രമാതീതമായി വർദ്ധിപ്പിക്കുകയാണ്. ആഗോളതാപത്തിന് ഒരു പ്രധാന കാരണമാണ് ഇത്.

അന്തരീക്ഷത്തിൽ കാർബൺ ഡൈ ഓക്സൈഡിന്റെയും അപക ടകാരികളായ മറ്റു വാതകങ്ങളുടെയും അളവ് ക്രമാതീതമായി വർദ്ധി ച്ചപ്പോൾ സൂര്യനിൽനിന്നുള്ള താപം, ഈ വാതകങ്ങൾ കൂടുതലായി വലിച്ചെടുക്കുവാൻ തുടങ്ങി. തൽഫലമായി അന്തരീക്ഷത്തിലെ താപ നില ഉയരുവാൻ തുടങ്ങി. അന്തരീക്ഷത്തിലെ ചൂട് തീവ്രമാകാൻ തുടങ്ങി. ഈ സ്ഥിതി തുടരുകയാണെങ്കിൽ ഈ നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവ സാനമാകുമ്പോഴേക്കും അന്തരീക്ഷോഷ്മാവ് അഞ്ച് ഡിഗ്രി സെൽഷ്യ സിനു മീതെ വർദ്ധിക്കുമത്രേ. ഇത് പരിസ്ഥിതിക്ക് വലിയ ആഘാത മാണ് ഉണ്ടാക്കുവാൻ പോകുന്നത്. ഭൂമിയിൽ ജീവന്റെ നിലനില്പിനെ തന്നെ അപകടത്തിലാക്കുകയാണ്. 

അന്തരീക്ഷത്തിലെ ഊഷ്മാവ് വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നതിൽ കോൺക്രീറ്റ് പരിസരങ്ങളും വലിയ പങ്ക് വഹിക്കുന്നുണ്ട്. ഫ്രിഡ്ജുകളും ഏസി കളും പ്രവർത്തിക്കുമ്പോൾ അന്തരീക്ഷത്തിലേക്കു വ്യാപിക്കുന്ന വാതകം ഓസോൺ പാളിയിൽ വിള്ളലുകൾ ഉണ്ടാക്കുന്നു. ഓസോൺപാളി യാണ് സൂര്യൻ നിൽനിന്നും വരുന്ന പല മാരകരശ്മികളെയും തടയു ന്നത്. ഇവ ഭൂമിയിൽ വന്നുപതിക്കുന്നത് ആപത്താണ്.

ആഗോളതാപനത്തിന്റെ ഫലമായി വർദ്ധിക്കുന്ന ചൂടിൽ ഏറിയ കൂറും ആഗിരണം ചെയ്യുന്നത് സമുദ്രങ്ങളാണ്. തൽഫലമായി സമുദ്രജലം ചൂടുപിടിക്കും. 3000 മീറ്റർ ആഴത്തിൽവരെ സമുദ്രജലം ചൂടുള്ളതായി ത്തീരും. ചൂടുപിടിച്ച് സമുദ്രജലത്തിന്റെ വ്യാപ്തം വർദ്ധിക്കും. ഇത് ജലനിരപ്പ് ഉയരുവാൻ കാരണമാകും. ധ്രുവപ്രദേശങ്ങളിൽ പത്ത് ഡിഗ്രി സെന്റിഗ്രേഡ് ചൂട് വർദ്ധിക്കും. ഇത് അവിടെയുള്ള മഞ്ഞുമലകൾ ഉരുകുവാൻ ഇടയാക്കും. അതോടെ സമുദ്രജലവിതാനം ഉയരും. ലോക ത്തിലെ പ്രധാന നഗരങ്ങൾ കടലിനടിയിലാവുകയും ചെയ്യും. 

ആഗോളതാപനം കാലാവസ്ഥയെ തകിടം മറിക്കും. സമുദ്രജലത്തിന്റെ ഘടനയിൽ സാരമായ മാറ്റങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കും. വെള്ളപ്പൊക്കം, കനത്ത മഴ, വൻകൊടുങ്കാറ്റ് എന്നിവയ്ക്ക് വഴിവയ്ക്കും . ഈ വ്യതിയാനങ്ങൾ പ്രപഞ്ചജീവിതത്തിന്റെ താളം തെറ്റിക്കും. ജീവജാലങ്ങളുടെ നില നില്പിനെ ഇത് പ്രതികൂലമായി ബാധിക്കും. കാലാവസ്ഥയിലുള്ള വ്യതി യാനം കാർഷികമേഖലയ്ക്ക് വിനാശകരമായിത്തീരും. കൃഷിയിടങ്ങൾ മരുഭൂമികളായിമാറും. സൈബീരിയയായിരിക്കും ലോകത്തിന്റെ ഭക്ഷ്യ കലവറ. - കാലാവസ്ഥാവ്യതിയാനംമൂലം നദികളുടെ ഉത്ഭവസ്ഥാനത്ത മഞ്ഞ് ഉരുകുന്നതിനാൽ വൻനദികളുടെ നിലനില്പ്പോലും അവതാളത്തി ലാകും. ആഗോളതാപനം ഒരു നിയന്ത്രണവുമില്ലാതെ ഇങ്ങനെ തുടരു കയാണെങ്കിൽ ഭൂമിയുടെ സർവ്വനാശമായിരിക്കും ഫലം. ആഗോളതാപന ത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനങ്ങൾക്കും പ്രവർത്തനങ്ങൾക്കും ലോകരാഷ്ട്ര ങ്ങൾ ഇപ്പോൾ മുന്തിയ പരിഗണനയാണ് നൽകുന്നത്. 

അന്തരീക്ഷത്തിലെ താപവർദ്ധന കാലാവസ്ഥയിലുണ്ടാക്കുന്ന ദൂഷ്യ ഫലങ്ങൾ ഭീകരമായിരിക്കും. താപനില ഉയരുന്നത് മനുഷ്യന്റെ ആരോ ഗ്യസ്ഥിതി മോശമാകുവാൻ കാരണമാകും. പലതരത്തിലുള്ള രോഗ ങ്ങൾക്കും രോഗാണുക്കളുടെ വളർച്ചയ്ക്കും കാരണമാകും. മഞ്ഞ പ്പിത്തം, പലതരം കാൻസറുകൾ എന്നിവ വ്യാപകമാകും. പല ജീവജാ ലങ്ങളും ഭൂമിയിൽനിന്നും അപ്രത്യക്ഷമാകും. ആഗോളതാപനനിയന്ത്രണത്തിന് അന്തരീക്ഷത്തിലെ കാർബൺ ഡൈ ഓക്സൈഡിന്റെ അളവ് കുറയ്ക്കുക എന്നുള്ളതാണ് ഏകമാർഗ്ഗം. വനനശീകരണമാണ് അന്തരീക്ഷത്തിലെ കാർബൺ ഡൈ ഓക്സൈ ഡിന്റെ വർദ്ധനവിനു ഒരു പ്രധാന കാരണം. സസ്യങ്ങൾക്ക് അന്നജ നിർമ്മാണത്തിന് കാർബൺ ഡൈ ഓക്സൈഡ് ആവശ്യമാണ്. അതിന് ആവശ്യമായ വാതകം അന്തരീക്ഷത്തിൽനിന്നുമാണ് അവ സ്വീകരിക്കു ന്നത്. തന്മൂലം അന്തരീക്ഷത്തിലെ കാർബൺ ഡൈ ഓക്സൈഡിന്റെ അളവ് നിയന്ത്രിക്കപ്പെടും. എന്നാൽ വനനശീകരണവും ഹരിതസസ്യ ങ്ങളുടെ വിനാശംകൊണ്ടും മനുഷ്യൻ ഈ സാദ്ധ്യതകൾ ഇല്ലാതാക്കുക യാണ്. ഫലമോ അന്തരീക്ഷത്തിൽ കാർബൺ ഡൈ ഓക്സൈഡിന്റെ അളവ് വർദ്ധിക്കുന്നു. അതുകൊണ്ട് വൃക്ഷങ്ങൾ വച്ചുപിടിപ്പിച്ച് ഭൂമി യിലെ ഹരിതസസ്യങ്ങളെ സംരക്ഷിക്കണം. അനിയന്ത്രിതമായ വനന ശീകരണവും വൃക്ഷഹത്യകളും ഒഴിവാക്കിയേ മതിയാകൂ.

സമുദ്രജലത്തിലുള്ളതും ഓക്സിജൻ പുറത്തുവിടുന്നതുമായ സൂക്ഷ്മസസ്യങ്ങളും മലിനീകരണംമൂലം നശിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുക യാണ്. കടൽപ്പായലുകളും മറ്റും കരയിലെ സസ്യങ്ങളെയെന്നപോലെ അന്തരീക്ഷത്തിലെ കാർബൺഡൈഓക്സൈഡിന്റെ അളവ് നിയന്ത്രി ക്കുന്നതിലും ഓക്സിജൻ പ്രദാനം ചെയ്യുന്നതിലും നല്ല പങ്കു വഹി ക്കുന്നുണ്ട്. ആ സാദ്ധ്യതയെയാണ് സമുദ്രജഥമലിനീകരണം ഇല്ലാതാ ക്കുന്നത്. 

കാർബൺ ഡൈ ഓക്സൈഡിന്റെ അളവു വർദ്ധിക്കുവാനുള്ള മറ്റൊരു കാരണം വാഹനങ്ങളുടെ പുകയാണ്. ദിനംപ്രതി വാഹനങ്ങ ളുടെ എണ്ണം പെരുകുകയാണ്. സ്വകാര്യവാഹനങ്ങളുടെ ഉപയോഗം കുറച്ചുകൊണ്ടുവരുകയും പൊതുവാഹന സംവിധാനങ്ങൾ ഉപയോ ഗിക്കുവാൻ ജനങ്ങളെ നിർബ്ബന്ധിക്കുകയും ചെയ്താൽ വാഹനപ്പെരുപ്പം കുറയ്ക്കാനും അതുവഴി ലോകത്തെ നാശത്തിൽനിന്നും ഒരു പരിധി വരെ രക്ഷിക്കാനും സാധിക്കും. 

ആഗോള താപനത്തിന്റെ വിപത്തിനെപ്പറ്റി സാധാരണ ജനങ്ങൾ ബോധവാന്മാരല്ല. അതുകൊണ്ട് ഇക്കാര്യത്തിൽ പൊതുജനങ്ങളെ അറിവുള്ളവരാക്കേണ്ടിയിരിക്കുന്നു.

വ്യവസായവും സുഖസൗകര്യങ്ങളും മനുഷ്യരാശിക്കു ഒഴിച്ചു കൂടാനാവില്ല. വികസനവും പുരോഗതിയും വേണ്ടെന്നുവയ്ക്കാനും ആവില്ല. എന്നാൽ അതെല്ലാം വച്ചുപുലർത്തി അനുഭവിക്കാൻ നല്ല അന്തരീക്ഷവും പ്രപഞ്ചവും ജീവനും വേണം. ഭൂമിയിലെ ജീവരാശി യുടെ മേൽ വിനാശത്തിന്റെ തീമഴ ചൊരിയാൻ പാകത്തിൽ ആഗോള താപനം എന്ന പ്രതിഭാസം ഒരു ഭീഷണിയായി അനുദിനം പെരുകുക യാണ്. ഇതുണ്ടാക്കിവച്ച മനുഷ്യരാശിതന്നെ അതു പരിഹരിക്കാനും മുന്നോട്ടുവന്നില്ലെങ്കിൽ സർവ്വനാശമായിരിക്കും ഫലം.

Advertisement

Put your ad code here, 100+ social counters$type=social_counter.

• fixedSidebar
• showMoreText

/gi-clock-o/ WEEK TRENDING$type=list

• गम् धातु के रूप संस्कृत में – Gam Dhatu Roop In Sanskrit गम् धातु के रूप संस्कृत में – Gam Dhatu Roop In Sanskrit यहां पढ़ें गम् धातु रूप के पांचो लकार संस्कृत भाषा में। गम् धातु का अर्थ होता है जा...

• दो मित्रों के बीच परीक्षा को लेकर संवाद - Do Mitro ke Beech Pariksha Ko Lekar Samvad Lekhan दो मित्रों के बीच परीक्षा को लेकर संवाद लेखन : In This article, We are providing दो मित्रों के बीच परीक्षा को लेकर संवाद , परीक्षा की तैयार...

RECENT WITH THUMBS$type=blogging$m=0$cate=0$sn=0$rm=0$c=4$va=0

• 10 line essay
• 10 Lines in Gujarati
• Aapka Bunty
• Aarti Sangrah
• Akbar Birbal
• anuched lekhan
• asprishyata
• Bahu ki Vida
• Bengali Essays
• Bengali Letters
• bengali stories
• best hindi poem
• Bhagat ki Gat
• Bhagwati Charan Varma
• Bhishma Shahni
• Bhor ka Tara
• Boodhi Kaki
• Chandradhar Sharma Guleri
• charitra chitran
• Chief ki Daawat
• Chini Feriwala
• chitralekha
• Chota jadugar
• Claim Kahani
• Dairy Lekhan
• Daroga Amichand
• deshbhkati poem
• Dharmaveer Bharti
• Dharmveer Bharti
• Diary Lekhan
• Do Bailon ki Katha
• Dushyant Kumar
• Eidgah Kahani
• Essay on Animals
• festival poems
• French Essays
• funny hindi poem
• funny hindi story
• German essays
• Gujarati Nibandh
• gujarati patra
• Guliki Banno
• Gulli Danda Kahani
• Haar ki Jeet
• Harishankar Parsai
• hindi grammar
• hindi motivational story
• hindi poem for kids
• hindi poems
• hindi rhyms
• hindi short poems
• hindi stories with moral
• Information
• Jagdish Chandra Mathur
• Jahirat Lekhan
• jainendra Kumar
• jatak story
• Jayshankar Prasad
• Jeep par Sawar Illian
• jivan parichay
• Kashinath Singh
• kavita in hindi
• Kedarnath Agrawal
• Khoyi Hui Dishayen
• Kya Pooja Kya Archan Re Kavita
• Madhur madhur mere deepak jal
• Mahadevi Varma
• Mahanagar Ki Maithili
• Main Haar Gayi
• Maithilisharan Gupt
• Majboori Kahani
• malayalam essay
• malayalam letter
• malayalam speech
• malayalam words
• Mannu Bhandari
• Marathi Kathapurti Lekhan
• Marathi Nibandh
• Marathi Patra
• Marathi Samvad
• marathi vritant lekhan
• Mohan Rakesh
• Mohandas Naimishrai
• MOTHERS DAY POEM
• Narendra Sharma
• Nasha Kahani
• Neeli Jheel
• nursery rhymes
• odia letters
• Panch Parmeshwar
• panchtantra
• Parinde Kahani
• Paryayvachi Shabd
• Poos ki Raat
• Portuguese Essays
• Punjabi Essays
• Punjabi Letters
• Punjabi Poems
• Raja Nirbansiya
• Rajendra yadav
• Rakh Kahani
• Ramesh Bakshi
• Ramvriksh Benipuri
• Rani Ma ka Chabutra
• Russian Essays
• Sadgati Kahani
• samvad lekhan
• Samvad yojna
• Samvidhanvad
• Sandesh Lekhan
• sanskrit biography
• Sanskrit Dialogue Writing
• sanskrit essay
• sanskrit grammar
• sanskrit patra
• Sanskrit Poem
• sanskrit story
• Sanskrit words
• Sara Akash Upanyas
• Savitri Number 2
• Shankar Puntambekar
• Sharad Joshi
• Shatranj Ke Khiladi
• short essay
• spanish essays
• Striling-Pulling
• Subhadra Kumari Chauhan
• Subhan Khan
• Sudha Arora
• Sukh Kahani
• suktiparak nibandh
• Suryakant Tripathi Nirala
• Swarg aur Prithvi
• Tasveer Kahani
• Telugu Stories
• UPSC Essays
• Usne Kaha Tha
• Vinod Rastogi
• Wahi ki Wahi Baat
• Yahi Sach Hai kahani
• Yoddha Kahani
• Zaheer Qureshi
• कहानी लेखन
• कहानी सारांश
• तेनालीराम
• मेरी माँ
• लोककथा
• शिकायती पत्र
• सूचना लेखन
• हजारी प्रसाद द्विवेदी जी
• हिंदी कहानी

RECENT$type=list-tab$date=0$au=0$c=5

Replies$type=list-tab$com=0$c=4$src=recent-comments, random$type=list-tab$date=0$au=0$c=5$src=random-posts, /gi-fire/ year popular$type=one.

• अध्यापक और छात्र के बीच संवाद लेखन - Adhyapak aur Chatra ke Bich Samvad Lekhan अध्यापक और छात्र के बीच संवाद लेखन : In This article, We are providing अध्यापक और विद्यार्थी के बीच संवाद लेखन and Adhyapak aur Chatra ke ...

Join with us

Footer Social$type=social_icons

• loadMorePosts
• relatedPostsText
• relatedPostsNum

Ethics Essay

മലയാളത്തിൽ എത്തിക്സ് ഉപന്യാസം മലയാളത്തിൽ | Ethics Essay In Malayalam - 5100 വാക്കുകളിൽ

സമൂഹത്തിനുള്ളിലെ ശരിയും തെറ്റും എന്ന ആശയം നിർവചിക്കുന്ന പെരുമാറ്റത്തിന്റെ ഒരു ശാഖയാണ് എത്തിക്സ്. വ്യത്യസ്ത സമൂഹങ്ങൾ നിർവചിച്ചിരിക്കുന്ന ധാർമ്മികത വളരെ സമാനമാണ്. ഈ ആശയം ലളിതമാണ്, കാരണം എല്ലാ മനുഷ്യരും പരസ്പരം വ്യത്യസ്തരാണ്, അതിനാൽ ചിലപ്പോൾ ഇത് സംഘർഷത്തിന് കാരണമായേക്കാം. സദാചാരവും സൗന്ദര്യശാസ്ത്രവും തത്ത്വചിന്തയുടെ ശാഖയായ ആക്‌സിയോളജിയുടെ ഉപശാഖകളാണ്. ധാർമ്മികത എന്ന ആശയം പ്രധാനമായും ഒരു സമൂഹത്തിന്റെ സംസ്കാരത്തെയും മതത്തെയും അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്.

മലയാളത്തിലെ നൈതികതയെക്കുറിച്ചുള്ള ഹ്രസ്വവും ദീർഘവുമായ ഉപന്യാസം

ഉപന്യാസം 1 (300 വാക്കുകൾ).

ശീലം, ആചാരം അല്ലെങ്കിൽ സ്വഭാവം എന്നർഥമുള്ള പുരാതന ഗ്രീക്ക് പദമായ അത്തോസിൽ നിന്നാണ് സദാചാരം എന്ന വാക്ക് ഉരുത്തിരിഞ്ഞത്. വാസ്തവത്തിൽ, ഇതാണ് ധാർമ്മികത. ഒരു വ്യക്തിയുടെ ശീലങ്ങളും സ്വഭാവവും അവനുള്ള ധാർമ്മിക മൂല്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു. മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, ഒരു വ്യക്തിയുടെ ധാർമ്മിക മൂല്യങ്ങൾ അവന്റെ സ്വഭാവത്തെ നിർവചിക്കുന്നു. സമൂഹം നിശ്ചയിച്ചിട്ടുള്ള ധാർമ്മിക മാനദണ്ഡങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ് നല്ലതും ചീത്തയും എന്ന് നമ്മളെല്ലാവരും പറയുന്നത്.

തത്ത്വശാസ്ത്രം

യാഥാർത്ഥ്യത്തിൽ ദൃശ്യമാകുന്ന ഉപരിപ്ലവമായ ധാർമ്മിക തത്ത്വശാസ്ത്രം വളരെ ആഴത്തിലുള്ളതാണ്. ഇത് നൈതികതയുടെ മൂന്ന് ഭാഗങ്ങളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഇവയാണ് മാനദണ്ഡ ധാർമ്മികത, പ്രായോഗിക ധാർമ്മികത, മെറ്റാ-ധാർമ്മികത. ഈ മൂന്ന് വിഭാഗങ്ങളിലേക്കുള്ള ഒരു ഹ്രസ്വ വീക്ഷണം ഇതാ:

• നോർമേറ്റീവ് എത്തിക്സ്: ഇത് ധാർമ്മിക വിധികളുടെ ഉള്ളടക്കം കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നു. വ്യത്യസ്ത സാഹചര്യങ്ങളിൽ പ്രവർത്തിക്കാനുള്ള വഴികൾ പരിഗണിക്കുമ്പോൾ ഉണ്ടാകുന്ന ചോദ്യങ്ങൾ ഇത് വിശകലനം ചെയ്യുന്നു.
• അപ്ലൈഡ് എത്തിക്സ്: ഈ തരത്തിലുള്ള ധാർമ്മികത ഒരു വ്യക്തിയെ സംബന്ധിച്ച മാനദണ്ഡങ്ങൾ വിശകലനം ചെയ്യുന്നു, അത് ഒരു പ്രത്യേക സാഹചര്യത്തിൽ ഉചിതമായ രീതിയിൽ പെരുമാറാൻ വ്യക്തിയെ അനുവദിക്കുന്നു. മൃഗങ്ങളുടെ അവകാശങ്ങൾ, ആണവായുധങ്ങൾ തുടങ്ങിയ വിവാദ വിഷയങ്ങൾ ഇത് കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നു.
• മെറ്റാ എത്തിക്‌സ്: ശരിയും തെറ്റും സംബന്ധിച്ച ആശയം എങ്ങനെ മനസ്സിലാക്കാമെന്നും അതിനെക്കുറിച്ച് നമുക്കറിയാവുന്നതെന്താണെന്നും ഇത്തരത്തിലുള്ള ധാർമ്മികത പഠിപ്പിക്കുന്നു. ഇത് അടിസ്ഥാനപരമായി ധാർമ്മിക തത്വങ്ങളുടെ ഉത്ഭവവും അടിസ്ഥാനപരമായ അർത്ഥവും നോക്കുന്നു.

വ്യക്തികൾ മുമ്പുള്ള ധാർമ്മിക സത്യങ്ങൾ വിശ്വസിക്കുന്നുവെന്ന് സദാചാര റിയലിസ്റ്റുകൾ വിശ്വസിക്കുമ്പോൾ, മറുവശത്ത്, വ്യക്തികൾ സ്വന്തം ധാർമ്മിക സത്യങ്ങൾ അന്വേഷിക്കുകയും കണ്ടെത്തുകയും ചെയ്യുന്നുവെന്ന് നോൺ-റിയലിസ്‌റ്റുകൾ വിശ്വസിക്കുന്നു. ഇരുവർക്കും തങ്ങളുടെ കാഴ്ചപ്പാടുകൾ ശരിയാണെന്ന് തെളിയിക്കാൻ അവരുടേതായ യുക്തിയുണ്ട്.

സമൂഹം നിർവചിക്കുന്ന ധാർമ്മികതയാണ് മിക്കവരും പിന്തുടരുന്നത്. ധാർമ്മിക മാനദണ്ഡങ്ങൾക്കനുസൃതമായി നല്ലവരായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നവരെ അവർ പരിഗണിക്കുകയും ഈ മാനദണ്ഡങ്ങൾ പാലിക്കാത്തവരിൽ നിന്ന് അകന്നു നിൽക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഈ മൂല്യങ്ങളെ ചോദ്യം ചെയ്യുകയും എന്താണ് ശരിയും തെറ്റും എന്ന് ചിന്തിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ചില ആളുകളുണ്ട്.

ഉപന്യാസം 2 (400 വാക്കുകൾ)

നല്ലതും ചീത്തയും ശരിയും തെറ്റായതുമായ മാനദണ്ഡങ്ങൾ വിവരിക്കുന്ന ധാർമ്മിക തത്ത്വങ്ങളാണ് നൈതികതയെ നിർവചിച്ചിരിക്കുന്നത്. ഫ്രഞ്ച് എഴുത്തുകാരനായ ആൽബർട്ട് കാമുവിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, "ഈ ലോകത്ത് ധാർമ്മികതയില്ലാത്ത ഒരു മനുഷ്യൻ ഒരു വന്യമൃഗത്തെപ്പോലെയാണ്".

ധാർമ്മിക തരങ്ങൾ

ധാർമ്മികതയെ നാല് വ്യത്യസ്ത വിഭാഗങ്ങളായി തരം തിരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഇവയെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ഹ്രസ്വ വീക്ഷണം ഇതാ:

• ഡ്യൂട്ടി നൈതികത: ഈ വിഭാഗം ധാർമ്മികതയെ മത വിശ്വാസങ്ങളുമായി സംയോജിപ്പിക്കുന്നു. ഡിയോന്റോളജിക്കൽ നൈതികത എന്നും ഇത് അറിയപ്പെടുന്നു. ഈ ധാർമ്മികത ശരിയായ പെരുമാറ്റവും ശരിയോ തെറ്റോ പറയുന്നതിൽ നേരിട്ട് ഇടപെടുന്നു. ആളുകൾ അവരുടെ കടമ നിറവേറ്റാൻ അവർക്കനുസരിച്ച് പ്രവർത്തിക്കുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. ഈ ധാർമ്മികത ആദ്യം മുതൽ നമ്മെ പഠിപ്പിക്കുന്നു.
• സദാചാര നൈതികത: ഈ വിഭാഗം ഒരു വ്യക്തിയുടെ വ്യക്തിപരമായ പെരുമാറ്റവുമായി ധാർമ്മികതയെ ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു. അത് വ്യക്തിയുടെ ധാർമ്മിക മൂല്യങ്ങളിൽ അവൻ ചിന്തിക്കുന്ന രീതിയിലും അവനുള്ള സ്വഭാവത്തിലും ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു. യഥാർത്ഥ ധാർമ്മികത നമ്മുടെ കുട്ടിക്കാലം മുതൽ തന്നെ നമ്മിൽ വേരൂന്നിയതാണ്. ഒരു യുക്തിയുമില്ലെങ്കിലും ശരിയും തെറ്റും നമ്മെ പഠിപ്പിക്കുന്നു.
• ആപേക്ഷിക ധാർമ്മികത: ഇതനുസരിച്ച് എല്ലാം തുല്യമാണ്. ഓരോരുത്തർക്കും സാഹചര്യം വിശകലനം ചെയ്യാനും ശരിയും തെറ്റും അവരുടെ സ്വന്തം പതിപ്പ് ഉണ്ടാക്കാനും അവകാശമുണ്ട്. ഈ സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ വക്താക്കൾ ഉറച്ചു വിശ്വസിക്കുന്നത് ഒരാൾക്ക് ശരിയായേക്കാവുന്നത് മറ്റൊരാൾക്ക് ശരിയായിരിക്കില്ല എന്നാണ്. ചില സാഹചര്യങ്ങളിൽ ശരിയായത് മറ്റുള്ളവയിൽ സത്യമായിരിക്കണമെന്നില്ല.
• പരിണതഫലമായ നൈതികത: ജ്ഞാനോദയത്തിന്റെ കാലത്ത് യുക്തിവാദം കണ്ടെത്തുകയായിരുന്നു. സദാചാരത്തിന്റെ ഈ വിഭാഗം ആ കണ്ടെത്തലുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഈ ധാർമ്മിക തത്വമനുസരിച്ച്, ഒരു വ്യക്തിയുടെ പെരുമാറ്റത്തിന്റെ ഫലം അവന്റെ പെരുമാറ്റത്തിന്റെ ശരിയോ തെറ്റോ നിർണ്ണയിക്കുന്നു.

You might also like:

• 10 Lines Essays for Kids and Students (K3, K10, K12 and Competitive Exams)
• 10 Lines on Children’s Day in India
• 10 Lines on Christmas (Christian Festival)
• 10 Lines on Diwali Festival

വ്യത്യസ്ത സംസ്കാരങ്ങളിൽ നൈതികത വ്യത്യസ്തമാണ്

ചിലരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ധാർമ്മികത എന്നത് കുട്ടിക്കാലം മുതൽ പഠിപ്പിക്കേണ്ട മൂല്യങ്ങളാണ്, ആളുകൾ അവ കർശനമായി പാലിക്കണം. ഈ മൂല്യങ്ങൾ പാലിക്കാത്ത ഒരു വ്യക്തിയെ ധാർമ്മികമായി തെറ്റായി കണക്കാക്കുന്നു. ചില ആളുകൾ ധാർമ്മിക നിയമങ്ങൾ പാലിക്കാൻ കണിശക്കാരാണ്. അവരുടെ പെരുമാറ്റത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി അവർ മറ്റുള്ളവരെ നിരന്തരം അവലോകനം ചെയ്യുന്നു. മറുവശത്ത്, ധാർമ്മികതയോട് അയഞ്ഞ മനോഭാവം പുലർത്തുന്ന ചില ആളുകളുണ്ട്, സാഹചര്യത്തിനനുസരിച്ച് സദാചാരത്തിന്റെ അടിത്തറകൾ ഒരു പരിധിവരെ മാറുമെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നു.

പെരുമാറ്റച്ചട്ടവും ധാർമ്മികതയും വ്യക്തികളെ അപേക്ഷിച്ച് എല്ലാ രാജ്യങ്ങളിലും ഏതാണ്ട് ഒരുപോലെയാണ്. ചില സംസ്കാരങ്ങളിൽ സ്വീകാര്യമായേക്കാവുന്ന ചില ധാർമ്മിക ആചാരങ്ങൾ ഉണ്ടാകാമെങ്കിലും മറ്റുള്ളവയിൽ അവ അംഗീകരിക്കപ്പെടണമെന്നില്ല. ഉദാഹരണത്തിന്, പാശ്ചാത്യ രാജ്യങ്ങളിൽ സ്ത്രീകൾക്ക് ഏത് തരത്തിലുള്ള വസ്ത്രവും ധരിക്കാൻ അനുവാദമുണ്ട്, എന്നാൽ പല കിഴക്കൻ രാജ്യങ്ങളിലും ചെറിയ വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിക്കുന്നത് ധാർമ്മികമായി തെറ്റായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.

വ്യത്യസ്ത കാഴ്ചപ്പാടുകളും ധാർമ്മികതയുടെ സ്വന്തം പതിപ്പുകളും ഉള്ള വ്യത്യസ്ത സ്കൂളുകളുണ്ട്. മറ്റുള്ളവരുടെ മാനദണ്ഡങ്ങളിൽ നിന്ന് ശരിയും തെറ്റും സംബന്ധിച്ച് പലരും സ്വന്തം പതിപ്പുകൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നു.

ഉപന്യാസം 3 (500 വാക്കുകൾ)

ഒരു സാഹചര്യത്തിൽ ഒരു വ്യക്തി എങ്ങനെ പെരുമാറുന്നു എന്നതിനെയാണ് ധാർമ്മികത നിർവചിക്കുന്നത്. അവ നമ്മുടെ കുട്ടിക്കാലം മുതൽ നമ്മിൽ മറഞ്ഞിരിക്കുന്നു, നമ്മുടെ ജീവിതത്തിലെ മിക്കവാറും എല്ലാ തീരുമാനങ്ങളും നമ്മുടെ ധാർമ്മിക മൂല്യങ്ങളാൽ വളരെയധികം സ്വാധീനിക്കപ്പെടുന്നു, ഏതൊരു വ്യക്തിയും അവന്റെ ധാർമ്മിക പെരുമാറ്റത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി നല്ലതോ ചീത്തയോ ആയി കണക്കാക്കുന്നു.

നമ്മുടെ വ്യക്തിജീവിതത്തിലും ഔദ്യോഗിക ജീവിതത്തിലും നൈതികതയ്ക്ക് വലിയ പ്രാധാന്യമുണ്ട്. ഉയർന്ന ധാർമ്മിക മൂല്യങ്ങളിൽ വിശ്വസിക്കുകയും വിശ്വസിക്കുകയും പിന്തുടരുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു വ്യക്തി, നിർദ്ദിഷ്ട ധാർമ്മിക മാനദണ്ഡങ്ങൾ പിന്തുടരുന്നവരേക്കാൾ കൂടുതൽ സ്ഥിരത പുലർത്തുന്നു, എന്നാൽ യഥാർത്ഥത്തിൽ അവയിൽ വിശ്വസിക്കുന്നില്ല. ഇവരെക്കൂടാതെ, മറ്റൊരു വിഭാഗം ആളുകളുണ്ട് - ധാർമ്മിക മാനദണ്ഡങ്ങളിൽ പോലും വിശ്വസിക്കാത്ത, അത് പാലിക്കാത്തവർ. സമൂഹത്തിൽ സമാധാനം തടസ്സപ്പെടാൻ ഇത് കാരണമാകും.

നമ്മുടെ വ്യക്തിപരമായ ജീവിതത്തിൽ ധാർമ്മികതയുടെ പ്രാധാന്യം

സമൂഹത്തിൽ അംഗീകരിക്കപ്പെട്ട ധാർമ്മികവും ധാർമ്മികവുമായ മൂല്യങ്ങൾക്കനുസൃതമായി ജനങ്ങളുടെ മനസ്സ് വ്യവസ്ഥാപിതമാണ്. ധാർമികതയുടെ പ്രാധാന്യത്തെ തകർക്കാൻ അവർക്ക് കഴിയില്ല. സമൂഹത്തിൽ എന്ത് പെരുമാറ്റമാണ് സ്വീകരിക്കപ്പെടുന്നതെന്നും സമൂഹത്തിന് അനുസരിച്ച് ജീവിക്കുന്നത് ശരിയല്ലെന്നും കുട്ടിക്കാലം മുതൽ തന്നെ പഠിപ്പിക്കണം. ശരിയായ കാര്യം എങ്ങനെ ചെയ്യാമെന്നും സമൂഹത്തിൽ എങ്ങനെ സമാധാനവും ഐക്യവും നിലനിർത്താമെന്നും ആളുകൾക്ക് അറിയാൻ വേണ്ടിയാണ് ഈ സംവിധാനം അടിസ്ഥാനപരമായി സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നത്.

അതിനെക്കുറിച്ച് ഇതിനകം നിർവചിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ ആളുകൾക്ക് ശരിയായതും തെറ്റായതുമായ തീരുമാനങ്ങൾ എടുക്കാൻ എളുപ്പമാണ്. ശരിയും തെറ്റും നിർവചിച്ചിട്ടില്ലെങ്കിൽ, ശരിയും തെറ്റും സംബന്ധിച്ച സ്വന്തം പതിപ്പുകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി എല്ലാവരും സ്വന്തം ഇഷ്ടത്തിനനുസരിച്ച് പ്രവർത്തിക്കുമെന്ന് സങ്കൽപ്പിക്കുക. ഇത് സ്ഥിതിഗതികൾ താറുമാറാക്കുകയും കുറ്റകൃത്യങ്ങൾക്ക് കാരണമാവുകയും ചെയ്യും.

ഞങ്ങളുടെ പ്രൊഫഷണൽ ജീവിതത്തിൽ ധാർമ്മികതയുടെ പ്രാധാന്യം

ജോലിസ്ഥലത്ത് ധാർമ്മിക പെരുമാറ്റം നിലനിർത്തേണ്ടത് വളരെ പ്രധാനമാണ്. സമൂഹം നിർവചിക്കുന്ന അടിസ്ഥാന ധാർമ്മികതയ്ക്കും മൂല്യങ്ങൾക്കും പുറമേ, ഓരോ സ്ഥാപനവും അതിന്റെ ധാർമ്മിക മൂല്യങ്ങളുടെ അതിരുകൾ നിശ്ചയിക്കുന്നു. ആ സ്ഥാപനത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്ന ഓരോ വ്യക്തിയും അവരെ നിലനിർത്താൻ പെരുമാറ്റച്ചട്ടം പാലിക്കണം. ഓർഗനൈസേഷനുകൾ നിശ്ചയിച്ചിട്ടുള്ള പൊതുവായ ധാർമ്മിക കോഡുകളുടെ ചില ഉദാഹരണങ്ങൾ ഇവയാണ് - ജീവനക്കാരോട് നീതിപൂർവ്വം പെരുമാറുക, സത്യസന്ധമായി പ്രവർത്തിക്കുക, കമ്പനിക്കുള്ളിലെ വിവരങ്ങൾ ആർക്കും നൽകരുത്, നിങ്ങളുടെ സഹപ്രവർത്തകരെ ബഹുമാനിക്കുക, കമ്പനിയുടെ മാനേജ്മെന്റ് കമ്മിറ്റിയോ ഏതെങ്കിലും ജീവനക്കാരനോ ഉൾപ്പെട്ടിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ. അതിൽ എന്തെങ്കിലും തെറ്റ് സംഭവിച്ചാൽ , അനാവശ്യ വിഷയമാക്കുന്നതിനു പകരം മാന്യമായി കൈകാര്യം ചെയ്യുകയാണ് വേണ്ടത്.

ജോലിസ്ഥലത്ത് നൈതികതത്ത്വങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കുന്നത് സ്ഥാപനത്തെ സുഗമമായി പ്രവർത്തിക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു. ധാർമ്മിക കോഡ് ലംഘിക്കുന്നതായി കണ്ടെത്തിയ ഏതൊരു ജീവനക്കാരനും ഒരു മുന്നറിയിപ്പ് കത്ത് നൽകും അല്ലെങ്കിൽ പ്രശ്നത്തിന്റെ തീവ്രത അനുസരിച്ച് വ്യത്യസ്ത രീതികളിൽ ശിക്ഷിക്കപ്പെടും.

ഒരു ഓർഗനൈസേഷനിൽ നിർദ്ദിഷ്ട ധാർമ്മിക കോഡുകളുടെ അഭാവത്തിൽ, സാഹചര്യം താറുമാറാകാനും സിസ്റ്റം അസൗകര്യമാകാനും സാധ്യതയുണ്ട്. ഈ നിയമങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കുന്നതിന്, ഓരോ സ്ഥാപനവും അവ നടപ്പിലാക്കേണ്ടതുണ്ട്. ഒരു ഓർഗനൈസേഷനിലെ നൈതിക കോഡുകൾ ഒരു നല്ല തൊഴിൽ അന്തരീക്ഷം ഉറപ്പാക്കാൻ സഹായിക്കുക മാത്രമല്ല, വ്യത്യസ്ത സാഹചര്യങ്ങളിൽ ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ എങ്ങനെ കൈകാര്യം ചെയ്യണമെന്ന് ജീവനക്കാരോട് പറയുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഒരു കമ്പനിയുടെ നൈതിക കോഡ് അടിസ്ഥാനപരമായി അതിന്റെ മൂല്യങ്ങളെയും ഉത്തരവാദിത്തങ്ങളെയും പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു.

• 10 Lines on Dr. A.P.J. Abdul Kalam
• 10 Lines on Importance of Water
• 10 Lines on Independence Day in India
• 10 Lines on Mahatma Gandhi

ജോലി സ്ഥലങ്ങൾക്കും മറ്റ് സ്ഥാപനങ്ങൾക്കും സമൂഹത്തിനും ഒരു ധാർമ്മിക നിയമം സ്ഥാപിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. കാര്യങ്ങൾ ശരിയായ രീതിയിൽ ചെയ്യാൻ ആളുകളെ സഹായിക്കുകയും എന്താണ് തെറ്റും ശരിയും എന്ന് പറയുകയും ശരിയായ രീതിയിൽ പെരുമാറാൻ അവരെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഉപന്യാസം 4 (600 വാക്കുകൾ)

ഏതാണ് ശരിയും തെറ്റും എന്ന് തീരുമാനിക്കുന്ന ഒരു സംവിധാനമാണ് നൈതികത. വ്യക്തികളുടെയും സമൂഹത്തിന്റെയും മൊത്തത്തിലുള്ള ക്ഷേമം ഉറപ്പാക്കാനാണ് ഈ ക്രമീകരണം. ഉയർന്ന ധാർമ്മിക മൂല്യങ്ങളിൽ വിശ്വസിക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തി സമൂഹം നിശ്ചയിക്കുന്ന ധാർമ്മിക മാനദണ്ഡങ്ങളെ ചോദ്യം ചെയ്യാതെ ഉറപ്പുനൽകുന്നു.

ധാർമ്മിക മൂല്യങ്ങൾ vs ധാർമ്മികത

ധാർമ്മിക മൂല്യങ്ങളും ധാർമ്മിക മൂല്യങ്ങളും സാധാരണയായി പരസ്പരം മാറ്റി ഉപയോഗിക്കാറുണ്ട്. എന്നിരുന്നാലും രണ്ടും തമ്മിൽ വ്യത്യാസമുണ്ട്. ധാർമ്മികത എന്നാൽ സംസ്കാരം നിശ്ചയിച്ചിട്ടുള്ള മാനദണ്ഡങ്ങൾ പിന്തുടരുക, സമൂഹത്തെ ശരിയായ പാതയിൽ നിലനിർത്തുക, വ്യക്തി ഉചിതമായി പെരുമാറുന്നുവെന്ന് ഉറപ്പാക്കുക, മറുവശത്ത്, ഒരു വ്യക്തിയുടെ പെരുമാറ്റത്തിലും അവന്റെ സ്വഭാവത്തിലും ധാർമ്മിക മൂല്യങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു.

ധാർമ്മികത ബാഹ്യ ഘടകങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്, മിഡിൽ ഈസ്റ്റേൺ സംസ്കാരത്തിൽ, സ്ത്രീകൾ തല മുതൽ കാൽ വരെ മൂടണം. ചില മിഡിൽ-ഈസ്റ്റേൺ രാജ്യങ്ങളിൽ അവർക്ക് ജോലിക്ക് പോകാനോ പുരുഷനില്ലാതെ പുറത്തിറങ്ങാനോ പോലും അനുവാദമില്ല. ഒരു സ്ത്രീ ഈ മാനദണ്ഡങ്ങളെ വെല്ലുവിളിക്കാൻ ശ്രമിച്ചാൽ, അവൾ ധാർമ്മികമായി തെറ്റായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ഒരു വ്യക്തിയുടെ തൊഴിലിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ് ധാർമ്മിക സ്വഭാവവും നിർണ്ണയിക്കുന്നത്. ഉദാഹരണത്തിന്, ഡോക്ടർമാരും പോലീസുകാരും അധ്യാപകരും അവരുടെ പ്രൊഫഷണൽ ചുമതലകൾ നിർവഹിക്കുന്നതിന് ഒരു പ്രത്യേക രീതിയിൽ പെരുമാറണമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. അവർക്കായി നിശ്ചയിച്ചിട്ടുള്ള ധാർമ്മിക മൂല്യങ്ങൾക്കെതിരെ പോകാൻ അവർക്ക് കഴിയില്ല.

ഒരു വ്യക്തിയുടെ ധാർമ്മിക മൂല്യങ്ങൾ പ്രാഥമികമായി സ്വാധീനിക്കുന്നത് അവരുടെ സംസ്കാരവും കുടുംബ അന്തരീക്ഷവുമാണ്. ഈ തത്ത്വങ്ങൾ സ്വയം ഉണ്ടാക്കുന്നവയാണ്. ഈ തത്ത്വങ്ങൾ അവന്റെ സ്വഭാവത്തെ നിർവചിക്കുകയും ഇവയെ അടിസ്ഥാനമാക്കി അവൻ തന്റെ വ്യക്തിപരമായ തീരുമാനങ്ങൾ എടുക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അതേസമയം, ഒരാൾ പിന്തുടരുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്ന ധാർമ്മികത, അവൻ അല്ലെങ്കിൽ അവൾ പ്രവർത്തിക്കുന്ന സ്ഥാപനത്തെയോ അവർ ജീവിക്കുന്ന സമൂഹത്തെയോ അനുസരിച്ച് വ്യക്തിയിൽ നിന്ന് വ്യക്തിക്ക് വ്യത്യാസപ്പെടാം. എന്നിരുന്നാലും, ഒരു വ്യക്തിയുടെ ജീവിതത്തിലെ ചില സംഭവങ്ങൾ അവന്റെ വിശ്വാസത്തെ മാറ്റിമറിക്കുകയും ഒരേ അടിസ്ഥാനത്തിൽ വ്യത്യസ്ത മൂല്യങ്ങൾ അടിച്ചേൽപ്പിക്കുകയും ചെയ്യാം.

ധാർമ്മിക മൂല്യങ്ങളും ധാർമ്മിക മൂല്യങ്ങളും പരസ്പരം എങ്ങനെ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു ?

മുകളിൽ സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, സമൂഹം നമ്മുടെ മേൽ ധാർമ്മികത അടിച്ചേൽപ്പിക്കുന്നു, ധാർമ്മിക മൂല്യങ്ങൾ ശരിയും തെറ്റും സംബന്ധിച്ച നമ്മുടെ ധാരണയാണ്. ഇവ പരസ്പരം അടുത്ത് ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. സമൂഹം നിശ്ചയിച്ചിട്ടുള്ള ധാർമ്മിക നിലവാരങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്ന ധാർമ്മിക മൂല്യങ്ങൾ ഉയർന്ന ധാർമ്മിക മൂല്യങ്ങളുള്ള വ്യക്തിയായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, മാതാപിതാക്കളെ ബഹുമാനിക്കുകയും എല്ലാം അനുസരിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു വ്യക്തി, ദിവസവും ക്ഷേത്രത്തിൽ പോകുകയും, കൃത്യസമയത്ത് വീട്ടിൽ തിരിച്ചെത്തുകയും കുടുംബത്തോടൊപ്പം സമയം ചെലവഴിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു വ്യക്തി നല്ല ധാർമ്മിക മൂല്യങ്ങൾ ഉള്ളവനാണ്.

മറുവശത്ത്, മതമൂല്യങ്ങളിൽ ചായ്‌വില്ലാത്ത ഒരു വ്യക്തി മാതാപിതാക്കളോട് യുക്തിയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ തർക്കിക്കുകയും സുഹൃത്തുക്കളുമായി പുറത്തുപോകുകയും ഓഫീസിൽ നിന്ന് വൈകി മടങ്ങുകയും ചെയ്തേക്കാം, അവനെ താഴ്ന്ന ധാർമ്മിക മൂല്യങ്ങളുള്ള വ്യക്തിയായി കണക്കാക്കാം. സമൂഹം നിശ്ചയിച്ചിട്ടുള്ള ധാർമ്മിക നിയമങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടാത്തതിനാൽ പരിഗണിക്കപ്പെടുന്നു. ഈ വ്യക്തി ആരെയും ദ്രോഹിക്കുകയോ തെറ്റ് ചെയ്യുകയോ ചെയ്യുന്നില്ലെങ്കിലും അയാൾ അപ്പോഴും താഴ്ന്ന ധാർമ്മികതയുള്ള വ്യക്തിയായി കണക്കാക്കപ്പെടും. എല്ലാ സംസ്കാരങ്ങളിലും ഇത് സംഭവിക്കുന്നില്ലെങ്കിലും ഇന്ത്യയിൽ അത്തരം പെരുമാറ്റങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ് ആളുകളെ തരംതിരിച്ചിരിക്കുന്നത്.

ധാർമ്മിക മൂല്യങ്ങളും ധാർമ്മികതയും തമ്മിലുള്ള വൈരുദ്ധ്യം

ചിലപ്പോൾ ആളുകൾ അവരുടെ ധാർമ്മിക മൂല്യങ്ങൾക്കും നിർവചിക്കപ്പെട്ട ധാർമ്മിക നിയമത്തിനും ഇടയിൽ കുടുങ്ങിപ്പോകും. ചിലപ്പോൾ അവരുടെ ധാർമ്മികത അവരെ എന്തെങ്കിലും ചെയ്യുന്നതിൽ നിന്ന് തടയുന്നു, എന്നാൽ അവരുടെ തൊഴിൽ സജ്ജീകരിച്ചിരിക്കുന്ന ധാർമ്മിക മൂല്യങ്ങൾ അവരെ അങ്ങനെ ചെയ്യാൻ അനുവദിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, ഇന്നത്തെ കോർപ്പറേറ്റ് സംസ്കാരം, കഴിയുന്നത്ര ആളുകളുമായി പബ്ലിക് റിലേഷൻസ് ഉണ്ടാക്കാൻ അൽപ്പം മദ്യം കുടിക്കേണ്ടി വന്നേക്കാം. എന്നിരുന്നാലും ഓർഗനൈസേഷന്റെ ധാർമ്മിക കോഡ് അനുസരിച്ച് ഇത് നല്ലതാണ്, കൂടാതെ ഉപഭോക്താക്കളുമായുള്ള ബന്ധം നിലനിർത്തേണ്ടത് കാലഘട്ടത്തിന്റെ ആവശ്യമാണ്. ഒരു വ്യക്തിയുടെ ധാർമ്മിക മൂല്യങ്ങളും അങ്ങനെ ചെയ്യാൻ നിർദ്ദേശിച്ചേക്കാം.

സമൂഹത്തിൽ സമാധാനവും ഐക്യവും ഉറപ്പാക്കാൻ ധാർമ്മിക മൂല്യങ്ങൾ സജ്ജീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, അവ തലമുറകളിലേക്ക് കൈമാറാൻ പാടില്ല. കാരണം, ഒരു യുഗത്തിലോ സംസ്കാരത്തിലോ സംഭവിച്ചത് ഉചിതമായിരിക്കണമെന്നില്ല, അത് മറ്റുള്ളവർക്ക് ബാധകമാകണമെന്നില്ല.

• 10 Lines on Mother’s Day
• 10 Lines on Our National Flag of India
• 10 Lines on Pollution
• 10 Lines on Republic Day in India

മലയാളത്തിൽ എത്തിക്സ് ഉപന്യാസം മലയാളത്തിൽ | Ethics Essay In Malayalam